Saturday, May 19, 2012

64卦象

【周易】的基本内容就是对六十四卦的卦象、卦辞、爻象和爻辞的阐述解释。汉朝以前占卜的例子都是根据卦象、卦辞、爻象、爻辞、引伸论断的。这种论断方法分 析难度很大。至从京房创造了纳甲法以后,就直接应用天干地支论五行生克了。方法简单,断事具体。久而久之便忽略了最基本的卦意。就连【卜筮正宗】【增删补 易】这些有权威的著作都很少论述。笔者认为,断卦的第一步首先要理解最基本的卦意。故根据《杂卦》篇的内容略加改动、引伸论述。
  
——乾卦,刚阳、向上。高贵。天行健。君子自强不息。坤为大地、宽容、平和、柔顺。厚德载物。预测股票前者为牛市,后者为熊市。
  
——比卦,地上有水,心情快乐、喜事即来,师卦,地下聚水,忧心忡忡,兴师动众。雨天占得以上两卦一般不可断事。 
  
——屯卦为积压、积累、货物难出手。蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始。或者刚有一种新的想法或计划。
  
——临卦有付出的意思,观卦则有求于人。两卦互动就是求人办事,请客送礼。得此卦者要特别小心,预防犯罪。
  
——艮卦稳固,凡事停滞不动。只有买房子较好。震卦起动、进取、不稳定。利于调动工作。股票升值,卖出。
  
——益卦阳气过重,满则溢。不能骄傲。损卦必有损失,损坏、使人发愁。不能气馁。溢极必损,损极必溢。要辩证地看待事物。
  
无妄受累——‘行人偷牛、邑人之灾,出力不讨好。因为别人的事受到牵连。或者是自己出力别人得利。
  
大畜等候——养精蓄锐,待机而动。延伸为正在周密制定将来的发展计划。
  
聚升——萃卦既萃集精华,聚集一堂。适应谈判、会晤。升卦就是要亲自去办理事。凡事要主动,不能被动地等待。
  
退犹——谦逊、谦让都来至谦卦。办事不积极主动。犹豫来至豫卦,办事迟缓。最终能成功。
  
噬嗑交杂——纷乱如麻、杂乱无章。纠缠、麻烦、事情难以理顺。
  
——贲卦有修饰之意,有利于合作。装修房屋。巽卦飘忽、
  游动。有利于网络通讯。
 
 
——兑卦上缺为开口,歌唱或舌战。随卦则和顺随缘,事情则无法强力实施,只有顺其自然。
  
防背后——三虫同皿,相互搏斗,多发生来至背后的诽谤。
  
——五阴剥一阳,事很糟糕,物腐烂,破坏之意。复卦则是事情反复,七日来复。需要多次重复才能大功告成。
  
明夷暗斗——地下有火,不光明,凡事皆是地下操作,适应暗访、调查、做情报之类的工作。
  
——地气在下,沿井随水而升,通气、交流、攻关、联络都是好事。困卦则是会集的意思,像水汇聚在池塘里。
  
出日头——日出东方地平线为晋。晋升、晋级。
  
焕离皆散——涣散、离散二词皆来至于焕离两卦。
  
——咸为快,办事马上就去。恒为慢,长远。已经很久了。或者需要很长的时间才能办成。
  
——节制、节约、节源截流语出节卦,有控制的意思。缓期,缓解,解决矛盾及问题,源于解卦。
  
难行走——跛足为蹇。延伸为事情难以达到目的。很艰难。
  
往外看——往远看为睽,延伸为外地、远处的事情。
  
家人内瞅——风火比邻,家里事情,单位内部的事情。
  
——阴爻至上而下行,阳爻至下而上行,附合天地运动之规律。国泰民安、三阳开泰、皆源于此。凡事合时宜、顺利易成。否卦恰恰相反,天地相背,气息不通,缺乏交流,事不由人。
  
大壮志酬——壮志凌云一词源于雷天大壮。延伸为要办大事。
  
退——遁既退避、逃遁。毛泽东诗词有报道敌军逍遁句。此卦延伸为不积极主动,回避、退却。兑为少女,离为中女,泽火相聚,二女不可能长久同居。要变革,各找各的对象。革命、变革、革新、都源于革卦。
  
天助大有——先后天卦位对应,日升中天,光明磊落。有通佑,延伸为凡事符合政策、法规、有官方支持。
  
同人和亲——同人有宗亲之意,大家和睦相处。宾至如归,北京同仁堂便取此卦之意。占婚姻得此卦必成。
  
必三头——三足立鼎。一言九鼎。延伸为事业稳固,办事牢靠。多以三家合作,或三家平等竞争论。另外与烹调也有关联,酒店开业吉。
  
小过不稳——雷山动静相悖,延伸为不稳定。卦辞曰:可小事、不可大事
  
中孚信守——中孚,风泽相对。延伸为做事有诚信,说话算数、信守诺言。现在有的商家为了表示自己诚信,用中孚注册商标、或企
  业名称。
  
——丰收、丰盛,皆来至丰卦。雷火为电,极丰必须加以制约,所以又折狱致刑之说。坎为水、流下处,故有下陷、下沉之意。占得坎卦必关系到有水之地,地平面以下。
  
卦外游——旅行社、旅游、都来至旅卦。延伸为出外办事。
  
小畜单寡——天风卦位对冲,不合既单。延伸为单身出行,孤立无助,势单力薄等。占婚不成。
  
卦难留——鞋子古代称履。延伸为人已经走了,或一定要走。难以挽留。
  
大过颠沛——风木为船,泽为水,船吃水而遇风,漂摇不定。延伸为遇事摇摆不定。占婚姻则找个年纪大的伴侣。
  
——需通须,等待之意。毛泽东的【沁园春.雪】有须晴日……”便取其意。争执、斗殴、诉讼、打官司、是讼卦。
  
女侍男——巽为长女,艮为少男,不能正配。多出现较特殊的男女关系。
  
巧遇为——邂逅相遇,能得到预想不到的信息。
  
为养尊——颐为养尊处优。过安逸休闲的生活。北京的颐和园便取其意。
  
既济通舟——济的原意是渡河。既济就是已经过河,或者能渡过河。延伸为办事顺利,能得到大家的赞同。
  
归妹嫁女——女孩出嫁为归妹,长男少女正配。延伸为前一段事情要有一个终结。要寻求新的发展目标,渴望新的生活。
  
未济到头——未济与既济相对。无法渡过河去。延伸为事情发展到了尽头。必须走回头路。
  
卦最后、以刚断柔——夬就是决断之意。延伸为把原来的一切事务来个彻底的清理,重新制定一个全新的规划。已婚女子占婚姻离异的决心已定。如果临秋天气旺,离异已成定. 

