Saturday, December 10, 2011

干支类象

一、十干类象

甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为“直”。

乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”。

丙象:太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思;其形为“大”。

丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为“小”。

戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”。

己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾、腹、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为“平”。

庚象:霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为“棱角”。

辛象:月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律;于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为“致密”。

壬象:云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;于人体为口、膀胱、血液、循环系统;于人性为智谋、好动、任性;其形为“无规则”。

癸象:雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略;于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液;于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为“圆润”。


二、十二支类象

十二支类象与十干类象一样,是看一个人职业或从事行业的重要依据,也是盲师派命理超越其它命理的核心内容,可以为我们断明事情的细节及事物发展的详细脉络提供依据。

地支分阴阳,木火为阳,寅卯辰巳午未为阳,辰为阳中阴。金水为阴,申酉戌亥子丑为阴,戌为阴中阳。丑酉为阴中之阴,太多数丑酉与犯罪、黑社会有关,主牢狱、黑社会、坟墓、玄学、邪。亥子不是阴中阴,亥是阴之位,但中含阳,子为阴,但位在阳。辛酉日主见丑时为黑社会,因阴见了阴又入墓。辛丑日主不是黑社会,因为浊中见清,人性是好的。戌为阳乱,如歌厅,丑为阴乱。

看学习的文理,哪门考的好坏都可以看。戌亥为计算、运算的意思,表数学,入乾门。丑主玄学。木火主文,金水主理。辰见了子为化学。申酉为法律,申还代表金融,酉不代表金融。辰有运动的意思,表机器、车辆。

子象:水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、邪;于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵;动物为:蝠、鼠、燕。

丑象:寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园;于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块;动物为:蟹、牛、龟。

寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。

卯象:树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构;于人体为肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发;动物为:貉、兔、狐。

辰象:湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络;于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋;动物为:蛟、鱼、龙。

巳象:阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络;于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门;动物为:蛇、蚓、蟑。

午象:阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场;于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力;动物为:獐、马、鹿。

未象:温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒;于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁;动物为犴、羊、鹰。

申象:铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位;于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络;动物为:猴、猿、猱。

酉象:金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、邪、妓;于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血;动物为:雉、鸡、鸟。

戌象:燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇、加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学;于人体为心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足;动物为:狼、狗、豺。

亥象:池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络;于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血;动物为:猪、熊。

Sunday, September 11, 2011

论八字的刑冲合破害

八字地支本身处于静态,天干主动。一个人在那一年或者哪一个大运出现大的波动,必是因为天干地支出现了作用,作用大波动大;作用小,波动小。比如一个命局出现比劫夺财,往往此人就会在出现比劫的年份投资而惹失败或者是原局出现强大作用催动比劫去夺了财。

论冲:一般讲地支六冲和天干四冲,乙辛、庚甲、癸丁、丙壬冲、地支六冲:丑未、卯酉、寅申、子午、辰戌相冲,其中以子午冲和卯酉重最为激烈。近邻冲最激 烈,比如例1:地支 亥 子  午  酉; 隔冲伤力减缓,比如:例2:亥 子 酉 午;地支本身出现有冲,但是命局中还是静止的,只有大运或者流年介入才引起冲动,如例1中有未入命,如果是青少年时期,流年入命由年入,亥未合动,午本身 在命局中受到威胁,此时未入命有同党暗增午的力量,午会强夺未来合护自己(因为六合大于半合),但是必须越过子水,因为子穿未阻碍午合未,因此午一心想合 未必会去冲子,地支就显得动荡不安,细细研究你会发现其中地支的细微变化而寻找将会发生的现象。这里介绍一个经验给大家,其实命局中所谓的半合多数就是引 动八字地支动态的功臣或者汉奸。

论合:合就是白天晚上阴阳之气交感融合。合有三合,三会,六合,半合,暗合等等。三合就是结党,朋友之合,六合就是结亲,亲戚之合,六合稳,三合动,半合 引动,三会力量强大,多数化局。暗合就是地支无别的刑冲破害合作用于此两字时出现偷偷摸摸的平静结合,此结合不会长久。有些人论三合会冲,如地支出现亥卯 未酉,说此时卯酉冲就厉害。其实这种冲必须有条件的!如果地支是这种情况卯酉亥未,那么就会冲动很厉害,因为亥卯未三合必须越过酉,因此会冲酉,冲动必须 有引子,比如流年出现辛卯,辛盖头卯,此时必引起三合强大来冲酉,所以说到这里,流年天干地支作用是很重要的,并非流年只重干。如果是地支酉 亥 卯 未组合,流年辛卯不一定冲,但是如果天干出现乙辛冲,比引起卯有冲。因此也产生八字种种的“象”,这很重要!

论刑:刑,会刑动,刑动会损害地支所藏之物,也会催旺。同时也是促使合、冲的引子!天透所藏,刑会伤根,天干不透,刑会催旺。三刑可以拆散三合六冲组合。 三刑一般入命并非吉像,但是往往一些大格局由此产生。三刑入命其实就是地支会出现激烈的动态,一般制死忌神反吉,制死喜用反凶,但是三刑要看伤到哪些位 置,一般克制六亲难免,伤到年月,伤祖父兄弟辈,伤到日时,伤己,伤妻伤子。

论害:还就是破合阴阳差错,也叫穿。子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌相穿。其实就是地支争强好胜的结果。穿是阻止,意思是阻止你去合冲别支,旺者会伤 弱者,伤到其中藏之物,与刑有区别,穿的杀伤力非常强大,出现穿力,往往会犯牢狱刑伤,当然不一定是命中,有时候是六亲。

论破:破有六破。即子酉、卯午、申巳、寅亥、辰丑、戌未相破。破只有相互贴身之时才有此关系,子酉相破,使地支金水流通,但是伤了酉的禄。卯午互破,使卯 木能够生火但伤土的元神耗木的生机,申巳互破伤金水而不能化水,寅亥破伤土而伤土而木无基。辰丑破而入辰,戌未破收火入墓。

Monday, September 5, 2011

读《六壬粹言·毕法补谈之七·占法》

旺休分处灾祥别
——谓月令之旺相休囚死。有得进格、失时格、将来格、既往格。以旺为当下,相主将来、休属过去。所谓进气、退气者亦由此观。

前后行来迟速知
——此论贵神顺逆,并以干、支、发用与贵人相较,观居前居后,而察事之迟速。所云居贵人前后,乃以“贵人居中,前五后六”而论者。大抵干发用为速,支发用为迟;贵顺为速,贵逆主迟;日、用在贵前为速,日、用在贵后为迟。
——尚须察三传顺逆,配合以上,综断之。

撞干撞支分缓急
——谓干前一位为关,支前一位为格。初、末传撞之或三传通连之,其事主急速,或将由缓转急。
——传出传入格,传出则事变为散漫而缓,传入则能量集中,其事急速。

朝干朝支分尊卑
——支神传干或干神传支。大抵以干尊支卑、干我支人来看。

三传夹定成合格
——夹定、夹不住、夹定虚一等等。其中夹定格中,内有空陷,仍以不空断之。虚一与夹不住,视其何神将,即断何事。

三传回环守旧宜

末助初传分三种

患门有救事两歧
——谓见发用为凶,得干支上或末传为救。而末传之救较干支有力,且速。如此论之,年命变体门之力更微弱,然有比没有好,于万般凶险与无助中,稍得一救扶,亦可苟延残喘,他日得逢令旺,可重整旗鼓也。

别处发用为不入
——别处发用有昴星16课、别责9课、八专16课、无依6课(返吟井栏格)。凡克贼发用为有力,遥克力已微矣,况别处发用乎!主借他人之力成事,或事为他人所成,或见端于此而成就于彼,总以“别处”言之。

上下乱动号狐疑
——谓克贼发用,纯一不杂则事体明朗,而有二三四课克战,其义难明,号为狐疑,大抵主彼此不和,事无一定。

吉凶变化神将易
——神将可互易吉凶。此说有三。一云:将虽凶,乘神生我,则反凶为吉。二云:神虽生我,乘将为凶,其吉有减,或其吉自凶中来。三云:十二神将加临之吉凶变易也,原著举例如下:
如乙丑日干上申,三传酉丑巳,金局克干,如用昼将,虎入末传,其凶最甚。如用夜将,初传酉为蛇克,中传丑为龙克,末传巳为元克,金局无力伤干,干上申为贵人,能伏诸煞,与日占迥然不同。

比肩值用化神知
——谓比肩一爻之玄妙,得其发用,须视所乘之将,以观吉凶。勿要忽略比肩一爻也!

遁干加处细详察
——谓遁干幽微,最要兼看。有旬干、五子元干。观当今六壬家之精深者,无不重视运用遁干。单以占阴阳宅景言,遁干之用甚为玄妙。

阴神落处务参稽
——壬归云:“阳显其象,情归于阴。”故阴神宜细细参看。阳神主其象,阴神主其情状。又推而言之可知,神主吉凶,将主其事。
——原著举例云:
如占文书视朱雀。甲寅日,干上亥,昼卯乘雀,与干神不相生克,卯上乘子,为朱之阴神,又系旬空,主文书不成。
又例云:
占盗贼视勾阴,如乙亥日,干上戌,夜占,子乘勾陈,虽克巳之元武,奈勾阴乘午,反元阴所克,是阳虽捕捉,阴则释放也,或始虽获,而终为所纵也。

灾祥应验观年月

数目增减在临时

星宫分野盘中考

神将占时各类推

课同占异因年命

十件详参莫漏遗

“全局”说(大六壬)

总说:
1、全局者,课得三合俱在传也。有润下、炎上、曲直、从革,稼穑亦是,三会局亦是。同类欢会之象。
2、凡三合,皆主事杂不一、伙同众谋,不然便是两三处托人干事;或一传与干支上神作六合及见天将六合者,凡谋必遂,名利皆宜,主人相助成合也。
3、凡三合,如推磨者,无休歇之象,一事去又一事来。必得吉将,用事须得人引进,方可。
4、凡三合,不利解散事。
5、凡全局课,既宜看三合之整体气势,亦宜细析发用天机与末传归结,玄妙尽在此处。

润下:
1、三传申子辰全,即名。水性润泽就下也。
2、三传喜顺,倒非水性。若遇三传逆倒,日用衰,主事逆迟。大都润下主事浮游不安,后合并,定主淫,玄武并,定主盗。惟智者乐水,兼有润泽之象,宜施惠于人也。
3、占主悠悠长久,事不急迫,亦主迟留屈伏,然终不能静也。
4、性就下,吉凶多下贱人当之,占讼亦牵连下人。
5、事多系舟楫沟渠网兽鱼龟等,主沟渠鱼网等事。子为沟渠,辰为网罗也。
6、占天雨。
7、占病凶,以天罡作墓故也,宜祷水神。
8、占宅,虽不凶,亦不振。
9、占文书,不利,因水局克雀也。
10、寻常占,水将水神多者,亦欠吉。
  
炎上:
1、三传寅午戌全,即名。火性炎蒸上行也。
2、占主文书,金并主炉冶事。
3、常占主口舌及宅不安。火鬼并主火灾,朱雀并主官讼,天空并主屋坏,病者多热或病在于心,见后合主妇人血病。
4、占天晴。
5、占人主性急文明。
6、占行人来,火性动也。
7、占失物,藏炉窑处。
8、事主急速,晚图不遂,虚多实少,或朋党疏狂鼓扇而成,先喜后嗔,先合后散,盖火焰不久成灰矣。
9、忌戌加寅发用,为墓临生,盖火以虚而明,实则暗,占事明反为暗。
10、戌加寅发用,壬癸日为财,其实是鬼,盖火生土,土能克水,名子母鬼,凡占主破骨肉,解破其事。。
11、午加戌为用,主失马(明),入墓故也(三传自午传戌)。又:戌为狱神,传墓有讼狱事。
12、大都炎上利于见官雪明皂白,火性光明故。秋夏占为恃势,谋事成。庚辛日名带杀,来意占病讼。如年命更乘火神,病死讼凶。辛酉日寅加辛加用,主因财成怨(因寅为财,由财而引出火局克辛也)。
(火鬼:春午顺仲。天火:正子顺仲三轮。)

