财官与格局

前天一位学员与我聊天之时，论到财官与格局的联系，说看到古书有有官莫寻格局之说，是不是八字 中有官星出现就不需要看格局了，我告诉他你能够探讨这样的问题，说明你在进步，已经注意古人的不同思维了，是可喜的表现，今对其作以阐述，希望对学员有所 裨益。

我在上课的时候多次强调的先贤之作，并非一人而书，不同的名词在不同的著作中有不同的内涵，所以在教绶沈孝瞻月令用神的时候，我就要求大家把用神跟格局分 开而论，切切不要认为用神就是格局，格局就是用神，在《子平真诠》里，月令有用神，这时候格跟用神是同一意思，月令正官，也可以说是正官格，当月令无用神 的时候，格跟用神就有区别了，比如月令是刃劫，本身不可为用，需别求用神，这就是格是格用是用。

而沈孝瞻之格局也不可以等同于古人的所有观点，吾人切切不可流于其表面的字意，否则只是得到一个似事而非的概念，在实际运用的时候其吉凶也必背道而驰。 “有官莫寻格局”之说，其说源于《玄机赋》，吾人要理解古人的用意就必须要先理解这“官”与“格局”的含义，“有官”当然是八字中有官星，这大家都容易理 解，这里的“格局”并非我们正官格，七煞格的“格”了，而是属于外格的范畴，其“有官莫寻格局”如果是正格，后面还有一句话“有格局不喜官星”，如果这个 格局是我们所说的正格的话，会变成什么样的问题？举庚例子，比如是财称格，难道就不喜官星了？显然是行不通的。在宋代之时，命局有财官可用，称之为用神， 命局无财官，就要看其是否外格成立，吾人也可以发现有很多命局无财官者成就很大，也就是符合外格冲合原理，这种靠暗冲暗合的财官称为格，成一方之气则称之 为局，统称格局。

《玄机赋》之原文是在告诉后人，命局中本有财官可用，就不要去考虑冲拱刑合财官了，命局有财何必从财？命局有官何必冲官？因此飞天摇合等必是命局无财官可 用，才去看是否会刑冲暗拱财官，如果成格也不失富贵，虚拱财官就如器皿，空了才可以装东西，实了就不能装， 因此忌财官填实，所以虚拱财官不喜再运行财官，这才是有格局不喜官星的真正用意所在。其得一分三之用法，前贤皆掩蔽，点到即止，非元机之士 何以理悟？庸人得之终无所得，所以才会有把外格视为弃物，有何疑焉！

经赋之词言简意赅，寓意深远，吾人学习切切不可望文生义，须求古人之解文，不然枝条之学蔓延而不知也！