雪心赋

  
  第一章 山川理气
盖闻天开地闢,山峙川流,二气妙运于其间。
一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。
由智士之讲求,岂愚夫之臆度。
体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山。
自本自根,或隐或显。
胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。
地灵人杰,气化形生。孰云微妙而难明,谁谓茫眛而不信。
第二章 地理要略
古人卜宅,有其义而无其辞。后哲着书,传于家而行于世。
葬乘生气,脉认来龙;穴总三停,山分八卦。
存乎人者,莫良于眸子;眛于理者,孰造于玄微。
惟阴阳顺逆之难明,抑鬼神情状之莫察。
布八方之八卦,审四势之四维。有去有来,有动有静。
迢迢山发迹,由祖宗而生子生孙。
汨汨水长流,自本根而分支分派。
入山寻水口,登穴看明堂。
岳渎锺星宿之灵,宾主尽东南之美。
立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉而避凶。
必援古以证今,贵升高而望远。
辞楼下殿,不远千里而来。
问祖寻宗,岂可半途而止。
祖宗耸拔者,子孙必贵。
宾主趋迎者,情意相孚。
右必伏,左必降,精神百倍。
前者呼,后者应,气象万千。
辨山脉者,则有同干异枝。
论水法者,则有三叉九曲。
卜云其吉,终焉允臧。吉地乃神之所司,善人乃天之克相。
将相公侯,胥此焉出。荣华富贵,何莫不由。
知之者,不如好之者,毋忽斯言;得于斯,必深造于斯,盖有妙理。
第三章 论山水本源
要明分合之势,须审向背之宜。
散则乱,合则从,群以分,类以聚。
是以潜藏须细察,来止要详明。
山聚处,水或倾斜,谓之不善。
水曲处,山如散乱,谓之无情。
取小醇而遗大疵,是谓管中窥豹。
就众凶而寻一吉,殆犹缘木求鱼。
诀以言传,妙由心悟。
既明倒杖之法,方知卦例之非。
山本静,势求动处;水本动,妙在静中。
静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。
众山止处是真穴,众水聚处是明堂。
堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。
更看前官后鬼,方知结实虚花。
山外拱而内逼者,穴宜高。
山势粗而形急者,穴宜缓。
高则群凶降伏,缓则四势和平。
山有恶形,当面来朝者祸速。
水如急势,登穴不见者祸迟。
趋吉避凶,移湿就燥。
重重包裹红莲瓣,穴在花心。
纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。
前案若乱杂,但求积水之池。
后山若嵯峨,必作挂灯之穴。
星以剥换为贵,形以特达为尊。
土不土而金不金,参形杂势。
木不木而火不火,眩目惑心。
盖土之小巧者类金,木之尖乱者似火。
金清土浊,火燥水柔。
木之妙无过于东方,北受生而西受克。
火之炎独尊于南位,北受克而东受生。
先破后成,多是水来生木。
始荣终滞,只因火去克金。
木为祖,火为孙,富而好礼。
金是母,木是子,后必有灾。
水在坎宫,凤池身贵,金居兑位,乌府名高。土旺牛田,木生文士。
水星多在平地,妙处难言。
火星多出高山,贵而无敌。
木须有节,金贵连珠。
所贵者活龙活蛇,所贱者死鳅死鳝。
虽低小不宜瘦削,虽屈曲不要欹斜。
德不孤,必有邻,看他侍从。
眼不明,徒费力,到底糢糊。
五星依此推,万变难以枚举。
第四章 论水法
论山可也,于水何如。
交锁织结,四字分明。
穿割箭射,四凶合避。
撞城者,破家荡业,背城者,勾性强心。
发福悠长,定是水缠玄武,为官富厚,必然水绕青龙。
所贵者五户闭藏,所爱者三门宽阔。
垣局虽贵,三门逼窄不须观;形穴虽奇,五户不关何足取。
元辰当心直出,未可言凶。
外面转首横栏,得之反吉。
以之界脉则脉自止,以之藏风则风不吹。
水才过穴而反跳,一文不值。
水若入怀而反抱,一发便衰。
水口则爱其紧如葫芦喉,抱身则贵其弯如牛角样。
交牙截水者最宜耸拔,当面潴水者惟爱澄凝。
耸拔者,如赳赳武夫之捍城;澄凝者,若肃肃贤臣之拱位。
水口之砂,最关利害,此特举其大略,当自察其细微。
第五章 论龙脉
水固切于观流,山尤难于认脉。
或隐显于茫茫迥野,或潜藏于淼淼平湖。
星散孤村,秀气全无半点。
云蒸贵地,精光略露一斑。
耸于后,必应于前;有诸内,必形诸外。
欲求真的,远朝不如近朝;要识生成,顺势无过逆势。
多是爱远大而嫌近小,谁知迎近是而贪远非。
会之于心,应之于目。
三吉六秀,何用强求。正穴真形,自然默合。
死绝处有生成气局,旺相中察休废踪由。
弃甲曳兵,过水重兴营寨;排枪列阵,穿珠别换门墙。
游龟不顾而参差,是息肩于传舍。
连珠不止而散乱,似假道于他邦。
滚滚桃花,随风柳絮,皆是无蒂无根,未必有形有气。
若见土牛隐伏,水缠便是山缠。
或如鸥鸟浮沈,脉好自然穴好。
水外要四山来会,平中得一突为奇。
细寻朝对之分明,的要左右之交固。
堂宽无物,理合辩于周围。
水乱无情,义合求于环聚。
当生不生者,势孤援寡。
见死不死者,子弱母强。
鹤膝蜂腰,恐鬼劫去来之未定。
蛛丝马迹,无神龙落泊以难明。
仿佛高低,依稀绕抱。
求吾所大欲,无非逆水之龙。
使我快于心,必得入怀之案。
蜂屯蚁聚,但要圆净低回。
虎伏龙蟠,不拘远近大小。
脉尽处须防气绝,地卑处切忌泉流。
来则有止,止则或孤,须求护托。
一不能生,生物必两。要合阴阳。
有雌有雄,有贵有贱。
其或雌雄交度,不得水则为失度。
倘如龙虎护胎,不过穴则为漏胎。
可喜者龙虎身上生峰,可恶者泥水地边寻穴。
出身处要列屏列障,结穴处要带褥带裀。
当求隐显之亲疏,仍审怪奇之趋舍。
犀角虎牙之脱漏,名为告诉之星;骊珠玉几之端圆,即是贡陈之相。
亦有穴居水底,奇物异踪;更有穴在石间,剥龙换骨。
水底必须道眼,石间贵得明师。