曲直:
1、三传亥卯未全,故名。木性曲折又直。
2、占主进退未决,动则如意,不动不宁。盖木为震主动也。
3、利用作舟车、修营、栽植。
4、春占最宜自下传上即直(未加亥是也,末传得生),自上传下则曲(亥加未是也,末传得墓)。卯加亥先曲后直(末传得生),卯加未先直后曲(末传得墓)。先曲后直者,始难终易;先直后曲者,有始无终。
5、木主风,风传事多不实,病因风、肝症,宜托人、求贵、暗祷。
6、凡亥加未作雀,望信未来,雀内战也。
7、亥加未作蛇内战,主失财。
8、未主桑绢之属。
9、卯加未作虎,身灾,克命尤应。
10、未加卯作后,阴人灾病,有离哭之兆。
11、失物藏茂林木器中。
12、曲直作鬼,讼主枷杻。

从革:
1、三传巳酉丑全,即名。既锻炼相从,又故旧可革。
2、占主变动,革故鼎新。
3、丙丁日虽为财,若丑发用(发用为干之脱气,三传又脱发用,故难言得财),将见 贵常勾,乃为降气,却主父母灾(土将助三传财局,金局又为杀气,克伤生气爻)。或被恃势力之人强抑而不得伸也,事主先阻后就。若遇旺相气吉将并,主革变富 贵,遇岁月破及蛇虎,主死丧兵革,日干囚死有西行之兆。
4、巳酉丑为顺,有气则革而进,无气则革而退。
5、酉巳丑主萌芽,欲就而又被隔。巳酉丑变而不顺又主革。
6、酉加巳为愁课(发用为天机透露),盖酉为秋令肃杀,万物愁苦。
7、巳加酉仕人差遣改易(酉为门户也,巳为孟神多为马星,马星加门户,多有改易差遣),常人道路门户改革不宁,或有阴人离别之象(巳为巽,巽为女,加于门户,故云阴人离别),占婚大忌(从革不利婚,巳加酉为由来),仍以衰旺神言之。
8、大都从革与金鬼并,遇秋作游都定主金革血光。
9、失物逃亡遇从革藏山石道途之处。
10、病在肺、在筋骨。(酉主肺,金主骨)
11、讼有罪,三传见劫煞故也。
12、求财获珍宝。(酉主金、钱、珠、玉)
13、远行隐避最宜。
14、此课虽宜改动更新,然值酉加巳、巳加酉方符改革之应;若火多金少、火旺金囚,或将得武后盗金气,即从革不革,来意主事欲动未能。

稼穑:
1、三传全为季神,即名。土主稼穑事。
2、占主沈滞。戊己日占更属艰难。壬癸日得之,名脱难煞,谓物极则变,变则通,危反解散。常人占则名鲸鲵归海,凡事逼迫不由自己,遇雷神方能变化。雷神者,太冲六合也
3、凡占多系耕农、上工、筑室、田宅事。
4、若日辰年命乘死气为坟墓事,乘煞,坟墓不安。稼穑课亦名五坟卦也。
5、巳午加日辰年命则理窑灶事,寅卯加为耕农,申酉加为修城筑室,亥子加为治沟河,六合青龙为田宅交易。
6、大凡为事迟钝,病者在脾。
7、此课如占田土,发用辰,将得空、贵、勾、常,主因田土上争斗、带众。盖天罡为部领之神,勾陈又住戊辰土,定主带众。如将不遇此,主两人争竞田土。甲乙日主争钱物(发用辰为财故)。
8、大都土气重,带煞冲破者,托人费力谋事反覆。
9、凡三传皆土,又遇旬丁、天马、驿马,又称游子课。见《游子说》。

《大六壬指南》分类占赋文校对无错讹版

天时章 
天象先占大角星,指阴主雨指阳晴。贵登绛明时雨沛,预卜阴晴此法精。
龙入庙晴升天雨,虎出山林有烈风,水运乎天叹霖泽,火离于地仰晴空。
风雨之方看龙虎,风雨之期寻羊鼠,螣蛇朱雀加卯丁,电雹霹雳空中睹。
壬癸亥子临寅卯,甲乙之日见淋漓,若加季位寻戊己,巳午丙丁依例推。
课传不见亥子临,或见空亡可类寻。子乘龙神丑上佳,青龙合处雨期霪。
衰旺空刑须细辨,克日有气滂沱见。无气空亡微雨来,如响应声真可羡。
风雷煞动大风起,云雨神加骤雨来。猛烈唯足畏下真,迅速飞符疾雨雷。
雨师会毕雨满天,风伯会箕风满谷。干在贵后雨倒河,干在贵前风拔木。
罡加四季天无云,去日几位是其候。月将加时再一看,丙丁之下晴光透。
金为水母巽风从,震为雷兮兑为泽。更加神煞旺相推,晴雨掌中端可索。
阳备晴兮阴备雨,曲直生风炎上旱。从革主晦润下阴,稼穑是土晴可断。
占雪之法以何云,太阴寅卯值用神。青龙暂时天后久,戌未白虎六合真。
太乙翼蛇头有雪,天干遁起丙辛加。雨水入传无克战,玄后龙阴布六花。

阳宅章
 支来干位宅就人,干来支位人入宅。刑冲克害生旺看,否则二者有损益。
初末引从支贵神,肯堂肯构气维新。周遍循环宜守旧,外战内争动有迍。
三传脱支生日干,人多屋少从此断。三传盗干生支辰,屋旺人衰何必算。
三传生支克日干,卖屋偿人免灾晦。三传生日克支辰,屋假他人弃家迁。
三传作财生两鬼,官非疾病一时生。支干相加被脱克,居无正屋自然明。
内顺外助三合格,最嫌蜜里暗藏砒。神合道合六合局,切忌丫叉为害之。
日禄加支被脱克,造房修屋防耗厄。墓神临支少欢娱,如逢月将高明宅。
太阳生辰显者至,宝藏麟儿喜庆来。干支禄马加逢吉,身动家迁事事偕。
罗网来乘身宅上,颓垣败栋不堪居。干支乘鬼伤人宅,遇日刑冲凶岂虚。
三四遇官灾讼起,若逢岁破少安宁。干支上神如互脱,防脱防偷事不停。
虎入宅凶蛇冲吉,龙乘生气家日昌。居金谷兮龙虎拱,卧陋巷兮邻兽伤。
寅木虎伤崩摧见,支乘常死孝服招。死虎丧绝阴司去,火鬼带丁天火烧。
午克身凶忌见蛇,丁伤支动须防虎。血忌支厌煞入宅,更防呕血堕胎苦。
丧吊干支两处逢,姻亲啼哭恨无穷。旧岁更来天鬼煞,克支灾疫一家中。
三交九丑妨白发,远在三年近三月,全财化鬼亲无妨,无鬼父母眉寿竭。
传官太旺伤兄弟,透印之时方得安,兄弟重逢妻财损,子爻出现反成欢。
父母乘传子息忧,比肩若透反多子,传中盗气本伤官,六处有财偏吉喜。
支之左右是旁邻,辰上对冲即对门,金见螣蛇釜鸣怪,木逢白虎栋摧论。
卯作门兮酉为户,须防官讼盗来侵,未为泉井巳推灶,要得平安吉宿临。
震巽木星为栋宇,艮坤土宿作墙垣,乘凶乘吉须先定,安宅安人继后言。

阴地章 
辰阴主山看坐落,生合冲刑定吉凶,冲位对山防克害,旺生德合最宜从。
上下皆合风气踞,干支受克沙水去,青龙左辅空陷忧,白虎右扶刑破虑。
伏尸支上临墓虎,朱雀空刑山案差,土神旺处龙不错,螣蛇落处穴应佳。
玄神乘水水之玄,土宿临山山势抱,阴后水口蛇罗城,勾陈明堂阴阳考。
甲乙木神树林森,丙丁火宿岗峦叠,庚辛冲刑路歪斜,戊己古冢休旺别。
壬癸加临水不谬,旺相休囚仔细详,祸乱相见为祸乱,祯祥如遇断祯祥。

迁移章 
周遍循环内外战,占逢此课莫更移,前空后盗同魁度,迁动家中悔吝随。
不利移居是何课,初生末墓罗无破,墓刃临身若动移,吉庆无兮有大过。
旺禄不空当守旧,返吟空动亦如之,昴星如遇传蛇虎,旧宅迍邅新不宜。
干支乘旺莫图迁,迁遭罗网祸忧连,两仪但乘死绝气,最利更新获福全。
贵坐乾宫罡入艮,自墓传生新宅良,伏吟丁马迁居吉,九丑如移未免殃。
斩关发用远移近,众虎入传守旧安,两蛇夹墓无冲破,毁旧更新作咎看。
  
香火章 
天乙乘鬼断神祗,天空作官评佛位。绘画诸真当看玄,塑成众圣土星类。
木将见金雕刻像,金神遇火炼熔成。相生相合祯祥断,逢克逢冲祸患明。

婚姻章 
夫卜妻姻成不成,财居旬后总无情。女推夫婿将何断,鬼坐天中同此详。
传将生合百年配,干支刑克朝夕背。男女年命孰相加,欲知其事两法对。
欲知偕老是何术,全凭财官虚与实。财乘旬后凤孤飞,官坐空亡鸾失匹。
中不虚兮初末虚,冰人脱骗两相欺。递生干兮旁人赞,末传合处验成期。
财常日本必占姻,水逢丁马吉祥新。河魁渡亥风波动,牛女乘常晋合秦。
传财生鬼必贪淫,财克生爻悍侮情。财乘暗鬼官讼起,财克明生夫命倾。
日辰逢引两不良,后合干支丑行扬。龙伤支兮妇先损,后克干兮夫早亡。
印绶公姑安可犯,子孙嗣息忌刑临。女貌妍媸寻后次,男才修短看龙阴。
四课无遥婚必舛,九丑有克定忧临。芜淫解离心腹祸,外争凶浅内争深。
阳课不备女争夫,阴课不备男竞女。孤辰寡宿多克刑,狡童泆女奸淫许。
传将见妻复入空,中年弦断无续妪。空于其妻又见妻,初虽有伤复再娶。

孕产章
受胎之期长生看,妻年上神此处算。月临生年日归月,时又归日再一玩。
妇孕申加夫命上,妇行年上一详推。阴神生女端可必,阳曜生男却莫疑。
男女须观日上神,刚干阳比是男身。若逢阴比知为女,不比阴阳两处寻。
传合西北为弄瓦,传合东南定弄璋。二阳包阴女衣裼,二阴包阳男衣裳。
纯阳之课多生女,课传阴极复生男。罡加比日为男喜,不比端然作女参。
阴阳昴星两课举,阴俯是男阳仰女。不备何能十月全,阳备为男阴备女。
一乳二子理甚约,年命课传须审确。重逢建将是双胎,男女阴阳再思索。
建阴为女建阳男,卦象阴阳一法参。男女双生何处断,干支胎位两重参。
欲识产期何者善,胜光所临为最便。又有冲胎一法看,女命纳音冲处验。
生养之下究产期,胎乘鬼死堕胎推。年命冲克胎神者,生儿不育令人悲。
怀胎凶吉古今难,全凭落处地盘看。生旺比和祥可知,刑害克绝凶立验。
子母平安最为欢,须用干支细参照。支伤损母干损儿,两处无伤母子笑。
又审盘中合后神,死生克制细详论。合受下克伤儿命,下制天后危母身。
生儿顺逆理通玄,卯戌相加细细研。卯加戌上手指地,戌加卯位足朝天。
干加支上子恋母,支临干位儿生速。胎加生方子生艰,两仪夹传产门塞。
罗网日墓母多忧,蛇夹月厌亦同求。年命乘神若冲破,转凶为吉又何忧。
贵传俱逆生颇难,贵传俱顺生最易。魁渡天门阻滞多,煞没神藏应快利。
胎逢偏鬼及玄神,种子私妊断却灵。天乙发传名富贵,可知儿是石麒麟。
恋胎五等详宜忌,寅加亥上家禄利。临子为败巳病推,申辰衰绝君须记。
——水云客注:①《心镜》:“传送来加夫年命,妻年支上细详推。阴神必定生娇女,阳曜生男却莫疑。”
 
