论日主的“根”和“印”

                                    仇甫全

    所谓根，就是日主在四柱地支中的同类五行。如甲木日主，在地支藏干中，有甲乙木者，则为甲木有根。反之，日主甲木则无根。

    日主之根，又分主气根、中气根和余气根，主气根为旺根，中气根次之，余气根为微根。如甲木日主，地支见寅卯木，寅中甲木则为日主的主气根，卯中乙木亦为日主的主气根，辰中乙木为日主中气根，未中乙木为日主的余气根（墓库根则为余气根）。

    寅和卯均为日主甲木的主气旺根，但二者相比，卯木更旺，为何？因为如果寅为100分的话，寅中甲木占60分，丙火占30分，戊土占10分。而卯为100分 的话，“卯中独乙木”，故卯中乙木为100分。辰中乙木为日主甲木的主气根，亥中甲木亦为日主的中气根，因为他们均为30分。

    日主的根，其旺衰度除了分主、中、余气外，还要看根所在的位置和远近，一般在同等情况下，月日支的根最有力，因为“月令为大”，日支紧邻日主。时支其次， 年支再次。如甲日主生卯月，最旺，若生寅月也旺；同样，甲木日主，日柱为甲寅，其根因紧贴而最有力。如甲日主的根在时支寅，时支的寅就未必是日主的60分 旺根了；如甲日主的根在年支卯，卯木因距日主最远，这100分的旺根也应打折了。主气根如此，中余气亦然。

    日主的印，系指四柱干支（日主除外）生日主的五行，如甲日主，逢壬、癸、亥、子主气旺水，申、丑中的中气水和辰中的余气水都是甲的印。与日主的根一样，日主的印同样有位置和远近之别，读者可举一反三而自悟。

    根和印尽管都是生助日主的五行，有人将日主的比劫和印绶归为自党，认为生日主者为印，助日主者为比劫。更有人将地支的印视为日主的根，认为只要印多印旺，不管四柱干支有没有日主的同类五行，一概视为日主旺，这种看法当然不对。

    根和印之间是不能划等号的，地支的比劫为日主的根，地支的印则不是日主的根，二者绝不能混为一谈。比劫代表兄妹和同辈，而印绶代表父母及长辈。日主身弱 时，比劫代表财富，日主身旺时，比劫代表贫穷破财。日主身旺时，印绶为忌，多指日主不愿读书，日主身弱时，印绶大多为喜，多主文上有喜。

    同样，判定日主旺衰时，也不能将印比混为一谈，不可认为印即比，比即印。判定日主旺衰，是八字批命中最重要、最关键和最难的问题，尽管古今命理人士制定了 不少判断日主旺衰的方法，如量化打分法，得令、得地、得势法、自党异党法……这些方法，对多数命例可用，对少数命例又不可用。如果将比劫、印绶混为一谈， 这更会增加判断日主旺衰的难度，给八字学添乱！

    笔者认为，根对日主的旺衰影响最大，没有根的日主，是永远也旺不了的。当然，在有根的前提下，如果再有印绶生日主，日主的旺度会增强。若无根又无印，日主更弱。

    例一、己卯   戊辰   庚辰   己卯（1939年生男命）

    例二、壬子   壬子   乙亥   丙子（1972年生女命）

    这一老一少的八字，若用“自党异党定旺衰”法，定然为失误。例一，日主庚金生辰月，辰为印绶为自党，为得令，天干又有三重旺印生，得势，自然应判为身旺无 疑了。但细看，日主在八字中，不但地支中无一微根，天干也无一比劫，是典型的日主无根，身太弱，虽有旺印生，日主也会因太弱而不受生，这叫旺母灭子，土多 金埋。若按“因自党胜过异党”而视为身旺，则克泄耗为喜用了，然而，行克泄耗的岁运，日主却雪上加霜。例二更为典型，日主乙木得令、得地又得势，一片自党 将自己包围，似乎应以旺极论了，但细看，日主乙木无根，一个无根之枯朽木，被浸泡汪洋大水之中，还能生根、发芽成为参天大树吗？这只能是日主因无根而弱 极，不能自立，因印太旺，只好弃命从印，视为从印格。若按身旺选用神，应为火土，若按专旺，应为水木，但都与实际不符。若以身弱极，按从印格论，金水官印 为喜用，与命主实际情况相符。

    例三、甲午   戊辰   辛丑   戊子（1954年生男命）

    例四、甲午   庚午   庚申   庚辰（1954年生女命）

    此为同年出生的夫妻命造，我们例三最主要的四个部位，即月支、日支、月干和时干看，均为生我的自党印绶，自党印绶远胜过异党克泄耗力量，但由于日主的另一 自党根（比劫）虽有，但太弱，日主只在坐支丑中有一墓库微根，由于根弱，只能以日主弱论。而例四则不同，判定日主旺衰最主要的四个部位中，只有日支、月 干、时干为自党比劫，不得月令，印也很弱，但由于日主有旺根，有比劫，故日主身旺。

    例五、庚寅   丁亥   庚申   丁亥（1950年生男命）

    例六、癸巳   壬戌   甲寅   甲子（1953年生女命）

    这是俩兄妹命造。二造有如下共同点：都是日主自坐主气旺根，且天干均有一比肩助，还有日主都不得月令，看来，这二造日主都不弱，但其旺衰度仍然有差别。例 五中，日主的三个主要部位——月干、时干均为官星异党，只有日支为比肩自党。而例六中，日主的三个主要部位均为比印自党，还有一点是例五造无印生，而例六 造有旺印生。因此，例五造只能是日主中和，而例六造因有印生，日主为中和偏旺。由此可见，决定日主旺衰的关键是日主的根和比劫星，日主的印只能起辅助作 用，即锦上添花或雪上加霜的作用，不可能起到雪中送炭的作用。

    总之，根是根、印是印，在无合化的情况下，印绶永远变不成比劫，好比父母永远不会变成兄弟姐妹一样。