岂知地理自有神,谁识桑田能变海。
骨脉固宜剥换,龙虎须要详明。
或龙去虎回,或龙回虎去。
回者不宜逼穴,去者须要回头。
荡然直去不关栏,必定逃移并败绝。
或有龙无虎,或有虎无龙;无龙要水绕左边,无虎要水缠右畔。
或龙强虎弱,或龙弱虎强;虎强切忌昂头,龙强尤防嫉主。
莫把水为定格,但求穴里藏风;到此着眼须高,更要回心详审。
两宫齐到,忌当面之倾流;一穴居中,防两边之尖射。
东宫窜过西宫,长房败绝;右臂尖射左臂,小子贫穷。
最宜消息,无自昏迷。
相山亦似相人,点穴犹如点艾。
一毫千里,一指万山。
若有生成之龙,必有生成之穴。
不拘单向双向,但看有情无情。
若有曲流之水,定有曲转之山;何用九星八卦,只须顾内回头。
莫向无中寻有,须于有处寻无;或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。
左掌右臂,缓急若冰炭之殊;尊指无名,咫尺有云泥之异。
傍城借主者,取权于生气;脱龙就局者,受制于朝迎。
大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。
横来直受,直来横受,更看护缠。
须知移步换形,但取朝山证穴。
全凭眼力,斟酌高低,细用心机,参详向背。
内直外钩,尽堪裁剪,内钩外直,枉费心机。
勿谓造化难明,观其动静可测。
辨真伪于造次之间,度顺逆于性情之外,未知真诀,枉误世人。
细看八国之周流,详察五星之变化。
截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。
更有异穴怪形,我之所取,人之所弃。
若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。
石骨过江河,无形无影。
平地起培塿,一东一西。
当如沙里拣金,定要水来界脉。
平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉;峻峭山要消详,务要登高作穴。
穴里风须回避,莫教割耳吹胸;面前水要之玄,最怕冲心射胁。
土山石穴,温润为奇;土穴石山,嵯峨不吉。
单山亦可取用,四面定要关栏;若还独立无依,切忌当头下穴。
风吹水劫,是谓不知其所裁。
左旷右空,非徒无益而有损。
石骨入相,不怕崎岖;土脉连行,何妨断绝;但嫌粗恶,贵得方圆。
过峡若值风摇,作穴定知力浅。
穴前折水,依法循绳,图上观形,随机应变。
穴太高而易发,花先发而早淍。高低得宜,褔祥立见。
虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。
枕龙鼻者,恐伤于唇;点龟肩者,恐伤于壳。
出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼顾儿。
举一隅而反三隅,触一类而长万类。
虽然穴吉,犹忌葬凶。
立向辨方,的以子午针正。
作当依法,须求年月日之良。
山川有小节之疵,不减真龙之厚褔。
年月有一端之失,反为吉地之深殃。
过则勿惮改,当求明师;择焉而不精,误于管见,谓凶为吉,指吉为凶。
拟富贵于茫茫指掌之间,认祸褔于局局星辰之内。
岂知大富大贵,而大者受用,小吉小褔,而小者宜当。
偶中其言,自神其术。茍一朝之财贿,当如后患何!谬千里于毫厘,请事斯语矣。
追寻仙迹,看格尤胜看书;奉劝世人,信耳不如信眼。
山峻石粗流水急,岂有真龙,左回右抱主宾迎,定生贤佐。
取象者必须形合,入眼者定是有情。
但看富贵之袓坟,必得山川之正气。
何年兴,何年废,鉴彼成规;某山吉,某山凶,了然在目。
水之祸褔立见,山之应验稍迟。
地虽吉而葬多凶,终无一发;穴尚隐而寻未见,留待后人。
毋执己见,而拟精微;须看后龙,而分贵贱。
三吉锺于何地,则取前进后退之步量。
劫害出于何方,则取三合四冲之年应。
遇吉则发,逄凶则灾。
山大水小者,要堂局之宽平;水大山小者,贵袓宗之高厚。
一起一伏断了断,到头定有奇踪;九曲九弯迴复迴,下手便寻水口。
山外山稠叠,补缺障空;水外水横阑,弓圆弩满。
紧拱者富不旋踵,宽平者福必悠深。
修竹茂林,可验盛衰之气象。天关地轴,可验富贵之速迟。
牛畏直绳,虎防暗箭,玄武不宜吐舌,朱雀切忌破头,穴前忌见深坑。臂上怕行交路。
上不正而下参差者,无用。左空缺而右重抱者,徒劳。
外貌不足,而内相有馀,谁能辨此。
大象可观,而小节可略,智者能知。
何精神显露者反不祥,何形势隐拙者反为吉。
盖隐拙者却有奇踪异迹,显露者多是花穴假形。
胶柱鼓瑟者何知,按图索骥者何晓。
城上星峰卓卓,真如插戟护垣。面前墩阜,换作排衙唱喏。
华表捍门居水口,楼台鼓角列罗城。
若非立郡迁都,定主为官近帝。
众山辐辏者,富而且贵。
百川同归者,清而又长。
山称水,水称山,不宜偏胜。
虎让龙,龙让虎,只要比和。
八门缺,八风吹,朱门饿莩。
四水归,四兽聚,白屋公卿。
突中之窟须迁,窟中之突莫弃。
穷源千仞,不如平地一堆。外耸千里,不若眠弓一案。
山秀水响者,总为绝穴。
水急山粗者,多是神坛。
不论平地高山,总宜深穴。
若是穷源僻坞,岂有真龙。
远看脚头。高抬眼力。
根大则枝盛,源深则流长。
长要龙真而穴正,要水秀以沙明。
登山见一水之斜流,退官失职。
入穴见众山之背去,失井离乡。
若见文笔孤单,砚池污浊。
枉凿匡衡之壁,徒关孙敬之门。
财山被流山之返牵,花蜂酿蜜。
怀抱有圆峰之秀异,螺嬴负螟。
一岁九迁,定是九流九曲。
十年不调,盖因山不十全。
水若屈曲有情,不合星辰亦吉。山若欹斜破碎,纵合卦例何为。
覆宗绝嗣,多因水尽山穷。
灭族亡家,总是山飞水走。
不问何方,允为凶兆。
论官品之高下,以龙法而推求。
天乙太乙侵云霄,位居台谏。
禽星兽星居水口,身处翰林。
数峰插天外,积世公卿。
九曲入明堂,当朝宰相。
左旗右鼓,武将兵权。前障后屏,文臣宰辅。
犀牛望月,青衫出自天衢。
丹凤啣书,紫诏颁于帝阙。
文笔联于诰轴,一举登科。
席帽近于御屏,东宫侍读。