疾病章 
病症之源寻虎鬼,沉疴之际看生龙。须防虎鬼驾马恶,死墓绝空最为凶。
福德加临名解厄,贵医年命病痊安。丧吊死常分内外,病符亡鬼死生看。
引鬼为生忌收魂,因妻致病嫌冢墓。全然脱败身衰羸,鬼死两逢痊愈痼。
鬼户宜关人恶入,天门魁忌贵登佳。生空退茹寻死格,逆间迟痊倒拔蛇。
身尸入棺亡可断,两蛇夹墓疾难除。忌支血症多崩呕,常后婚筵起病初。
金水逢丁须两论,旧新疾病验空亡。岁墓干墓并蛇虎,如临卯酉犯重丧。
网罗日墓覆支干,善神冲克危即安。闭口绝禄忌合绝,华盖孝帛命年难。
蒿矢见金亦甚凶,浴盆有水还须忌。自墓传生危即安,初生末墓多忧事。
虎头蛇尾重还轻,龙末虎初凶变吉。庸医杀人官鬼乘,子爻丸散能疗疾。
德丧禄绝最为凶,贵临福集祸转福。循环周遍二课名,占病逢之多反复。
卯加戌逆主风搐,子临巳位定死亡。六处还常逐类推,课占大吉两端详。

出行章
出行先看天干踪,务求地道五成逢。中末两仪玩其意,七战当须断是凶。
中末逢空初不空,行人半路欲回踪。初中空陷末传助,在此艰难在彼丰。
更忌驿马居天中,劝君不必似萍踪。若逢台土及关隔,道路四塞何时通。
逼迫令人难进退,干前之神测何因。狐假虎威休妄动,若逢强动有忧辛。
远行谁不渡江河,发用支干要合和。干逢生旺宜行陆,支上无伤听棹歌。
河井相加不可往,卯辰覆立死不爽。太岁遭虚宜避之,登明加季须放桨。
干乘玄劫克命年,陆路提防盗贼连。白虎临干克命年,断然抱病客中眠。
年命加支三与六,吾爱吾庐乐潜伏。驿马居夜静中看,必俟天明方驾椱。
灭没飞符去不宜,长生日德遇合奇。方神最忌年相克,丑酉未寅一探之。
干乘凶将支上吉,急往他乡应有益。支见恶煞干上无,若安本分忧疑释。
斗系日本利家栖,天网张时急避宜。庶人占得大吉课,出门有益在家危。
初传旺相末传否,前去行藏叹不偶。初传囚死末传旺,彼处机缘真个有。
未丁马加季奔走,传阴传阳两法推。传阳宜动传阴静,须求数理不须猜。
丧亡道路死绝临,羁绊旅程财墓见。善恶课体细推详,神煞乘之吉凶验。
旺禄出门罗网加,墓空登路雾云遮。虎蛇作鬼凶重至,贵德登门吉事夸。
①灭没:谓四季旺方也。

行人章 
行人占法实多门,学者还当仔细论。二马命年入传课,归期有法后诗存。
传逆贵逆日用前,白虎催程返故园。更求末足抵辰日,干支互临又何延。
支上传干人固来,干传支上亦同测。干若克支离彼方,反此卜归归未得。
刚日伏吟丁马见,立刻游人到草堂。柔日丁马逢刑战,关河虽远亦还乡。
初传若是逢空陷,有阻还当逐类推。末遇天中邻近滞,仍详神将为何迟。
中传空亡途路阻,详察何神知为谁。返吟四绝人必至,虽见天中亦不羁。
四季玄临法最奇,六三合用地盘宜。玄神乘季传末入,更在支辰下位知。
正时天乙入支干,湖海行人会不难。久出不知踪迹处,游年分野细推看
天上行年遇陷空,游人染患客帏中。行年加孟他乡吉,加仲为灾临季凶。
年居生旺比和喜,刑克墓绝悲哀拟。吉凶好向课传看,此法从来为正理。
遥遥年命离支辰,地角天涯几度春。巳亥若临归日近,无期因是在寅申。
不识行年何以分,又当辰上致殷勤。相生旺相俱为吉,恶煞刑冲作晦云。
日与年神生合吉,日上年神刑害凶。支水干陆宜乘吉,玄劫并河祸事重。
年临三四来期速,日之二课到时迟。书信几番人未至,支前四位上神知。
孟迟仲中罡季速,用神墓绝日归来。游神加孟归期远,仲在途间季速回。
所占若入课传中,逐其类兮天盘探。将神之司各有门,子父财官须一勘。
发用前于本日支,便观天上日临时。若还发用居他处,旅次盘桓未动移。
三千里外卜将军,千里须令看岁支。五百之遥看月建,百里干临五十时。
须度门限与二至,不度何须望遥征。更逢游戏二马到,生日之神定何程。
传墓入墓不须疑,征途揽辔归心迫。间进间退两课名,他乡阻隔分明白。
末传与支会日干,三会归时早晚间。魁罡二将乘二马,虽不入传回故山。
天罡加在日辰前,千里迢迢必着鞭。若要居在日辰后,纵然咫尺不思旋。
卯酉为隔子午关,魁罡加处事多艰。津梁风雨时时阻,中路行人未得还。
朱雀天鸡及信神,课传乘马信音频。三神若或逢空陷,鱼雁寥寥尺素沦。
克日生合书必来,干克用神书不寄。天日临时有便鸿,逐类求之职何事。
循环周遍两课名,旦夕游人抵家下。初克末兮人已还,末克初兮车未驾。
传将若合三六中,眷恋他乡资斧丰。支干上逢罗网罩,淹留客舍叹漂蓬。
游子斩关退作传,丁马再动归旧处。游煞丁马行不停,退则来兮进则去。
更详年月节旬候,日辰正时鳞次透。应期再向此中求,诸法精奇无注漏。

趋谒章 
干谒之利三六合,彼我两仪欲相洽。六阳公事和谐看,六阴私谋素亲狎。
舍益就损忌动用,根断源消防耗失。逼迫旺禄守旧宜,周遍循环所求得。
初空末吉终有获,首上尾加干何益。度亥塞鬼二者推,有阻无阻此处绎。
引从告谒往必唔,任信寻访必难谐。二贵合害分轻重,六亲生克吉凶排。
日德阴神见长短,末传合处是成期。斫轮空亡须图改,昴星蛇虎安旧宜。

选举章
 帘幕贵逢黄榜策,魁罡将遇青云客。鬼斗临干魁可抡,文华克岁犯时责。
从魁生扶亚魁中,辰未来临解首逢。万里风云看龙奋,一生泉石有蛇封。
六阳月将生光辉,两贵拱夹荣名遂。墓神覆日文理差,罗网缠身书旨晦。
德入天门中必崇,河魁度亥失登庸。旬首冠群详五甲,真朱超众忌三凶
格见天心贵异常,源消根断费商量。雨露润泽中无虑,刑害空亡取次详。

①(甲戌甲子甲寅甲辰甲午也)②(一克太岁,一克幕贵,一榜将出而乘丁马)
  
武举章 
蛇蚓(巳)象弓空最忌,觜参(申)如矢要如意。
仲为中垛孟角花,午贯正鹄季落地。
一课一矢二课二,三课三矢四课四。
发用箭数课中详,旺相休囚加减记。

仕宦章 
欲问前程有与无,日辰虚实定荣枯。临官帝旺干支遇,爵禄峥嵘任帝都。
六阳数足功名显,前后引从卿相荐。传神互克防诤章,课将遍生声誉遍。
三传退间蛇倒拔,三传引进龙飞天。将逢内战官超转,德禄天门名显传。
鬼曜逢虎号催官,禄神临支当替役。凶丧罗网返遭迟,富贵日辰丁见疾。
魁度天门龙化蛇,贵临鬼户蛇成龙。吉课殊情分仕庶,大格异用别贤庸。
天乙卯酉号蹉微,朱雀值鬼防黜落。六处生旺远大推,凡占墓绝亏官爵。
武视太常文视龙,二神切忌怕逢空。龙常克下鸳班憎,下克龙常灾废从。
帝旺临官日辰上,城吏龙常仕途畅。迁期干年支月推,内外日用生克量

①龙常生日比日克日升有内,日生龙常克龙常迁在外。

求财章
财明休旺生官忌,彼我干支害合论。旺禄受脱名偿债,干财传助号还魂。
顺克非凶递生吉,妻防生计兄争力。末助初财暗助多,支干相加彼我益。
艰难避难详坐末,塞户度门验发端。贵坐生合求财吉,财逢空墓最为难。
交车十法损益配,喜遇生合愁破碎。财乘丁马忌庚辛,壬癸见丁看事类。
鬼财险出须急求,绝财了结入墓忧。玄武防失内争畏,龙生值喜徐徐收。
奇仪周遍枯木荣,闭口昴星皆不成,网罗任信空费力,成期须将末合详。

买卖章
 交车生合动无迷,末助三般递生奇。互相生旺愁罗网,死墓如逢怕关妻。
进步艰难喜末吉,病符遇生旧更新。生涯遂意两贵拱,禄神乘旺静无屯。
登天度门分善恶,内战外战察重轻。生气青龙财叠叠,常乘财印喜盈盈。
龙背兴舟独足利,虎头觅利九丑忌。闭口源消自不佳,天心周遍财如意。
传进当行间退止,有防生计为财多。损耗资财因劫重,财爻空绝必蹉跎。

讨债章
 讨债主客定亏盈,主若克客事须成。宅上空亡无攸利,日逢辰克力必倾。
交车十法看损益,三传制救定违从。初实中陷宜急取,进步艰难喜末逢。
虎蛇带鬼克干惧,岁破加临月破中。青龙克我终有祸,传财化鬼最无明。

占讼章
占讼日辰分主客,课传官鬼断输赢。勾陈带木虎刃并,庭成须知犯有刑。
子孙制鬼患有救,父母化官祸无伤。害合区分窥解结,仍观旺败定灾祥。
空亡喜惧推亨患,墓库欣会分结散。传互克干有灾欺,用神内战窝相犯。
末初三般仔细论,将传间逆祸难伸。贵罡杜户知殃退,虎鬼乘骐识祸频。
朱勾克日莫兴词,妄举轻为自投死。二将若也生日干,勘官昭雪人欣喜。
虎头蛇尾祸不凶,雀入勾乡讼为最。若犯岁君坐死推,螣蛇夹墓小翻大。
丁动刃逢遭缧绁,龙阳生遇祸消时。五行决罪明天将,二赦解凶分地支。
兔犬相加防吊拷,鸡蛇发用定成徒。循环周遍日缠绁,根断源消终罄无。
勾陈白虎同克日,犯法之人遭刑戮。太岁贵人作恩星,罪虽至重还轻逐。
格凶定当以凶断,课吉还须作吉推。鬼贼绝处讼了解,末传冲处定散期。

隐遁章
天罗地网欲何之,塞鬼登天可遁驰。传将见凶干上吉,逃生无困不须疑。
干上子孙传鬼贼,患门有救便无伤。丁马最喜加年命,虎鬼临身祸急防。
有墓昏迷忌两蛇,无遥混沌防蛇虎。长生月德避之佳,天目直符逃者苦。
暗鬼克日灾患侵,明犬当门祸自深。斩关游子天涯去,内战天心途路禁。
远近发用凭休旺,传将最嫌逢墓空。天地两仪须细玩,避凶趋吉用无穷。

