财官与格局
前天一位学员与我聊天之时,论到财官与格局的联系,说看到古书有有官莫寻格局之说,是不是八字 中有官星出现就不需要看格局了,我告诉他你能够探讨这样的问题,说明你在进步,已经注意古人的不同思维了,是可喜的表现,今对其作以阐述,希望对学员有所 裨益。
我在上课的时候多次强调的先贤之作,并非一人而书,不同的名词在不同的著作中有不同的内涵,所以在教绶沈孝瞻月令用神的时候,我就要求大家把用神跟格局分 开而论,切切不要认为用神就是格局,格局就是用神,在《子平真诠》里,月令有用神,这时候格跟用神是同一意思,月令正官,也可以说是正官格,当月令无用神 的时候,格跟用神就有区别了,比如月令是刃劫,本身不可为用,需别求用神,这就是格是格用是用。
而沈孝瞻之格局也不可以等同于古人的所有观点,吾人切切不可流于其表面的字意,否则只是得到一个似事而非的概念,在实际运用的时候其吉凶也必背道而驰。 “有官莫寻格局”之说,其说源于《玄机赋》,吾人要理解古人的用意就必须要先理解这“官”与“格局”的含义,“有官”当然是八字中有官星,这大家都容易理 解,这里的“格局”并非我们正官格,七煞格的“格”了,而是属于外格的范畴,其“有官莫寻格局”如果是正格,后面还有一句话“有格局不喜官星”,如果这个 格局是我们所说的正格的话,会变成什么样的问题?举庚例子,比如是财称格,难道就不喜官星了?显然是行不通的。在宋代之时,命局有财官可用,称之为用神, 命局无财官,就要看其是否外格成立,吾人也可以发现有很多命局无财官者成就很大,也就是符合外格冲合原理,这种靠暗冲暗合的财官称为格,成一方之气则称之 为局,统称格局。
《玄机赋》之原文是在告诉后人,命局中本有财官可用,就不要去考虑冲拱刑合财官了,命局有财何必从财?命局有官何必冲官?因此飞天摇合等必是命局无财官可 用,才去看是否会刑冲暗拱财官,如果成格也不失富贵,虚拱财官就如器皿,空了才可以装东西,实了就不能装, 因此忌财官填实,所以虚拱财官不喜再运行财官,这才是有格局不喜官星的真正用意所在。其得一分三之用法,前贤皆掩蔽,点到即止,非元机之士 何以理悟?庸人得之终无所得,所以才会有把外格视为弃物,有何疑焉!
经赋之词言简意赅,寓意深远,吾人学习切切不可望文生义,须求古人之解文,不然枝条之学蔓延而不知也!
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