衙刀交剑,名持帅阃之兵。
鼓角梅花,身领知州之职。
银瓶盏注,富比石崇。玉带金鱼,贵如裴度。
三千粉黛,牵公子之魂消。八百烟花,惹王孙之肠断。
娥媚山现,女作宫妃。金诰花开,男婚公主。
鱼袋若居兑位,卿相可期。天马若在南方,公侯必至。
顿笔多生文士,卓旗定出将军。
内忧外阃,文武不同。
某郡某州,分野可断。
御座御屏,入内台而掌翰。
顿给枪鼓,镇外阃以持权。
带仓带库,陶猗之富可期。
生曜生宫,王谢之名可望。
文星低而夭颜回,天柱高而寿彭祖。
印浮水面,焕乎其有文章。
水聚天心,孰不知其富贵。
巧凭眼力,妙在心思。
物以类推,穴由形取。
虎与狮猊相似,雁与凤凰不殊。
一或少差,指鹿为马。
浑然无别,认蚓为蛇。
或取斜曲为钗,四围不绝。
或求横直为剑,两畔不包。
文笔画笔,二者何分。衙刀杀刀,两般无异。
若坐山秀丽,杀刀化作衙刀。
或本主贱微,文笔变为画笔。
尖枪本凶具,遇武士以为奇。
浮尸固不祥,逢群鸦而反吉。
鼓笛非神仙不取,无道器则出伶官。
印剑非天师不持,有香炉则为巫祝。
葫芦山现,术士医流。木杓形连,瘟疾孤寡。
或是胡僧礼佛,错认拜相铺毡。
或是尸山落头,误为谢恩领职。
形如囚狱,与祥云捧日何殊。
势耸花,与风吹罗带何异。
出阵旗见劫山为劫盗,死笔遇杀水为杀伤。
一坯土居正穴之前,未可断为患眼。一小山傍大山之下,未可指为堕胎。
或作蟠龙戏珠,或作灵猫捕鼠。
贵通活法,莫泥陈言。
卷簾水现,入舍填房。
珥笔山尖,教唆词讼。
儿孙忤逆,面前八字水流。
男女淫奔,案外抱头山现。
玉印形如破碎,非瞽目则主伤胎。
金箱头若高低,非烟包则为灰袋。
探头侧面,代有穿窬。拭泪搥胸,家遭丧祸。
尸山居水口,路死扛尸。肿脚出坟前,瘟疫浮肿。
出林虎无以啖之,则伤人。伏草蛇无以制之,则损己。
蜈蚣钳里,眠犬怀中。凡此恶形,扦之有法。
嘶马必闻风于他处,惊蛇还畏物于坡中。
取舟楫于前滩,贵游鱼于水上。
荷叶不可重载,瓜藤仅可小栽。
泊岸浮牌岂畏风,平沙落雁偏宜水。
鱼贯而进,馨香在于卷阿。
雁阵而低,消息求于迴野。
人形葬于脐腹,却要窝藏。
禽形妙在翼阿,不拘左右。
不可一途而取,岂容一例而言。
盖黏倚撞,细认穴情。
吞吐浮沉,务依葬法。
唇脐目尾颡腹,三吉三凶。角耳鼻协腰足,四凶二吉。
形似乱衣,妻必淫,女必妒。势如流水,家必败,人必亡。
或遇提萝之山,定生乞丐。若见擎拳之势,定出凶徒。
水破太阴,云雨巫山之辈。山欹文曲,乱流洛浦之人。
头开两指似羊蹄,出人忤逆。脑生数摺如羊协,犯法徒刑。
文笔若坐悬针,切宜谨畏。孝帽若临大墓,勿谓无凶。
小人中君子,鹤立鸡群。君子中小人,蓬生麻内。
抿中玉表,多生庶出之儿。狐假虎威,必主过房之子。
为人无嗣,只因水破天心。有子出家,定是水冲城脚。
亦有虚拱,无情似乎有情。多见前朝,如揖却非真揖。
顶虽尖圆而可爱,必脚走窜而顾他。纵有吉穴可迁,不过虚花而已。
万状千形咸在目,三才八卦本诸心。
好地只在方寸间,秘术不出文字外。
土崩陷而神鬼不妥,木凋落而旺气将衰。
源泉混混出明堂,气随飘散。
白石磷磷张虎口,必主刑伤。
更防东屈西伸,最怕左牵右拽。
危楼寺观,忌闻钟鼓之声。
古木坛场,惊见雷霆之声。
怪石若居前案,必有凶灾。吉星既坐后龙,岂无厚福。
忽见山裂者,横事必生。尝闻水泣者,丧祸频见。
其或声响如环珮,进禄进财。若然滴漏注铜壶,守州守郡。
鼕鼕洞洞,响而亮者为贵。凄凄切切,悲而泣者为灾。
然而有声不如无声,明拱不如暗拱。
一来一去,有福有灾。
一急一缓,有利有害。
留心四顾,缓步重登。
二十四山,山名太杂。
三十六穴,穴法何迂。
宗庙之水法误人,五行之山运有准。
逆水来朝,不许内堂之气。
翻身作穴,切须外从之回头。
所贵关藏,最蜂空缺。
隔水为护者,何妨列似屏风。就身生案者,须要回如肘臂。
毋友不如己者,当求特异之朝山。同气然后求之,何必十分之厚陇。
尖山秀出,只消一峰两峰。曲水来朝,不论大涧小涧。
众水顺流而散漫,不用劳神。四山壁立而粗杂,何劳着眼。
山无朝移夕改之势,水有陵迁谷变之时。
水不乱湾,湾则气全。山不乱聚,聚则形止。
浅薄则出人浅薄,宽平则出人宽平。
只只山尖射,岂子之所欲哉。
源源水斜流,其馀不足观也。
后山不宜壁立,去水最怕直流。
更嫌来短去长,切忌左右倾泻。
流神峻急,虽屈曲而骤发骤衰。
水口开关,不重叠而易成易败。
其或势如浪涌。何如卓立之峰。脉若带连,何必高昂之阜。
带连者贵接续而不断,浪涌者须重叠以为奇。
脉有同干异支,支嫩延蔓。势有回龙顾祖,祖不厌高。
察其老嫩精粗,审其生旺休废。
若言阳宅何异阴宫,最要地势宽平,不宜堂局逼窄。
若居山谷,最怕凹风。若在平洋,先须得水。
土有馀,当闢则闢。山不足,当培则培。
先宅后坟,坟必兴而宅必败。先坟后宅,宅既盛而坟自衰。
明堂平旷,万象森罗。众水归朝,诸山聚会。
草盛木繁,水深土厚。墙垣籬堑,俱要迴环。
水圳池塘,总宜朝揖。
与夫铁炉油榨,水确牛车。立必辨方,作当依法。
水最关于祸福,水宜合于图经。
所忌者水尾源头,所戒者神前佛后。
坛殿必居水口,罗星忌见当堂。
形局小者,不宜伤残,寸土惜如寸玉。
垣局阔者,何妨充广,千家任住千年。
一山一水有情,小人所止。大势大形入局,君子攸居。
泰山支麓水交流,孔林最茂。龙虎山中风不动,仙圃长春。
因往推来,准今酌古。
牧堂之论深于理,醇正无疵。
景纯之术几于神,玄妙莫测。
法度固难尽述,机关须自变通。
既造玄微,自忘寝食。
亟称水何取于水,谁会孔圣之心。
尽信书不如无书,还要离娄之目。
赋禀虽云天定,祸福多自己求。
智者乐水,仁者乐山,是之取尔。
天之生人,地之生穴,夫岂偶然。
欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。
积德必获吉扦,积恶还招凶地。
莫损人而利己,勿丧善以欺天。
穴本天成,福由心造。
发明古诀,以雪吾心。
地理精粗,包括殆尽。
切记宝而藏之,非人勿示。
慎传后之学者,永世无穷