逃亡章 
追寻达士详日德,捕捉逃奴看支刑。德克刑神必易获,刑克日德定难寻。
父子夫妻属六亲,还将逐类细详因。酉婢戌奴观异姓,空阴两魁落处真。
盗窃奸淫论贼邪,伏吟主近无依遐。里数多寡测魁坐,课格善恶定凶嘉。

贼盗章

占贼行藏须视鬼,玄神生克看加临。卜赃失得凭财断,子孙休旺定追寻。
玄武来方看所伫,地支临处知贼去。穿窗越牖是悬绳,凿壁逾墙因马御。
玄居夜地越关梁,午在昼方身莫藏。丁马交加遁必远,太阳照曜捉还乡。
旬首乘玄度四获,河魁渡亥隔难捕。游都之下访贼人,公胜盗时官克武。
宅逢盗脱家人窃,鬼乘生气去来频。子孙出现为赶贼,鬼遇刑冲自败擒。
发用为偷即贼身,中传为赃末捕人。一数至阴详数目,五行生处物藏真。
岁月克玄弥年月,日时伤彼期日时。首尾相加问不说,财爻空陷赃难寻。
六处无武难妄拟,贵顺玄藏自失忧。课见螣蛇乡邑寇,年乘玄武室人偷。
循环周遍去复来,罗网破败失资财。鬼脱乘玄遭盗窃,伏支前后返冲排。
贵人顺治终玄捉,天乙逆行初武寻。神将比和贼安处,玄神内战分赃争。
岁勾朱虎应自首,龙合阴丁助有神。玄武三传日辰上,贼人还归莫告陈。
三传玄神贼居处,初中有克末神寻。行年上神伤武盗,发使追求早见擒。
盗神末虎勾蛇合,不死遭官被吏捉。更将玄武三传算,上克下贼即败旋。
天乙顺行贼游走,逆行方识贼藏瞒。里数但知玄武上,上下相乘数若干。
大贼亡神天目星,贼居其下莫教惊。亡神旬内甲居乙,天目春辰顺季行。

田蚕章
金宜二麦不宜他,水本稻粱须种禾。火防亢旱宜黍豆,土生万物自温和。
早中晚田三传别,旺相空亡刑害详,胜光蚕命忌见子,太乙加午忧自僵。
戌黄亥死丑则危,寅之兆茧申为丝,辰薄相生本是吉,妇命伤午凶随之。


六畜章 
楚鱼(巳)周鹿(午)伏星稽,宋兔秦鹰暗曜栖。
捕捉狼(戌)熊(亥)分鲁卫,猎田狐(卯)雉(酉)遁东西。
戌为犬兮寅属猫,鸡是酉兮马在午。
丑牛未羊喜逢龙,卯骡亥猪怕见虎。
旺相为吉不墓凶,六畜繁生可日睹。

岁占章
十二地盘分野看,游鲁官鬼兵祸连。水涝火旱木风行,金主兵戈土瘟疫。
克日国家多忧难,克辰人民祸患连。欲占流年是何术,太岁为君莫轻忽。
太岁更有上神在,阴神生克定荣枯。流月之法何以云,吉凶还当看阴神。
生克比和皆为喜,若有刑害有凶余。功曹人山财官豹,太冲卯木林兔盐。
勾陈岗屠龙蛟鱼,太乙楚文蛇蚓蟮。胜光血文马楼张,小吉酒食羊鹰筵。
传送军财猴猿晋,从魁属吏鸡并钱。天魁豺狼多防护,神密亥江猪吴蝇。
燕蝠娼齐子图画,大腹秃头粮丑田。

《大六壬心镜》分类占赋文手机版(无文字错讹)

  占宅门
  占入宅
辰为宅地日为人,宅上凶神便有迍。
带杀兼刑来克日,以将言之决事因。
四课相生吉将立,六合青龙福庆臻。
更视三传知善恶,复看年上所临神。
支畔有神何所主,欲识名之是近邻。
推宅之法看日辰,若见魁罡必损人。
干伤支吉老者困,干吉支凶幼者迍。
  占迁移入宅
此宅新移来入住,看得几时无忧虑。
将加行年推祸福,宅神之上问其缘。
寅申子午相加吉,若是安居永不迁。
戌辰老者忧逢祸,卯酉幼人疾病缠。
巳亥畜生多死损,丑未遭官必喟然。
  占分宅共住
此宅与人来共住,还向日辰推所遇。
上克下兮利在他,下贼上兮利在主。
忽然上下共相生,此中所勘要分明。
子之加母无容客,母之加子主宜成。
  占宅有鬼神否
宅内何知有鬼神,蛇虎临年天目因。
春辰夏未秋居戌,冬在丑兮殃害人。
四时冲破将刑杀,切忌来加日与辰。
  修造门
  岁月所忌
凡欲修造及迁移,家长行年加岁支,
姓墓上头见三煞,此是凶灾不可为。
行年加岁加其姓,岁煞今年莫犯之。
月煞若临其月恶,灾劫两般各要知。
若须修造并门户,勿使诸神有嗔怒。
行年太岁上头看,避忌魁罡及蛇虎。
  推月龙
又须为宅推月龙,大吉须加月建中。
即看寅上何神立,亥子当头名黑龙。
若使徵音逢此建,用其修造主其凶。
虽用前占无恶将,更以行年加宅神。
本命上头为所看,第一须逢寅及申,
胜光神后为中吉,但值魁罡不利人。
  黄黑道门
  推黄道方
黄道所临为吉神,任其修造不殃人。
太岁之方犹不畏,况其诸煞及将军。
推之常以天罡诀,正七加虚二八寅。
两月顺行阳位上,如逢三九便归辰。
  黄道所在
天罡黄道建青龙,太乙明堂除可从。
传送临之定金匮,从魁天德执消凶。
登明危下玉堂吉,功曹司命是开通。
  修黄道所主
金匮宜财禄(申),
青龙寿命长(辰)。
玉堂招仆畜(亥),
天德合家昌(酉)。
司命人多吉(寅),
明堂子孙强(巳)。
若能常择善,
生也获嘉祥。
  黑道所在
胜光满下天刑地(午),
小吉平为朱雀方(未)。
上见天魁破白虎(戌),
神后临成天狱场(子)。
大吉居收元武立(丑),
勾陈闭在太冲藏(卯)。
以上六神名黑道,
修宅犯之人祸殃。
  犯黑道所主
天刑害畜颠狂病(午),
朱雀官非口舌伤(未)。
白虎别离家长狱(戌)。
天牢刑害及财亡(子)。
元武损胎奴婢走(丑),
勾陈长妇斗刑伤(卯)。
若会禳之灾自灭,
莫听师巫作祸殃。
天刑害家宅(午),
朱雀斗刑伤(未)。
白虎多凶祸(戌),
元武货财防(丑)。
勾陈田宅散(卯),
天牢人口伤(子)。
若能回避得,
断不见凶殃。
  禳犯黑道
误犯凶神六黑方,
但能修禳即无殃。
若触天刑(午)治天德(酉),
勾陈(卯)金匮(申)虎(戌)明堂(巳)。
朱雀(未)青龙(辰)应建上,
元武(丑)更来司命(寅)禳。
天牢(子)须向玉堂(亥)上,
此位禳之转吉祥。
  婚姻门
  占求婚成否
凡问婚姻成不成,须知二后莫相刑。
日辰上得凶神将,克下如何合聘名?
天后畏干女不肯,干畏天后男悔情。
日辰上下无刑克,天后相生便合亲。
不然支被上神克,干又遥能制此神。
传中六合青龙在,阴阳有气好婚姻。
斗罡加季催花烛,加孟礼仪徒自营。
加仲许之为配偶,媒人六合辨其情。
支传干兮阴胜阳,时胜支兮女有妨。
勿尔男家强故娶,必是初年问上香。
夫之本命加女命,两家年上看邪正。
若是魁罡有损伤,大小吉兮犹多病。
虽遇恶神成不怡,两家年上互相推。
忽然相喜还中吉,若也相嗔何用为?
  择妇所居方。
欲取三方有女儿,申辰与午各相推。
方上有神知善恶,天后相生即娶之。
九月寅时甲子日,子乘天后与谁宜。
午上土兮辰上火,两处相刑使不怡。
申上从魁金水合,此女为婚切莫疑。
  占女邪正
从魁太冲兼亥未,为用之时并太阴。
武合悉皆为不正,若非无室即奸淫。
天上申来加地子,功曹加戌两夫心。
神后处伊年命上,采桑逢客必携金。
  占女妍丑
二后课时如旺相,此女轻盈貌若仙。
若在凶神囚死上,媒人说好是虚言。
斗罡加孟当为长,加仲为中季少年。
年上金神应白色,火来临照美红颜。
  妇人入门后吉凶
妇人入门何否臧?正如天后所居详。
伤于日本公姑病,若克青龙婿必尫。
六合畏之男女少。丑未遭刑牛马殃。
  产育门
  占母子吉凶
罡为天后加年上,合主伤胎善护持。
或值时伤忧更重,支是母兮干是儿。
支伤害母干伤子,虎蛇刑并命必危。
旺相吉神俱上立,子母俱欢不必疑。
又看三传神将决,六合青龙喜庆随。
行年支上无刑克,莫信妖巫说是非。
  占怀孕生时
妇人怀孕已经时,未辨所怀雄与雌。
传送来加夫年命,妻年支上细详推。
阴神必定生娇女,阳曜生男却莫疑。
更用胜光推产日,所临之处算无移。
又将月将加时上,时与日兮比不比。
比即是男应不错,不比是女亦先知。
假令甲子日占事,时在午兮必是儿。
若是未时当是妇,未与甲兮为不比。
  产迟速
斗罡加孟产犹未,纵使生时亦主难。
临仲如今将稍近,加季已生如等闲。
  辨男女
奇偶天罡所系神,与日比阳男子身。
比阴是女言非谬,不比难产恐惊人。
阳将日上同为断,俱阴是女不虚陈。
用神克下生男子,范蠡三更奏越君。
  产妇所向吉凶方
孟月功曹仲神后,季以天罡加建看。
丙壬临处月空地,产妇向之保平安。
又将传送加年上,魁罡之下见伤残。
  田蚕门
  占种田
今岁营农问丰歉,五谷之神各类推。
木主禾苗金主麦,黍兼红豆火为之。
丑未为兮大小麻,稻苗乌豆水当司。
四课三传有其数,岁上之神和合宜。
土并朱雀争疆界,亥子勾陈竞水池。
更将亥宿加寅上,宅长行年看此临。
传送功曹为大熟,丑辰未遭蟊螣侵。
食根曰蟊,食叶曰螣。
巳亥收时对官讼,卯戌惟能半称心。
胜光原与他人共,不然还债折租金。
  占养蚕
午为蚕命未为桑,寅为茧子巳为筐。
卯是丝兮辰是箔,申为绵絮酉为僵。
子神鼠耗亥当死,丑当眠伏如水浆。
传用凶神知不利,吉将并之蚕必强。
未乘朱雀争桑叶,白虎临年人即尫。
四课之中逢见马,以马三传见否臧。
岁上之神相允合,欲得青龙见太常。
  商贾门
  占宜贩何物
欲拟求财贾日中,三传有类可成功。
物与日辰无克害,买卖皆宜索即通。
物类太常为绢帛,鱼盐亢宿仆天空。
金银刀剑珠传送,木器舟车竹太冲。
有之旺相宜商贾,休囚空亡枉费工。
  占宜往何方
求财须向龙临处,欲得龙居有气乡。
所临之位无刑克,复要龙生今日辰。
太岁上神年所畏,年制青龙必济贫。
行年先看青龙旺,所主求财当遂成。
  占卖物获否
有物廛中欲鬻之,支干俱吉大为宜。
干吉支伤获利少,支吉干伤货物迟。
时下无伤犹获利,干支俱损本防亏。
  假借门
  假借人物
夫欲就人求借物,月将加年看日神。
上见功曹并大吉,吉将临之必称心。
太乙胜光迟缓得,酉戌如今便速成。
女子阻之因亥子,男作艰难为卯辰。
申未若临虚指意,类在传中不阻人。
更看三传不相克,发言如意顺情因。
  奴婢门
  占奴婢
天魁奴婢共其名,酉戌分占庶得精。
河魁主奴从魁婢,六合加之欲隐情。
白虎并时忧疾病,吉神相扶即保贞。
不审行年求月朔,朔上之神辨事因。
  六畜门
  占六畜
六畜占时逐类详,胜光为马未为羊。
元武并时忧走失,白虎同为疾病殃。
地上属兮为本命,恶神临乃不能强。
午并朱雀加金上,马欲咬人宜谨防。
  占畜病
假如牛病先看丑,上见何神来覆临。
魁罡作虎应难治,寅卯加之恶煞侵。
神后为屠太乙釜,酉为刀刃卯为砧。
刃来砧上屠临釜,四种相加总不仁。
  占求失畜
牛马放时忌所在,胜光大吉主何方。
东西南北看临处,神将相生不损伤。
下之克上凌拘禁,不见何忧人绊缰。
天空元武贼偷去,六合太阴人隐藏。
朱雀贵人官宦匿,加在干支归本方。
远近至阴为里数,获在所临辰日详。
贵人顺责螣蛇直,若也逆行玄武当。
日辰克盗寻还易,不克谁人知去场。
  官职门
  占求官遂否
夫卜求官成不成,须逢印绶马相并。
龙常天乙归传内,城吏太阴皆显荣。
  占辨文武官
文武类殊各分别,文要青龙武太常。
日辰若也生将其,此选居官得久长。
上克下兮遭刑系,下克上兮忧疾殃。
日去龙常迁岁限,辰至龙常月可量。
二将所生为本日,时即龙常临处详。
  占择日上官
择日上官何所从?年上神遭官克凶。
兵法二曹金是主,仕曹为木水司空。
户属火宫仓在土,水来伤火达于冬。
将遇朱禽防口舌,如逢白虎病龙钟。
年上又来遥克日,值此之时祸必重。
门上伤年归未保,年上伤门役不从。
求替支伤干吉允,斗罡加季也相容。
  在任逢差使
在任忽闻差使行,去留犹未决中情。
日辰上下无相克,传送天罡必见征。
干支上下相残害,用神天乙复还停。
贵人背却干支位,天马传阳定计程。
行年立用为关锁,托故犹能驻本厅。
若值天车来入课,胶路须防车马惊。
春巳夏辰秋在未,冬酉行人畏此并。
  亡盗门
  占逃亡
运式占逃须辨人,贱良男女位中分。
闭口德刑前两课,仔细推详妙若神。
假令天魁作元武,天魁便是逃者身。
天魁去戌知遐迩,三里远离三个神。
上下并为因合数,三十五缘魁在寅。
贵人顺治终元捉,天乙逆行初武寻。
返吟逃远玄冲地,伏却非遥责比邻。
武在南方近窑灶,若在北方藏水滨。
西为砻磨东林木,未是平田丑墓坟。
武能生日自归舍,武若生支向友亲。
三传元武日辰上,逃者当归莫告陈。
三传元武知贼处,初中有克末传寻。
  逃亡附
《入式》云:他人逃走谓之亡,我欲避罪谓之兆。凡占逃避,当以日为人,辰为欲避之方。若日辰上所得之神与日辰相生比和,又得吉将临之,则逃去大吉。若 传进可以前避,传退可以后避。传进退者,如用神是子,传得丑寅为进,得戌亥为退也。若用神生旺,可以远遁,若囚死,只可近潜。若用起魁罡,宜行;用得丑 未,宜留。凡日干旺有气,可以逃避,宜往相生之方,可以安居无咎。又天盘戊己之下可以避难,或行或止,皆吉。戊己者,六旬中戊己位也。如甲子旬则戊辰己巳 方是也,切忌飞廉、直符及天上六辛之方,不可往也,必见捕擒。六辛亦是旬中辛日;直符,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日 申,壬日酉,癸日戌也。
凡遇歧路三叉,择何道可行者,正时视天罡,加孟向左,加仲向中,加季向右。若日干及用神直天驿二马者,宜有神助,可以往逃也。日干得空亡日鬼者凶,不可往。日鬼,如甲日申,乙日酉之类。
  课逃时
忽觉逃人初走时,便将日宿以加之。
男藏男室离宫下,女往女星神后推。
又法今辰三合墓,以墓加时此法奇。
魁罡临处藏其下,便往寻之莫用疑。
  占盗贼
占盗先寻元武看,老少休旺定两般。
阳即是男阴是女,神将比和贼久安。
元武内战分赃竞,日上勾陈自告官。
元武之阴须识取,名为盗者审斯奸。
年上有神伤武盗,发使擒之且不难。
盗去本家知伴数,亥元生木树林间。
盗神朱勾蛇虎合,不死遭擒贼胆寒。
更将元武三传算,上下俱伤是败端。
克处不将赃物寄,生处应在此方攒。
传若顺行贼游走,逆行乃知贼伏蟠。
里数但看元武上,下上相乘数若干。
复视亡神天目星,贼居其下莫教惊。
亡神旬内甲居乙,还知甲戌在登明。
天目春氐夏居柳,秋奎冬斗不藏形。
干若来伤支上将,休问偷人何处停。
支上阳神伤日上,寻究追求保十成。
太阴六合干支上,冥福佑之远登程。
  占窝家
三传元武见螣蛇,即是囚徒丧祸家。
十二干支皆有例,以例推之无有差。
     附:占贼来方位
《入式》云:以盗神克处为来方,若盗神乘天驿二马者,越墙而来,无马则为穿窬而入。若盗贼乘戌亥,从虚空楼阁上而来。乘辰巳,则从坑坎水窦而来。若盗神与长绳、索煞并者,其贼悬索而下。长绳煞,正月起酉,逆行四仲。索煞,正月起卯,逆行四仲。
  占疑何人为盗
此人在处好非语,而我钱财被尔偷。
且将太乙加年上,其盗便看生何头。
虚星若也为真贼,参宿加之莫漫游。
阴神若此亦云是,无此何段皆怨仇。
欲知失物何人取,阳是男儿阴女偷。
老之与少看日辰,旺相休囚相举类。
其物贵贼若为人,此则专心寻元武。
凶神入者是贫儿,吉神并者豪家子。
  占同居人何人为贼
一家之内十人居,一人失物九人吁。
未知盗者定为谁,欲占先以将加时。
若有人年元武下,此人为盗盍疑乎?
  