盲派小技(3)未整理

    1、「四废」神煞,除起诀(此省略,下同)外,另注有:「年带煞残废。」
    2、「三奇」注:「看是否有天门?」
    3、「煞角」注:「男重婚,女再嫁。」
    4、「阴叉阳出」注:「男带阴捐外父,女带阳损翁公。」
    5、「流霞」注:「无水流霞不害人。」 
    关于「煞角」神煞,盲人曾露一真诀,「煞角」可以算子女的生肖,我试了几次,挺灵的,当然大都是头胎,如头胎算出,结婚之流年不是轻而易取之信息。但亦有30%的不准,这可能某某宫没有算对,请大家不要问我怎幺算,只是指醒大家神煞的奥妙不少。
    驿马说:
    马在日时之下,必要带合,谓之静。福聚大财。若马前见有刑冲,谓之带箭,为助缰之象也。来冲者属金者,受克者木,其祸尤甚,马无提栏则纵律不可遇,如 后再加刑冲,谓加鞭马,必疾行。终无安恒之地,主一生奔波四方。刑冲之神原有三合、六合,则子能为知鞭矣。驿马无缰是无合也。南北东西无所不至,西南东北 无开合者,必至漂荡他乡。
    【急脚限】或攺作穿心、六害、隔角杀,其理不然宝瓶在亥丑居寅,人马来蛇蝎奔申,天秤在卯双女牛,狮子寻鸡求子亲
    阴阳在未金牛戍,白羊居戍双鱼辰,但向命宫寻起处,一年一位掌中轮。不论男女皆顺数,子午即为黄泉杀,卯酉呼为二八门,行年逢杀命难留,运数重逢如值 此,术者须教仔细论。其法先四孟,次四仲,次四季,如子上安命,却去亥上起一岁,丑安命却去寅上起一岁,不论男女皆顺行,一年一宫,周而复始。
(一)双鼠夜游吃喝不用愁。(二)牛出红日辛苦到头。(三)饱虎睡山头〈指上山虎〉饿虎满山游〈指下山虎〉(四)一卯二卯荣华到老.三卯四卯颠颠倒倒。 (五)独龙奔江相貌堂堂。(六)双蛇吐箭六亲有损(七)双马奔驰发外财。(八)双羊好共栏好同缘。(九)双猴蟠桃,越跳越高。(十)双鸡好不共笼。(十 一)双狗能守财。(十二)双猪同槽,一生吃不到大苦劳。
【行运】口技:
一二三岁早,七八岁迟,四五六岁正当时;男命行运要迟好,女命行早运好。
早婚诀
年月财官没有破,四柱干支三六合。日干旺相财官多,早婚标志不用说。
晚婚诀
日时财官有刑克,财官不现运蹉跎。财官有伤官受害,男女大运比劫多。
婚前失贞诀
年月日上财不显,男命时柱正财活。时柱妻子同时有,肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫,他支有合密友多。妻宫同藏正财劫,刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现,节操难保功身过。
配偶方向诀
月支起日要记清,数到生日就要停;落支地支找对冲,两点一线方向定。
配偶远近诀
妻星在年不冲克,远方之女不用说。年月相冲财官远,驿马财官距离多。
妻星在月不冲克,近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克,同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多,年龄比己小得多。年日柱上有相合,多在近村找公婆。
配偶属相诀
配偶属相何处找,邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相,合住被冲也可要。
日支邻支若有合,破合即为属相标。若与年支合比冲,本身属相可参考。
动婚诀
男女婚前看月令,遇合遇冲动感情。流年六合来串宫,也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星,女命见官婚必成。男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。
官星财星被冲动,岁运与局有合成。大运流年三六合,红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳,喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合,配偶被合遇着冲。
流年桃花合入命,必然同居把婚定。
结婚时间诀
要知婚姻在何年,红鸾天喜喜开颜。男用太阳女太阴,冲动日支是婚年。
本命大运与流年,三合偶星配佳元。流运本遇偶星旺,流年再遇结良缘。
流年女官男见财,俱旺也为婚姻年。流年大运命局全,天合地合喜事添。
偶星早现亦早婚,晚现不现婚亦晚。如要入库莫用急,婚姻必定在冲期
【命运】口技:
〔一〕男怕生先女怕生后〈指患病时怕过生日时〉 男怕穿鞋〈指脚发肿〉女怕带帽〈指头发肿〉
〔二〕命带六合心情快乐,不捡个技术也要捡个工作有贵人牵。
〔三〕命上有有来终须有,命上没有莫强求,时来金变铁,运来铁变金,命中还是命,半点不由人。
命上再半升不怕你起五更,命中百一升半不怕睡得晚。〔四〕人好运不好,人乖命不怕,人能命不能。
〔五〕袅神袅神不袅自己就袅别人,禄堂禄堂不死爹就死娘或许不见孝堂就喜堂,叫喜冲孝解。人不硬八字命硬¬
〔六〕伤官伤官为祸百端。〔七〕猴梯猴梯哭梯梯。〔八〕岁远并临哭哭淋淋。〔九〕太岁当头坐无灾必有祸。
〔十〕七杀七杀颠颠达达,男走七杀由方可,女七杀无处躲。正官正官做事平安。
〔十一〕男财藏官要透,男要身旺女要身弱为贵。
男要午女要子时生〔十二〕老怕长生少怕衰中年怕死绝胎。〔十三〕有忍有杀力名显达,有杀有忍功名必准。
五行不缺八字可得。男有七杀女有食神一生衣禄不求人。〔十四〕羊落虎口叫虎口虎口神仙也难走。
【财运】口技:
〔一〕左手找钱右手用,上年找了九下年大空手。〔二〕有财劫财无财劫灾•大人劫财、小孩劫灾
【性格】口诀:
命带驿马坐不住人,运上走驿马有远行,晚年人走驿马会有腰痛或脚痛病。刁不过伤官寇不过食神。
月上有官杀先兄弟姐妹 •叫上不克哥下要克弟上不去妹下要去妹。有饭不怕晚,好日子不愁吃喝穿。
  盲师断命秘诀:断运篇 
  命定八字三代良,贵贱高低运气祥,长生遇杀最有灾,沐浴冲宫怕刑伤,冠带临官怕官运,七杀逢财不可当,
 劫怕见财财怕劫,财官切忌入空亡,官行官地官遭害,一见伤官有一伤,木逢壬癸主漂流,日主无根度春秋,
 岁运逢着财杀旺,逢凶化吉富悠悠,壬癸多遇戊己伤,杀星需要木来降,虽然名利升高显,怎奈平生存不长,
 秋土养地东方害,五路阴阳要推详,日遇火地发荣兆,旺休强弱断灾殃,甲申己酉是空亡,庚午己未大不详,
 丙辛辰巳遭不幸,丁卯壬寅病灾殃,戊癸原来空子丑,绝路空亡寿不长,长生该发中年福,身强体壮财源旺,
 两贵相发声名显,买卖经营作田庄,生旺胎元根基厚,根深叶茂食皇粮,父母相生兄弟好,夫妻恩爱子成行,
 冠带临官中年好,财官双全功名扬,老年行交养字运,子孝孙贤福满堂,少年不宜逢衰绝,刑冲破害怕空亡,
 祖业破败难得守,理当克父或离粮,孤苦伶仃靠他人,少妻无业走他乡,群阴群阳生灾病,庙里安身去烧香,
  三关四煞休遇着,无根定主见阎王,死墓绝胎中年怕,财行绝地怕空亡,空立万贯家财产,如同秋风草上霜,
 管印见伤伤夺印,官冲劫刃有阻伤,财行财地财遭害,印行印地印有伤,龙虎就怕天罗网,子午卯酉印有伤,
 老年就怕长生运,如遇刑冲难还阳,金怕临官木怕衰,土行沐浴必见灾,火到死地无有枚,水归绝地不回乡,
 长生衰字属金童,帝旺墓字同木行,沐浴病绝胎属水,临官死字似火红,冠带衰字同属土,十二长生分五行,
 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡,冠带最怕建禄灾,临官遇劫也难防,冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡,
死字正官墓杀乡,养遇比肩大不良,老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎,金衰木绝土怕养,火遇病字不久长,
 土命生人怕旺木,水逢死绝是灾殃,岁运逢冲多有祸,食神遇刑见阎王,金衰必在火上死,火死必定水上亡,
水病原来怕戊己,木绝不可归西方,此是一部断运篇,江湖术士须参
  论木
    木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、
    就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、
    见官反无官、庚辛命不强、夏木不为凋、
    火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、
    最喜见寅卯、子辰亦为好、财官若根轻、
    午未运不高、木生四季节、怎把戊己克、
    求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、
    未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、
    秋木逢旺金、金旺及伤身、不宜重见土、
    干头爱丙丁、金木若相战、财运反遭陷、
    壬癸若相助、定然名利亨、冬木枯叶调、
    水冷怕金削、有土相逢火、温暖发根苗、
    冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、
    名利才自如。   
    论火:
    火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、
    富贵理应当、火多木必焚、最喜见官乡、
    支中见多卯、反倒为灾殃、
    夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、
    方纔显高强、火盛土必燥、无水焉能好、
    宜壬不宜癸、不须寅卯绕、
    火生四季衰、水多常有害、用金不和谐、
    甲己喜相爱、未戍多孤寡、丑辰是良才、
    休逢戊己旺、必定有祸殃、
    秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、
    土重则为殃、岁运逢火地、自然财兴旺、
    水盛最无情、不夭眼目盲、
    火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、
    干适戊己乡、人生若逢此、必定是官郎、
    只恐财杀旺、刑冲见阎王、
    论土:
    春月生戊己、难抵甲和乙、用金必有利、
    有火方是奇、不愁春水旺、身衰反无依、
    水火两相济、方能有名利、
    戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、
    无水不显荣、水火名既济、戊己得安生、
    但愁木火吐、焦躁身不宁、
    四季戊己旺、不宜火焰乡、甲乙喜相逢、
    用水定吉昌、丑辰单用火、卯旺名声扬、
    戍未水木乡、戊己忌再帮、
    秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、
    用水不相宜、此时愁木旺、怎能无灾殃、
    或是遭人欺、或是有残疾、
    戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽为病、
    有火是公卿、支中若无根、为人定漂流、
    须得戊己帮、亥子是财乡、
    论金:
    金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、
    无伤不为奇、金木若相战、两丁名利齐、
    若是喜水旺、休囚苦无依、
    庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、
    壬癸水担承、不宜再逢火、火旺金必溶、
    戊己土来帮、必定名利亨、
    四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、
    单怕水埋金、戍未逢旺火、见水得安生、
    丑辰用丙丁、木乡有名声、
    秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、
    最喜财官逢、旺火铸金钟、岁逢名利通、
    英惑无根气、贫贱九流同、
    庚辛产于冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、
    早亡少壮童、支安根禄重、印生始太平、
    虽然喜逢土、无火不显荣、
    论水:
    春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、
    见火乐封源、水木伤官格、喜见财与官、
    水木两相见、空来人世间、
    水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、
    只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、
    土燥金不见、不能成方圆、
    水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、
    用木怕金多、土旺恶煞侵、一命见阎罗、
    丑辰是其根、戍未最怕火、
    壬癸生于秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、
    有火乐风流、不宜金再旺、名高反不高、
    财官若相旺、福寿度春秋、
    冬水旺无穷、金木两无功、干透戊己土、
    富贵丙丁逢、但愁金水旺、父星反遭冲、
    祖业难有靠、扎根火土中、
  师秘而不宣的衣,公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。看不惯当今命界伪书横行,坑害局外主人,乃愤而公开,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的 划时代意义的大事,希望以此结束「用神格局」论命独行时代,让子平母法重新焕发光芒!此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,如果是 盲人用此法仅记「流星赶月」起八字就可以了,我们这些网上人就更此法十分简单,真正体现大道至简的道理。一句话「逢克论凶」:
    一、对于原局八字如果有克的字越多,那么其命运层次就越低;[以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低,从此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。]