官讼门
  尊卑胜负
论讼四般看胜负,尊卑先后各区分。
干克支兮尊有理,支克干兮卑得伸。
用神克下宜先起,下之凌上对无迍。
上下比和为解散,传中休气必遭刑。
末传囚墓皆遭责,死气终传被害身。
若见太阴来入卦,与日相生可首呈。
式内凶神何者是,魁与罡兮亥与巳。
日辰年上若相逢,定知囚系遭笞箠。
  占忧系出狱否
论讼未休忧被系,四气须徵关钥神。
用关终钥无凶咎,用钥终关主禁刑。
关居季后钥前孟,如夏关辰钥在申。
关即为囚钥为放,传用临年加日辰。
传逢日墓还遭狱,初墓传生不系身。
斗罡加日须臾解,时值伏吟犹滞人。
  占罪轻重
既系须知罪重轻,勾陈系日辨分明。
如来克日难分诉,日克勾陈讼必听。
勾陈系日为同类,羑里拘囚见久停。
勾陈作虎同伤日,获罪须当主戮刑。
勾阴若是为天乙,生其系日放疏情。
勾虎二神俱不旺,日辰有气献书呈。
朱禽带杀伤年命,或克干支罪亦成。
  占何罪
日刑遭罚月刑杖,岁刑疾病泣惶惶。
二刑徒流三弃市,一刑笞罪不虚陈。
事关明勅神同岁,理涉州司月建并。
青龙岁月建为用,恩赦来宣放汝生。
  疾病门
  占疾病生死
占病如何辨死生?先推白虎与谁并。
假令今日干居水,土神为虎病难醒。
次看六般来入墓,细推端的自分明。
火日用神怕见戌,恶见天魁覆丙丁。
戊己木神居未上,壬癸水神辰上停。
申酉二支逢丑位,行年三合梦魂惊。
带杀虎并来入卦,值此之时不减平。
白虎所乘兼旺相,逢克人年必命倾。
凶期鬼日将为准,甲乙占忧庚及辛。
干支作虎忧今日,若在他辰数计程。
  重详害气
丑是墓田寅卯椁,浴盆加季四时终。
魁罡又生锹锄杀,轸宿丧车不要逢。
元辰本命加年上,白虎并临主大凶。
虎若阴阳伤病日,死神来追更不容。
  占病形状
白虎乘金遥克木,病入肝经风骨疼。
木神为虎遥克土,病在脾家入胃经。
水作虎神遥制火,病在心家寒热因。
白虎火神遥克金,病传喘满吐红惊。
土神为虎遥克水,男女肾经血气萦。
白虎所乘依此别,如逢元武水虚羸。
支有气时人呕吐,干同虎类久淹疲。
  又
用金终木传流血,用木终土主痈疽。
用水终火寒兼热,火金尫瘦或疮痍。
土水非淋当腹急,五行相克逐情推。
本命上神依此论,如逢子亥肾衰羸。
元武体虚为外病,天空下痢更无疑。
  占何鬼祟
传中有鬼伤今日,看是何神作祸殃。
木主绞刑修造害,金为伤死及神堂。
火并五道城隍灶,水则河官厕北方。
土化宅神须祭祀,螣蛇朱雀道途亡。
虎为兵役勾陈吏,天后女姑为怪详。
贵人神庙并先祖,新化都缘因太常。
  又
传中逢鬼落长生,婆神五道祟分吟。
沐浴河官水中鬼,冠带家堂香火神。
临官词讼曾留愿,帝旺家先土地并。
衰死木下山林鬼,病则家先坟墓灵。
死墓先亡公伯祸,绝为流荡客伤惊。
胎因产死养神庙,此法推详理最精。
  占求医药
日辰月建前居二,此是天医对地医。
今日救神同克虎,应当退减必无疑。
医神是土宜丸散,水须汤药火灸之。
金针木药看其类,莫向魁罡下请医。
  占瘥期
医药如何辨瘥因,行年日上看何神。
天乙所乘皆旺相,伤其虎鬼不成迍。
假令白虎来伤日,天乙宜临日与辰。
虎落空亡及有德,与日相生不损人。
子日作期为退限,还如戊己瘥庚辛。
  行人门
  占行人归期
思望行人久不归,须凭运式以占之。
日月二门为发限,阴阳二至算来期。
东与南行酉为限,西将并北转卯为。
假令行人身在戌,天魁临亥始装衣。
何为半道应相会,转到东方立卯箕。
午上功曹甲相见,大吉戊己是归期。
又取用神三合至,子午上干将配之。
或不知方千里外,当看行年度限推。
末传临卯酉为来,大煞乘驿马为来。
更看其人详物色,神将为名皆可知。
太常衣服兼娘父,六合媒人孙与儿。
青龙朋友钱夫婿,天神二后是妻姬。
太乙太阴兄弟位,勾陈军吏甲毛皮。
天空酉戌鸡奴婢,白虎病人丧柩悲。
元武阴奸并盗贼,朱禽官吏辨徵追。
功曹狸豹贤名道,传送刀兵僧及医。
太冲驴兔舟车木,胜光獐鹿马兼麋。
小吉雁鹰羊酒等,登明必是豕熊羆。
此类悉皆求限至,课中逢类更无疑。
  不知存亡远近
前课术虽谈限期,存亡远近未曾推。
有人一去无消息,乃向行年临处知。
年立寅申意不返,巳亥本乡心尚依。
处季必为他邑鬼,临仲前途抱病羸。
临北临南知所在,相生相克辨安危。
三千里外将军下,千里还须看岁支。
五百只应求月建,百里干临五十时。
其下悉皆看限至,日月精详意决疑。
更课游神春在丑,秋亥冬戌夏子为。
加孟未来加仲发,季上相逢不久归。
复有亲情不相见,欲得他来慰我思。
乃用戏神看立处,依法推求决速迟。
戏神春巳秋居酉,夏子冬辰各取之。
  推将军法
孟以胜光仲以未,季将传送加太岁。
当于罡下访将军,动土修营皆不利。
  近出何时归
有人暂出何时归,从出门时加日支。
亢星之下辰应到,或见贵人临即归。
天罡加季门前待,占值伏吟相见迟。
  又占来期迟速
来人问信知时辰,对宫起子顺排轮。
数至天罡方保住,视其孟仲季分明。
若加四孟未归意,加仲在路季至门。
  定行止及水陆路安危
拟出门时定否顺,须看行年与日辰。
太冲传送魁罡立,或在时前定涉程。
年上日辰逢旺相,斗罡加季往无迍。
去时干吉宜行陆,支吉何妨水路行。
太冲切忌逢蛇虎,船覆车翻必损人。
  天时门
  占天晴否
久雨何时用即晴,巳午螣蛇朱雀并。
三传皆土云应散,天空晴霁映山岑。
龙若乘旺金尚阴,火神临处是晴辰。