    二、凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了「克」字则增加了凶,「克」字增加得越多则越凶,反之则越吉;[断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]简单了。 
    用法解释:总的就是数克的个数有多少。 
    1、在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;
    2、看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。
    下面将易友反馈的一些问题做个解释:
    1、这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的,这是经过几十代人实践检验的;   
  2、这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用,在整体上方便、快速、准确过传统其它方法,但不是说它适用所有命局,也没有任何方法适用所有命局,如果有这个方法存在,命学就没有发展了;
    3、个别易友可能喜欢复杂,总得在名著上找点根据才满意,下面我解释下「逢克论凶」的命理依据,
  克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先论克是合理的;
我曾经拿了一个不知道时柱的八字给师父,这是我小舅子的八字.因为不知道出生时辰,想请他帮助鉴定一下,师父说,其实不用时柱,一样可以给他看命,不需要定格局,喜忌神.单以这个八字来说,日柱为:庚申.
师父说,就这庚申2个字,我先给你断2条,看看对不对.第一,此人婚前损过孩,是个儿子.第二,没结婚老婆就怀了孕,是先有孩,后结婚.我大惊,这是如何断出来的?因为事实就是如此!
师父说,庚金之妻是谁?我说是乙木.那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是什么?说实在,因为过去没用过阴阳12宫,我还真不知道,查了下书才知道,是"胎'!师父说:"那他是不是胎和妻一道有啊?"原来如此!
我又问,那他前面损个儿子怎么看得?师父问:庚金的儿子是什么?我说:七杀丙火.师父问,"丙火长生在寅,那你这个庚申,申金一脚过去,把丙火的长生寅木踹掉了,这孩子还能长起来吗?"原来如此!
师父还说,我还知道,损的这个儿子,不是他现在老婆有的,是和以前的女朋友有的,你说说怎么看得?我想了半天,说:"甲木为偏才,坐寅为临官,是有官人(丈夫)的意思,所以这个孩子是情人的"师父冲我伸起了大拇指!仙人指路民间看
最后师父补充说,当然单以庚申而论,我是看了局中有丙,才断损了.这个八字中是有丙的,如果八字中没有丙,那第一个儿子也有可能能保住,但即使保住了,也 难养,必定会为他破大财.不是没出息败家子就是生了大病破家财.这个命就是不要有儿子的好!确实,他后面这个是女孩!很健康,又听话.根据这个庚申2个 字,师父还断了10多条,条条应验,比如说他不孝父母,和父亲处不来,他得不了家财,老婆不爱干活,身体不好.......大多从阴阳十二宫变通而断出来 的.
古人的许多理论,是有其深刻用意的,是符合自然规律的,是从实战中千锤百炼出来的.不象个别今人,一旦搞不懂,就随便更改规则,好像阴阳五行,天干地支, 是他的奴隶,想怎么摆布就怎么摆布.一旦不理解土怎么不生金了,就改成土克金,一旦不明白地支怎么作用了,就发明一种新的"刑"......
"文章千古事,得失寸心知",古人写书,是慎之又慎的.要对自己身后之名负责的.现在个别人哪里有这种责任感,先骗了钱再说......
根据这个庚申2个字,师父还断了10多条,条条应验,比如说他不孝父母,和父亲处不来,他得不了家财,老婆不爱干活,身体不好.......大多从阴阳十二宫变通而断出来的.
古人的许多理论,是有其深刻用意的,是符合自然规律的,是从实战中千锤百炼出来的.不象个别今人,一旦搞不懂,就随便更改规则,好像阴阳五行,天干地支, 是他的奴隶,想怎么摆布就怎么摆布.一旦不理解土怎么不生金了,就改成土克金,一旦不明白地支怎么作用了,就发明一种新的"刑"......
    卯二卯一,富贵到老。
    男子带文昌,提笔写文章,女子带文昌,贴花进绣房。
    男子带六合,出门有酒喝,女子带六合,房门都挤破。
    聪明不过食神,伶俐不过伤官。
    男子带进神,打马进朝庭。
    年上七杀一把刀,克夫暂子命不挠。
    伤官挂了角,不瘤腿就裸脚。
    行运早,多烦恼,行运迟,往后好。
    己运己运,哭哭盈盈,
    子运子运,走的不好就是死运。
    伤官伤官,波杂多端。
    伤官伤官,日夜不安。
    人人有个三十六,喜一喜来忧一忧。
    暮库暮库,挺挺库库。
    少年暮库吓得哭,老来暮库要死不活。
    天罗地网网死臣,不网自己网别人,退财可以免灾兴,不退钱财死蓄生。
    年轻七杀杀死人,老来七杀助精神。
    不怕你发恨,就怕命不行。
    官怕交印,人怕交运。只要看准时辰就可以推算了,这很实用。  
    子午卯酉面朝天,
    寅申巳亥侧身眠,
    辰戍丑未脸伏地,
    临盆当试用心鉴。
    辰戍丑未背太阳,
    父在家中不在旁,
    脐带缠颈独辰有。
    亥子丑时头向地,
    寅卯辰人脚向西,
    巳午未人头向北,
    申酉戍人头指西。
    子午卯酉单头顶,
    或偏左右二三分,
    寅申巳亥双头顶,
    单顶偏右始为真,
    三日之前人送物,
    时真易产哭声增,
    辰戍丑未双顶是,
    胞胎受定正时辰。
    子午卯酉北方幼年人逢生,
    寅申巳亥西方中年人逢生,
    辰戍丑未东方老年人逢生。
    子寅辰午申戍六阳时生主有男客先到家,
    丑卯巳未酉亥六阴时生主有女容先到家。
一,父母
必须父母宫位与父母星同时被坏,这两条件同时存在,才能断父母死亡
父临库,父当早死
财临库,父当早死,但财有原神,不会死得特别早
财为父,印是养活自己的东西,财克印,父亲不养自己,走了,叫做弃养
官星为父
穿掉正财,父亲早亡,一穿就没有缘分了
财藏库中,父亲是暗的
伤官在年上为奶奶
年上食神为外婆
月令食神有时当母亲
婚姻:
配偶星多,选不了对象,搞不定
婚姻好坏看原局,流年只管应期
结婚时间看同居时间
官星在年上出现,结婚比较早
妻星妻宫犯冲,老婆要进来
老婆合个劫财,为老婆花钱的意思
妻星冲妻宫,老婆要进来了
一般来说,穿不能制,要付出代价
夫宫穿夫星,不叫制,是一种仇恨
制住夫星,是好事
财为女人的欲望,财被制,就没有女人的欲望和需求
夫宫一穿就坏了
事业:
七杀制伤官,伤官当权力看(贼捕神原理),伤官到权到
官没伤,官还在,职务还有
官生印,印生身,当官,有职务
把印一坏,不能正常地工作,不能在公家单位干了
寅亥合,用禄(亥)去财(寅中丙火),是个挣工资的
官星被穿,权力受到影响
劫财下面带的官,丁(劫财)亥(官)自合,人家的权力,就是别人是一把手的意思
食神穿杀,下野,贬了官
杀为权力,伤为智慧,伤官合杀,用智慧取得权力之意
伤食库制去印库,印主权力
财库冲去劫财库,是大企业家
坐下官,不是当官,是控制和管理的意思
戌中如果是官被制了,是处级官
官是毛病,一当官就遭灾
自己和官冲,当然就没官了
财运:
财库喜刑,发财的命
坐下财库,必须刑冲
辰戌冲开库,发大财
闭了财库,破财