阳即为晴阴即雨,积阴欲霁观阳主。
丙丁生旺发用时,壬癸休囚晴可许。
火神不越东南路,蛇雀又来头上住。
须更皎日见晴空,纵有余阴无着处。
  占天雨否
占风候雨徵龙虎,用起兼看日与辰。
有气带刑来必速,休废空亡略洒尘。
子卯相加救枯穗,玄合立传兴涸鳞。
白虎若来乘亥子,雨尚连绵未肯晴。
  占水涨退否
水涨伤木欲杀民,进退加时看日辰,
支伤干吉涨犹速,支吉干伤退因循。
日辰俱损须臾退,并不相伤水稳平。
  杂课门
  访人见否
欲往前程寻访人,看他居处对何神。
神上值方临用合,三六相呼见且欣。
假令其人居戌地,用起加之卯午寅。
天头地足来加日,斗罡加孟也相亲。
胜光神后宜相待,从魁路上致殷勤。
小吉合时家饮酒,昴星伏吟必藏形。
  期人来会
与人期约来游此,未知已过未曾来。
斗系支干及临仲,直须相见不须催。
斗在日前加季上,斯人前去赶难回。
更值昴星伏吟卦,在家不出莫疑猜。
  在客忧家
日久离家思虑攒,日辰之上发疑端。
朱雀口舌兼忧火。元武阴私贼盗奸。
勾陈刑斗虎衰病。螣蛇惊怪太阴安。
六合青龙欢局席,太常天乙客来看。
  主人好恶
为客不知主人意,善恶难分未敢投。
辰是主人日是客,彼此相生便可留。
登明天空将诱我,魁罡蛇虎更堪忧。
从魁胜光宜急去,神后加临莫逗留。
  客寄物可纳否
有客来投寄物时,不知彼意欲何为。
辰上阴神看善恶,遥克干神必败危。
更视支神所临处,此处神伤日不宜。
问其事发缘何故,当用天官以决之。
  谒贵人或有所求
谒见尊官何所宜?青龙小吉可投伊。
斗罡加孟所求获,加季空回仲待之。
  人情虚实
彼有人来未得真,加时细看日兼辰。
辰上有神伤日上,来者言辞不妄陈。
日为来使辰为我,干若伤支是妄因。
阴空蛇虎魁罡立,六将临干必诳人。
  占酒有无
我有佳宾欲就沽,问他有酒又疑无。
从魁加孟今方酿,临仲醇香季竭枯。
更将大吉加临处,支未临子得半壶。
  占渔猎得否
渔猎太冲为坐神,日来加午虎狼嗔。
丑临生方当走失,伏昴空回不利人。
支为鱼鸟干为网,干伤支吉获禽鳞。
占时受克为多得,营室休加日与辰。
  占怪异
有怪惊人须决忧,三传神将辨其由。
又看怪是何神类,三十六禽依次求。
巳作天空水虫物,酉乘六合釜鸣鸠。
戌并六合神惊犬,罡附螣蛇井沸流。
太乙亥并蛇入厕,传送光明大吉牛。
  子旦燕,昼鼠,暮蝠。
丑旦牛,昼蟹,暮鳖。
寅旦豹,昼虎,暮狸。
卯旦狢,昼兔,暮狐。
辰旦龙,昼蛟,暮鱼。
巳旦蛇,昼蟮,暮蚓。
午旦马,昼鹿,暮獐。
未旦羊,昼鹰,暮雁。
申旦猿,昼猴,暮猱。
酉旦鸠,昼鸡,暮雉。
戌旦狼,昼犬,暮豺。
亥旦猪,昼狳,暮豕。
  占博戏
博戏三传吉将立,两人俱课就年推。
年上吉神虽主胜,若被凶神克也衰。
三人以上皆详此,同岁须明主客知。
先呼为客后为主,客是干兮主是支。
支干上下相残害,择其强者吉堪施。
旺相龙常居主上,主当大胜获便宜。
    兵占门
  出军择日
择日天罡加月建,看其神覆可移军。
岁对登明神后下,岁前头下酉兼申。
河魁临处看天府,岁后仍须仰见寅。
天仓大吉加堪用,余外相逢不利人。
  不可用日
乙戊己辛壬五日,四仲相加九丑神。
将军此日休出马,只恐难逃血染尘。
乙巳丙辰丁巳日,癸亥宜令莫出军。
建寅逢六卯当七,累数加之是恶神。
每月四朝并十九,二十八行皆有迍。
更有往亡须避忌,不忌前途恐害人。
莫犯章光四绝日,无用空亡五帝辰。
  野宿安营
日晚行疲欲下营,支干逢墓不安宁。
卯辰巳等宜防贼,兵书说此是三刑。
若见魁罡为恐怖,将兼蛇虎重遭惊。
大吉临干宜急去,不逢斯将即惧停。
  行择吉道
遇寇途中择路行,胜光为武北休征。
见木传为忌申酉,庚辛南往不宜兵。
玄武畏方为厄地,军师须得会其情。
军行择路实多途,更以阴阳作范模。
岁阳大吉来加上,阴岁还将小吉铺。
丙壬之下为天道,甲庚之下是人居。
惟此四方临处吉,其余方所是凶乎。
  察贼所在
(并道恐逢贼,不测前后)
闻贼未知其所在,加时春乙夏居丁。
秋辛冬癸名天目,贼当其下伏其形。
途中前后疑逢寇,大吉加临知贼程。
临于子午太冲下,如加辰戌伏登明。
寅申定是居参宿,丑未必应藏轸星。
卯酉河魁下潜伏,巳亥还于大吉停。
兼刑旺相难冲击,设法抽军别路行。
  疑贼前后
贼近我军推前后,加时占测用防奸。
巳申子卯临支后,立在干头贼在前。
干若临支寇当路,支若临干随我轩。
干支若不临神占,前后俱无盗贼喧。
  疑有伏兵
恐贼埋兵在要程,干支上决最通灵。
子卯巳申来覆立,贼寇奸心布伏兵。
旺相带刑逢必战,休废空亡不敢征。
干伤前伏支伤后,支干俱损莫冲惊。
  抽军避寇
(我军数少未得其便,是以避之)
贼势凭凌我未强,抽军回避看天罡。
系孟直须从右隐,仲季还宜向左藏。
从魁太冲为胜地,天上甲加是好方。
  遥望人来不择善恶
遥望人来要测详,神后加临孟是良。
加仲商人季奸恶,船宜仲位立天罡。
若持刀棒干支看,亥子卯临为贼殃。
功曹传送魁罡吏,酉午其人欲匿藏。
或闻鼓噪喧哗动,亦用加时看闹方。
合龙申未娼歌乐,勾陈刑斗虎兴丧。
朱禽官吏天空学,太阴祠祷享神堂。
  度关觇贼
觇贼行藏度彼关,行年岁月日冲难。
日干将命休囚恶,旺相相生去即安。
  恐贼来否
贼欲相攻切要知,游都作限用推之。
游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛箕。
丁壬居巳言非谬,戊癸同申更不疑。
游都覆日今将到,前支一日在明期。
二三依次须防御,若临前四不侵围。
游都旺相支干畏,贼势凭凌难守持。
游都合处喜降卒,畏下难侵大战时。
成在东南灾稍重,若临西北祸当微。
不见游都视天乙,临处还如都将推。
子辰巳未加今日,贼盗猖狂疾似飞。
  闻贼去未审
传闻贼去尚疑奸,专寻斗罡系处看。
加孟未行加仲发,加季须知向远山。
大吉临干将出界,未到犹自在吾关。
  突围出去
遇贼兵围不要忙,加时出路望天罡。
若值绛宫申酉地,明堂时往太冲方。
玉堂宜突天魁下,利若锋芒入极张。
日辰上将相生吉,相克如今有损伤。
  今日战敌
两军相守已经时,今辰忧战始占之。
勾陈克日刑冲斗,不克无刑各守持。
大吉小吉支干上,两军俱解固疆围。
斗罡加孟须坚守,加仲相伤彼此疲。
临季出兵攻击好,得胜名之是顺机。
  欲战审刑害
六害来加年命上,此时攻战自遭刑。
假使将军年在酉,天魁立酉败纵横。
白虎若临输更甚,日辰还忌切须明。
战雄用起春寅胜,夏巳秋申冬亥赢。
冲破为雌值凶恶,此术标题龙首经。
  定胜负
两军相战谁当胜?主客先后看日辰。
先起为客后为主,上将明之不陷军。
干害支兼上克下,利客反斯宜主人。
本将行年宜制虎,不然须见克勾陈。
无此即须勾克武,勾陈利克贼方神。
贼方之上勾陈立,天乙遥能制下辰。
遇此敌降天灭寇,佑我行师得大勋。
  渡河涉水
天河覆井渡河惊,水用寻罡水道通。
支伤水涌前难渡,支吉不逢龙日亨。
  觅水求粮
丑为粮草未为泉,卯未之间水道全。
饥渴有时难共饮,将军且算莫愁颜。
  藏形遁迹
紫房华盖可藏兵,卯木从魁莫自惊。
月将加时投此处,自然遁迹却成功。

Thursday, September 1, 2011

大六壬十二盘局知识要点

一、伏吟盘知识要点:
所起三传不刑即冲,多主静伏,忧愁呻吟,不能动弹。
1、亥为天门,巳为地户;
2、子午为天地门户,阴阳双至。
3、寅申为鬼户人门,鬼户喜天罡堵塞。
4、卯酉为日月之门户。
5、辰戌为天罗地网。
6、丑未为天厨之所。

二、退连茹盘知识要点:
所起三传,皆相连且逆后退。占逢此盘,事多先进后退,以退为进,以逆为顺。
1、子加丑:占婚大利;丑日子命人占出行为本命恋宅;三传子亥丑卦名重阴;六
癸日为旺禄临身。
2、丑加寅:六甲日为昼贵临身;寅日为贵人入宅;三传丑子亥卦名入墓。
3、卯加辰:六乙日旺禄临身;卯作丁神、闭口则禄神害身,因禄忧心。
4、辰加巳:六戊日墓神覆日犯墓库运;庚辛日为“罡压日本”。
5、午加未:午未六合,已丁日旺禄临身,六已日生气并旺禄,吉。
6、未加申:六庚日夜贵临身。
7、酉加戌:酉戌六害,丙丁日夜贵入狱;六辛日旺禄临身但酉乘玄虎凶将。
8、戌加亥:魁渡天门,万事阻隔。

三、退间传盘知识要点:
所起三传皆逆行相间一位退后。传退主事退,传间主事阻,退间传主事体艰难勉力
退回之象。
1、子加寅:六甲日子生子败。
2、丑加卯:三传丑亥酉卦名极阴,专主淫佚酒色奸乱等事(亥主淫乱酉主酒色)。
3、寅加辰:六辛日夜贵入狱求贵无依;三传寅子戌卦名冥阴占事自明入暗凶。
4、卯加巳:壬癸日两贵相加,求事必得二贵扶助;六丙日卯为生气亦为败神吉凶
不一,卯旺相乘吉生多败少,卯休囚乘凶将生少败多。
5、午加申:雀虎相会恶斗主大讼,纵空亡亦不能解。六庚日三传午辰寅名顾祖,
防他人暗中教唆而有害,更防因财致祸。
6、未加酉:六乙日夜占腾蛇系未墓之上为开墓格主重重死丧;甲戊庚日夜贵临门
户动摇不定。
7、酉加亥:丙丁日昼夜贵聚谋事得两贵成就;六壬日酉亦生亦败多贪酒色而败
身;丙丁日夜贵加天门,占官事天子。

四、病胎盘知识要点:
天盘四孟皆加临五行地盘病处,四孟生逢病四仲胎逢死四季墓逢墓。
1、子加卯:子卯无礼刑门户有忧;乙已日昼贵立刑地贵人不安靠贵有忧。
2、丑加辰:甲戊庚日昼贵入狱;六乙日财临身;乙未日丑遁辛金暗鬼,因妻成讼
因食致病因财生祸。
3、寅加巳:六丙日长生临身;寅巳相害害中有生,吉凶不一。
4、辰加未:六已日夜占两常夹墓覆日墓库运大忌;日月宿临四仲,天罡加未为天
地二烦课。
5、巳加申:巳加庚上丁神入宅为人宅俱祸;巳乘勾陈作日干长生吉,巳乘朱雀作
日干官鬼凶。
6、午加酉:三传午卯子卦名轩盖课宜有官人占。
7、未加戌:未戌相刑,甲戊庚日夜贵履狱贵人失势无权,靠贵无依。
8、申加亥:六壬日长生临身;六庚日德入天门,考试必高中。
9、戌加丑:六癸日鬼临身,昼占戌乘虎克日凡占大祸大难;六辛日天盘日干坐墓
病人非宜。
10、亥加寅:六甲日夜占长生乘太常吉。

五、逆三合盘知识要点:
逆转三传结成三合局,成事吉而散事凶,为众人参与扶持成就之象,喜成财官、生
气局,忌成脱气、鬼局等。
1、子加辰:六乙日昼贵临身,不作入狱看。
2、寅加午:六辛日昼夜贵聚,贵昼临夜地夜贵临昼地为贵人蹉跎,权摄不一。
3、巳加酉:巳酉合成“配”,刑讼不利发配异乡,四仲日见巳为破碎煞,酉见巳破
碎克神尤凶。
4、午加戌:六辛日昼贵临身吉,不作贵入狱看;六戊日昼将乘白虎坐墓地占父母
病必死或兴祸端,古称为“白蚁食尸格”,今作交通看。
5、未加亥:甲戊庚日夜贵登天门大吉;乙亥、乙卯日未发用未卯亥三传自墓传生
凡事失迷后醒先难后易,终有成就亨通。
6、酉加丑:六癸日败神临身,忌贪恋酒色事。

7、戌加寅:戌发用戌午寅为斩关课,利出行奔走逃亡;甲午戌寅子四日戌午寅火
局脱甲木生戌土财为失财复得之兆,古人称为“还魂财”,得索债求财。
8、申加子:乙已日两贵相会,靠贵最利。夜贵加临子宫占天气主雨尤验。

六、四绝体盘知识要点:
天盘上的子与地盘上的巳组合的样式称为四绝体。五行正位之神皆临绝地,所起三
传相互克贼多,事体大端不顺,宜结绝旧事,新事无成;占病见九死一生。
1、子加巳:合成“死”字,子巳年命人占病逢之大凶;子加巳发用三传子未寅递
克,必犯众怒,丙午戌寅子见之尤的;戊日逢子发用子受戊克又受中传未土制,难
为子水进退两难伤害重重。子为财,妻多病财多破无疑矣。
2、寅加未:寅上克未,下未墓压,仰丘俯仇凶恶甚极。
3、卯加申:卯发用三传卯戌巳卦名斫轮,利功名忌病讼。
4、辰加酉:壬癸日作日墓乘蛇虎凶丧之神加临门户为“墓开门”,占病死二三口,
癸酉日尤的。
5、巳加戌:壬癸日昼贵入狱,贵人不贵。
6、午加亥:午发用三传午丑申,末传申坐墓又被中传丑墓初传火克,取申作类神
占不宜。
7、申加丑:申金坐墓,六癸日长生临身宜守不宜妄动;壬癸日夜占申乘虎生墓,
父母病灾必矣。
8、酉加寅:六甲日见酉占孕胎鬼,不育。占试亚魁颇吉。
9、戌加卯:丙丁日戌乘蛇虎加门户上为墓门大开必收众尸;戌发用戌巳子中传被
初墓末克伤重。

七、反吟盘知识要点:
三传相互刑冲反复往来,事体主动反复不定终无结果。
1、子加午、午加子:天翻地覆道路驱遂,男女争交,谋为举迁举动差失。
2、丑加未、未加丑:丑(斗)未(鬼)相加合成魁考试成,丑未冲兄弟两意谋为
无成。
3、寅加申、申加寅:甲庚日德丧禄绝,六庚日申(身)入鬼户绝地占病急死。
4、卯加酉、酉加卯:卯酉相加相冲为“龙虎斗”象难为弱者;卯酉阴合临门户淫佚
奸私。
5、巳加亥、亥加巳:丙戊壬日德丧禄绝占禄不宜;戊日德入天门金榜题名,
(亥)小儿病不宜。
八、四墓覆生盘知识要点:
天盘四墓神加临地盘四生之处,地无生机天运不济。四墓覆生生气全灭,全发墓葬
之气只利旧事不利新生。
1、子加未:六已日昼贵作财临身,告贵求财大利;六丁日子加日上为“狐假虎威
格”利坐守动生祸殃。
2、丑加申:六庚日墓神覆日虽作昼贵亦不利,主被贵人欺瞒致咎;若丑作月将难
中有求。
3、寅加酉:寅发用三传寅未子地盘下贼上为“窝里斗”,主家中不和争讼至官丑名
远杨,戊辰癸酉日支干皆下克上尤验如神。
4、卯加戌:壬癸日夜贵入狱;辛卯日财就人宜速取,迟则卯木克戌土因财反伤身。
5、辰加亥:六壬日墓神作鬼覆克灾祸尤甚。甲乙日为罡压日本若再囚死墓发用为
天狱课祸从天降主牢狱之事。
6、巳加子:巳发用三传巳戌卯卦名“铸印乘轩”工作调动之象,若巳戌卯中并用月
将太岁贵人青龙者大利竟选;病讼不宜;常占巳火被中传墓灭不利巳火类神诸占。
7、午加丑:六癸日午发用三传午亥辰,午受亥制癸贼两面夹攻破财妻病眼目有灾。
8、未加寅:仰见其丘俯见其仇凶恶之极;六甲日夜占贵神作墓,发用子水害未贵
讼小而罪大弄巧成拙有苦难言有理难伸。
9、申加卯:申乘六合加卯为“申”身入六片板棺材中占病大忌。
10、酉加辰:丙丁日夜贵入狱;六乙日胎鬼恶煞临身必有祸患。
11、戌加巳:六丙日昼占戌墓乘腾蛇为“双蛇加墓”大凶病人必死讼必入狱万事诲
滞,可恨可叹而难解脱。“墓库运”中凶恶莫此为甚。

九、顺三合盘知识要点:
所起三传皆是顺转三传结合之合局,成事吉而散事凶,喜合成财官生气局,忌鬼局
脱气局。顺三合诸事顺当而作合,逆三合诸事退转而作合。
1、子加申:乙巳日昼夜贵聚会官官相互惺惺相惜;庚日夜占子乘龙神居干上子水
脱瘐天将龙神脱子水是“脱上脱”,诸事防虚诈失财。
2、丑加酉:辛酉日昼占丑墓乘虎居宅上宅中伏尸古坟作怪以至室家道衰替,宜法
官安镇行遗。
3、寅加戌:六辛日夜贵作财作绝神临身,宜告贵结绝财物事,不作入狱论。
4、卯加亥:壬日夜贵作脱气临干宜防被贵人脱赚,若卦中现鬼爻则作贵人扶持消
灾脱难。
5、巳加丑:六癸日昼贵作财神作绝气,宜靠贵了结财物事。
6、午加寅:壬癸日午作胎神妻财临长生之乡保胎大吉;六辛日昼夜贵人相晤以官
访官必见。
7、申加辰:六乙日夜贵作日德伏一切鬼煞劫难,夜贵日德为绝神宜赖贵人断绝祸殃。
8、酉加己:合成“死”字刑狱发配异乡;酉为巳日破碎煞已巳日逢之宅中必有“败家
子”。

十、生胎盘知识要点:
意义与病胎相似,但三传有顺逆区别。
1、子加酉:乙已日昼贵处于门户败地贵人不谨忐忑不安。
2、丑加戌:六辛日墓神覆日昼乘虎神夜乘蛇神凶不可遏。
3、寅加亥:六壬日昼占寅乘玄武失盗必矣;甲日德入天门试举魁甲。
4、辰加丑:六癸日墓鬼覆日克日祸尤惨。
5、巳加寅:壬癸日昼贵塞鬼户万事大吉大利有祸无惧定有贵人释难;六甲日昼将
巳乘太常为“脱上脱”象。
6、未加辰:六乙日墓神作财覆日因财受害祸殃不浅;甲戊庚日昼贵入戌地夜贵入
辰地,贵人失势。
7、申加巳:六丙日以申发用三传申亥寅,初生中中生末末生日干,主众人推荐相
助以成大事;若占生意主源远流长无穷无尽。
8、戌加未:六丁日墓神压日无光昏晦;六已日戌土重压迟滞。
8、亥加申:亥申六害,六庚日因亥而脱失财之象;甲乙日亥为父母临长生之乡父
母高寿。

十一、顺间传盘知识要点:
所得三传皆顺转相间,顺转主事顺,传间主事阻,事体大致顺利发展中间不免有阻隔。
1、子加戌:乙已日昼贵入狱临夜地受制夜贵加昼地受制,告贵贵人自有烦忧难
靠;六辛日昼占子乘天空为“脱空格”钱财耗失贻尽。
2、丑加亥:甲戊庚日昼贵登天门,天罡塞鬼户凡谋无不亨利。
3、辰加寅:天罡塞鬼户神煞藏没万事无阻任意谋为。
4、巳加卯:壬癸日昼夜贵人相会,告贵最利。
5、午加辰:六乙日昼占午乘天空为“脱空格”。
6、申加巳:申为虎午为雀两神相逢恶斗难免主大讼。
7、酉加未:六丁日夜贵作财,求贵谋财无不如意;六已日酉为脱败临身,昼占因
“败家子”破身,夜占因女人败身,酉作破碎煞更甚更的。

十二、罗网盘知识要点:
所起三传皆为顺连茹,三传皆连相顺传出事顺而速。
1、子加亥:六壬日静守为旺神大兴大发,动用则为羊刃伤身之灾难免。
2、丑加子:子丑六合作牛女相会论,婚姻天赐良缘。
3、寅加丑:六癸日昼将寅乘玄武失财必定。
4、卯加寅:六甲日静守为旺动用为刃。
5、巳加辰:壬癸日昼贵入狱求贵不如不告。
6、午加巳:六丙六戊日静守为旺而大发,动用为刃大难。
7、申加未:六已日夜占申贵子孙爻乘太常作长生孝子贤生养老欢悦;六丁日三传
申酉戌春夏身旺求财大获,秋冬身弱反失资财病必贪食而亡。
8、酉加申:六庚日静守为旺动用羊刃吉凶天渊之别。
9、戌加酉:丙丁日墓门开,死丧多人,病讼最忌见之。
10、亥加戌:六辛日宜静守假虎威,不致失脱。