巳申合,劫财的长生和原神(申)被制,是一种特别大的财
财(巳)把劫财 ( 申中的壬水)制住了,劫财当财看
劫财当财看,是一种非常大的超级财,也叫风险财
巳申合,效率很高,用劫财去制财的意思
一合财就要看身强身弱,这是个原则
有库不怕冲
财闭了库,财源就断了
丑是财库,穿不动
身弱财虚透,不算穷人,但也不会很富
八字无财,伤食当财
牢狱:
食神不自由,库一关被抓
身旺财旺,富命
伤官合官,肯定是打官司
七杀无制,见比肩抗杀,为犯罪分子
比肩逢七杀,七杀无制,为犯罪分子
七杀无制,比肩成党,团伙犯罪
身弱财旺,日主合财,没钱要抢钱
穿了七杀,惹了官,这年犯罪了
比肩遇伤官,穿官为牢灾
与官星不和,要坐牢
五、     其它:
只有读懂原局,才能知道大运流年的好坏
六合换象,如果没有制住也不能换
会局讲合成了什么
三合局不为合绊
用的东西不能坏
流年冲大运:不当运为冲动,即提前引动;当运为冲去,冲走,大运就不起作用了
戌拱午,不叫入库
夹冲冲不了
伤官透天干,发表的意思
未戌刑是开库,火更大,戌中金受制
三刑全见,里面有六亲时,主六亲有伤病或残疾
合绊就不起作用了
门户主脸,木主风,脸中风了
(盲派断语二)
一、事业:三合局,中神在宾位,是副职
印库,权力中心
制印得权
印在月令表工作单位,
印透干无制,说明工作单位不算好
正印外透,是正统之行业
财星配印的格局,财星或印星在时上做功者,适合开店经营
正印搞设计,偏印搞玄学
食神制杀,有一定职务
七杀,主聪明才智
七杀合羊刃,为公安系统
羊刃虚透逢冲,表示换工作
羊刃合杀,是公检法的官
内食伤,做企业的
伤官主文章在时上,时为门户,是耍笔杆子的
伤官泄了羊刃,主文笔
伤官库为法院
财官临库喜刑冲
坐下戌库喜刑冲
卯木生巳火,表示服装生意,阴木生火之象
丑土有玄学的含义
食制官,在门户上,咨询业,因是官,是法律咨询
酉丑组合,是与法律有关的,如法律、犯罪
巳申合,制去官的原神(申),且制的好,当大官
财戴官帽,不用官去官,是私企
月令财官大
官星虚透,主名气
二、    财运:
命中占禄,无伤食泄时 , 或八字无财时 , 禄可以当财看
八字无财,食伤当财;八字无财,以禄当财
禄制住了财的大运 , 也为得财
以禄当财时 , 禄神制财星可发财
禄神合财或制财,都为得财
不管财统官杀或官杀统财,官杀都当财富看
官杀当财富看时,其财富级别会很高
官统财,官表示很大的财富
两夹制 ( ) 制不尽,当财看
官印有势,去财星和财的原神,是超级富命
官杀制不尽当财看
官杀藏于库中,制不尽,当财看
寅亥合,水被木合,制之不彻底,七杀(亥水)当财富看
杀库与食神库冲,杀星与食神做大功,是超级富命
穿了财,所以没钱
食伤和官杀库做功,多种经营
食神是技能、头脑,说明是靠技术吃饭
禄冲财,主得财
体力取财,做功之神应是比肩、劫财与禄神
丑为阴湿无光之地,又为金石之库,类象为煤窑
寅木暗合丑土,可视为开山
用劫财偏印,有干体力劳动的
亥为水中含木,未中有根,为种地,也可做建筑帮工
禄为身体,合到年上可以表示足,是个足球名星
比劫做功,比劫主竞争,是个运动员
食神者,靠口才与脑子
禄神与食神做功,是个艺人
金主声音,火克金,声音好
壬水为彩,在门户上,门户主脸,丁壬合,脸上涂彩,是唱戏的
伤官主艺术,杀星虚透主名气,是个名人
工薪取财的命局,做功类型,多数以食伤、印星、官杀、财星做功,但其效率普遍不算高。这里,食伤表技能,印表单位,官杀表被管理,财星表收入
伤官为技术,在门户为门面求财
伤官在门户上,主表达能力
亥未拱食神,是食神与杀星做功,但做功效率不高,是个工薪族
官坐印库,为学校图书馆
食生财,财入墓,做帐的
劫财做功,最适合从事风险取财
比劫是赢钱之神,伤官食神都是输钱之神
财、伤食日子是输,比劫、官杀日子是赢
三、婚姻
( ) 、夫妻定位
坐支食当妻看
妻宫所合财星当妻星看
八字无财,以食神为妻
无明的财星,以伤食为妻星
八字无官,以财印当夫
(二)、婚姻早晚
相合可以表示结亲
配偶星或配偶宫入墓时,应刑冲其墓的流年而结婚
月财,应早婚
年月杀星,婚姻应早,但日坐食神克杀星,为夫宫不接受夫星,断其晚婚
年月伤食高露有根,晚婚的信息明显
时上见官星,晚婚
八字无夫妻星,但大运有,叫过运夫妻,运过就完了
水中捞月:夫妻星的正星坐夫妻宫,日主与日支自合,天干出现了偏星干扰
(三)、婚姻吉凶
夫宫冲去夫星,吉
辰戌冲好婚姻,妻宫冲制了妻星,吉
好东西伏吟,是好事
妻宫与妻星都很安静,一辈子不会离婚
夫妻宫没有被破坏,不会离婚
正财正星得正位,不能制,偏的可以制
得正位的配偶星不敢被克破,克破必有婚姻问题
坐正位的是正夫,偏位的是偏夫,不以星的正偏定
日柱干与支同,婚肯定不好
夫宫制不住夫星,婚难好
坐上伤官,被妻管
女命伤官好骂夫,管夫伤官运找不到老公的,找了也会离
满盘伤官嫁老头
妻宫入墓于妻星,表老婆很厉害,老婆管着他,控制他
妻做忌神,说明夫妻感情不好,妻不得力
比劫争夫,夫有外遇
男命比劫多找小的
夫星合到夫宫,本是好婚姻
但局中比劫林立,夫星坐下又是比劫,为比劫争夫之象,所以夫不爱她,与外边女人相好
比肩争夫:比肩只要和夫星有关系就行,不一定要和夫宫有关系
比劫争夫,宫星多现,必多婚
夫宫与夫星多现,多次婚姻
比劫争夫,夫外面女人多
八字无官以印为夫,两印两次明婚
女人禄合官、食伤,都为桃花
夫星与夫宫之间相破,表示夫妻不和了
比劫卯穿了夫宫,肯定有女人来插足
妻宫逢穿,必离婚
夫宫午穿倒了夫星,说明第一次婚姻要失败
夫宫戌土穿夫星酉金,典型的多婚之命
妻宫丑土,有两酉财星入墓,双妻之命
(坐下亥水妻星得正位,不喜月上寅木)把妻星合走了,是典型的二婚命
入墓表有婚姻关系,也表死亡
妻星有克墓两伤,表示死亡之意
(四)、单身组合
日时逢禄印,单身组合
日时不见财官,却逢劫印,也是单身组合
印在日时,单身组合
妻星被妻宫穿倒,妻星无法进入妻宫,是个独身命
日时两柱被群比占住,独身的命
比劫众多,财不露,没有肉欲,没有男女要求
干与支同,损财伤妻(夫)
妻星反坏了妻宫,是个独身命
宫制星,制不住的组合,独身的命
夫星反将夫宫坏掉,是单身命
夫宫见禄,表示一个人过
禄印相随有福气
四、子女:
官杀无原神都当女儿看
八字无官杀看财,财为儿子
日时卯辰相穿,老婆不会生孩子,要借腹生子
子女宫坐伤食及伤食库,也是克子女的
(羊刃为手脚),官杀库为小孩
子女宫是伤食之死绝之地,没生过孩子
五、    官司:
官司因财而起,是民事纠纷,产权官司
如果官坏的话,则是公检法来闹的
六、    死亡:
印为寿星
食伤入墓,寿难逃
死木怕焚,火旺之后就死了
死木遇火旺,早死
七、    其它
甲乙木同根,藤萝系甲
丙为影视、新闻,戌为歌舞厅
丁火与丙火不同 , 丙火过旺怕焚灭 , 丁火是一种光 , 故不怕其旺
丑乃金库可养金
卯为建材
卯为食神,可当食品
未为药之象
戌在时上主车
甲辰为地产
甲见丁为头发稀,寅见时上午也一样
阳木生火为做家俱的
乙木见亥水和未为活木,一定要用亥
活木,用丙火为开花泄秀
坐禄一定要用
把要制的东西合绊了,吉
比劫是众人
时上印库表房子多
水流有方向,是从年上往时上流,故墓在年上则为引出,在时上则为入墓
冲刑,能开墓,是打开这个墓;穿,不是开墓,是推倒
连体一定要用,不能破坏
寅丑暗合做功,但做功效率很低
亥未合制土之效率较低
连体东西不能被制
连体一定要用
局中未戌刑,制戌中辛金,有小功
远合为管理控制之意
亥辰,为入墓;辰亥,为辰中引出的水
眼细而长,必定见君王,贵相
易得肝郁之病,易长疙瘩,因寅亥合,把湿气合到肝中