Sunday, August 28, 2011

中国夏时制实施时间规定(夏令时)

  我国解放前几年在部分地区也曾实行过夏令时。1986年4月,中央有关部门发出“在全国范围内实行夏时制的通 知”,具体作法是:每年从四月中旬第一个星期日的凌晨2时整(北京时间),将时钟拨快一小时,即将表针由2时拨至3时,夏令时开始;到九月中旬第一个星期 日的凌晨2时整(北京夏令时),再将时钟拨回一小时,即将表针由2时拨至1时,夏令时结束。从1986年到1991年的六个年度,除1986年因是实行夏 时制的第一年,从5月4日开始到9月14日结束外,其它年份均按规定的时段施行。1992年起,夏令时暂停实行。

  • 1935年至1951年,每年5月1日至9月30日。

  • 1952年3月1日至10月31日。

  • 1953年至1954年,每年4月1日至10月31日。

  • 1955年至1956年,每年5月1日至9月30日。

  • 1957年至1959年,每年4月1日至9月30日。

  • 1960年至1961年,每年6月1日至9月30日。

  • 1974年至1975年,每年4月1日至10月31日。

  • 1979年7月1日至9月30日。

  • 1986年至1991年,每年4月中旬的第一个星期日2时起至9月中旬的第一个星期日2时止。具体如下:
    1986年5月4日至9月14日,
    1987年4月12日至9月13日,
    1988年4月10日至9月11日,
    1989年4月16日至9月17日,
    1990年4月15日至9月16日,
    1991年4月14日至9月15日。

  •   在实行夏时制期间出生者,其实际出生时间应为当时的出生时间须减去1小时,即:将调快的1小时减回来。因此,如为实行夏时制时期出生,如当时记录的出生时间是夏令时,请注意将夏令时前推一小时方为实际出生时间。
      例如:
    夏令时公历1991年5月2日0点10分出生
    实际北京时间为:
    1991年5月1日23点10出生(已经将夏令时换算为正常时间)

    Thursday, August 18, 2011

    铁口直断 云扬善

    "铁口直断"并不是我发明的.

    在别处我似乎觉得是指某大师断命非常"斩钉截铁"不拐弯的断命非常成熟的形容!

    可是我的'铁口直断"是指某些命例,可以不分格局不分喜忌直断有灾!!

    今天我发的一例就是我开始也没有断准的命例.

    乾造:(1954年出生)职业:公务员
    甲 丙 己 丙
    午 寅 酉 寅
    大运:辛未 流年:戊寅
    看吉凶。

    在这个命例里面我们看到有两个"潜在"的三合三会火局.

    一,寅午少戌.

    二,午未少巳.

    三,注意己土.

    流年行到月令肯定见巳见戌[或月支或日支]形成了三合火局.

    信息反馈是:此年贪污2000万判刑坐牢!

    我的分如下:

    此运身弱断,寅午见戌火局成立应吉.命主得财2000万.

    午未见巳时巳午未火局成立.但是日干己土之未根被化没有了,己土无根不受生有灾.

    结论:天干之字无根受合局旺生不论喜忌"铁口直断"都有灾!

    我真心地希望我们都能出成果!!

    "铁口直断"在命局中比比皆是.有时是有根但是被合时有之,特别是三合三会局时,则容易出现"铁口直断"的时候.

    无根\根被合\根受克这三个都是"铁口直断"条件之一.

    地支三合三会局这是第二个条件.

    上面的两个条件缺一不可.同时并重.

    在命局大运和流年同时出现三合或三会局之中的任何两个字时,就可以按三合或三会局论断无误.因为在日\月地支总有这个缺少之字出现的时候.

    这是非常重要的诀窍!!!!

    男:1975年生

    乙 乙 丙 壬

    卯 酉 戌 辰

    运:甲申 癸未 壬午 辛巳

       10   20    30    40

    1985   95   05    15

     

    壬申年壬子月辛未日子时死母亲


    甲申运流年壬申年壬子月辛未日子时丧母.

    命理分析:子月申子辰会水局破午,丙火根破可作无根看.壬克丙金运甲木不能通关有灾.


    命主职业: 工人  乾造
    壬  壬  丁  辛
    子  子  丑  亥
    大运:癸丑 流年:乙丑 


    信息反馈:乙丑年日主患病缠绵至今

    "铁口直断"命理分析:

    日干丁火无根,流年乙丑引动在地支子丑一到月日见亥便是亥子丑水局成立.引动天干壬水发动克丁有灾.

    天干乙木不遇辛金旺克不能应灾.乙木是忌神.

    "铁口直断"的方法是,逮住一个无根之字[或根被合化或被克],在流年的引发下地支合会局向它发起进攻[或生或泄]必定应灾!

    什么也不用分析了.

     

    命主职业: 会计  坤造
      癸    丁    癸    辛
      亥    巳    亥    酉
    大运:庚申 流年:乙酉 

    信息反馈:乙酉年在街上遭到抢劫,工作上也不顺心,婚事未定

    这又是一个"铁口直断"!不用多分析了,应灾.

    在"铁口直断"有灾的论断上,如果遇到合局有破我们又立马可以断应吉.

    以后有实例我就跟在这后面.


    庚 庚 丙 辛

    寅 辰 申 卯

    运:己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

    大运;乙亥     流年;丙戍

     


    "铁口直断".

    卯戌合乙根无,辰戌冲天干各字都发动.三金齐夺乙木灾!

    五月甲午甲木也被夺!

    反馈信息:死亡


    占者姓名:李俊成  出身地点:东北  今年虚岁:36岁  

    性别:男  
    阳历:1971年11月23日20时4分  阴历:辛亥年
    正印   正官   日元   偏印
    乾造:辛亥   己亥   壬子   庚戌 

    大运:丙申

    流年:乙酉  月:丁亥  日:壬子

    反馈信息:死亡

    命理分析:流年引动在地支申酉戌金局成立.引动天干辛、庚齐克流年干乙木.乙木无根应灾.

    流月干丁火也是无根,申、子半合水局壬旺克丁灾.

    Wednesday, August 17, 2011

    脑中起六壬课诀

    【北海六壬易学】所原創
    我们来探讨不用纸、笔,不用掐掌诀,最多用二十秒内起好一个完整的大六壬课的方法。
    要在转眼间起好四课三传,配好天官(或称天将,即贵人),其核心诀窍实际只有四个字:相对位置!
    一个是月将与占时的相对位置,一个是天官之间的相对位置,熟练把握了这两点,起课的速度自然会突飞猛进。
    请严格按照下文所讲来演习,该记的一定要记住,如果该记的地方没记住,就会影响下一步的演习,这一点请务请注意。
    第一步 在头脑中建立一个牢固的地盘式
    地盘恒静,我们在纸上写六壬式时,只出现天盘,而不出现地盘,地盘十二个地支(或称十二宫)的相对位置是牢固地建立在我们头脑中的。我们可以想象头脑中有一块黑板,上面列了这样一个式子:
    巳午未申
    辰 酉
    卯 戌
    寅丑子亥
    这就是六壬的地盘。
    如果我们头脑的黑板上列出这样的式子:
    酉戌亥子
    申 丑
    未 寅
    午巳辰卯
    这就是一个天盘了,我们马上就能反应出:
    地盘子上是辰,地盘丑上是巳,……地盘亥上是卯。
    在头脑中建立了这样一块黑板,我们就可以进入下一步了。
    第二步 熟练把握月将与占时的相对位置。
    不妨先做两个不等的同心圆纸盘,上面小的代表天盘,下面大的代表地盘,每个盘平均分成十二份,顺时针写上十二地支,这时,转动天盘,我们就可以来分析将与占时的相对位置了。
    我们以地盘为参照物,看天盘支与地盘的相对位置:
    首先回忆一下孟仲季和六冲的知识,注意地支之间的顺序一定不要变动:
    寅巳申亥是四孟,卯午酉子是四仲,辰未戌丑是四季。
    子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
    假定现在的月将是子,在十二个时辰中,起出的课会有以下的特点:
    1、子时:
    月将与占时位置相同,所起出的课是伏吟课。如果我们问,现在地盘丑上是什么?答案当然是丑了。
    2、丑时:
    月将在占时后一位,一般情况下起出的是退连茹课,当然,也会有例外。此时,如果我们问,现在地盘卯上是什么?就找酉后面的地支,答案是申。
    3、寅时:
    月将在占时后二位,一般情况下起出的是退间传课,当然,也会有例外。此时,如果我们问,现在地盘辰上是什么?叫找辰后二位的地支,答案是寅。
    4、卯时:
    月将与占时同属仲神,且是占时之后的一个仲神;此时,天盘的十二支与地盘对应对的关系,必是孟加孟,仲加仲,季加季,且是天盘是与地盘同属孟仲季的前一个地支。
    此时,如果我们问,现在地盘未上是什么?未属四季,未上神也应该是四季神,未后面的四季神是辰,所以答案是辰。
    此时,如果我们问,现在地盘申上是什么?申属四孟,申上神也应该是四孟神,申后面的四孟神是巳,所以答案是巳。
    5、辰时:
    月将与占时为三合局,且是占时之后的一个三合支。
    此时,如果我们问,现在地盘未上是什么?亥卯未三合木局,未后面是卯,所以答案是卯。
    此时,如果我们问,现在地盘午上是什么?寅午戌三合火局,午后面是寅,所以答案是寅。
    6、巳时:
    巳与亥冲,子在亥的前面,月将是占时对冲的前一位。
    此时,如果我们问,现在地盘子上是什么?子午相冲,午向前数一位是未,所以此时地盘子上是未。
    此时,如果我们问,现在地盘酉上是什么?卯酉相冲,卯向前数一位是辰,所以此时地盘酉上是辰。
    7、午时:
    月将与占时对冲,所起出的返吟课。
    此时,如果我们问,现在地盘未上是什么?丑未相冲,答案是丑。
    8、未时:
    丑未相冲,子在丑的后面,月将是占时对冲的后一位。
    此时,如果我们问,现在地盘子上是什么?子午相冲,午向后退一位是巳,所以此时地盘子上是巳。
    此时,如果我们问,现在地盘酉上是什么?卯酉相冲,卯向后退一位是寅,所以此时地盘酉上是寅。
    9、申时:
    月将与占时为三合局,且是占时之前的一个三合支。
    此时,如果我们问,现在地盘未上是什么?亥卯未三合木局,未前面是亥,所以答案是亥。
    此时,如果我们问,现在地盘午上是什么?寅午戌三合火局,午前面是戌,所以答案是戌。
    10、酉时:
    月将与占时同属四仲,且是占时之前的一个仲神;此时,天盘的十二支与地盘对应对的关系,必是孟加孟,仲加仲,季加季,且是天盘是与地盘同属孟仲季的后一个地支。
    此时,如果我们问,现在地盘未上是什么?未属四季,未上神也应该是四季神,未前面的四季神是戌,所以答案是戌。
    此时,如果我们问,现在地盘申上是什么?申属四孟,申上神也应该是四孟神,申前面的四孟神是亥,所以答案是亥。
    11、戌时:
    月将在占时前二位,一般情况下起出的是进间传课,当然,也会有例外。
    12、亥时:
    月将在占时的前一位,一般情况下起出的是进连茹课,当然,也会有例外。
    现面我们作一个小小的练习,看你能用几秒钟答完下列题目:
    1、亥将午时,地盘申、辰、子、未上分别是什么地支?
    2、未将酉时,天盘午、申、亥、卯所对应的地盘是什么?
    第三步 把握九宗门记忆简法
    先不要忙着看本节内容,先看一看附录一《六壬四课三传的排法》吧,如果你还没有对附录一的内容有相当的认识,就要先补上这一课,然后,你才能够学习下面的内容。
    现在先记住宗门九课的名称(记住,一定要按次序!):贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、返吟。
    以下几点务须记牢:
    1、贼克、比用、涉害、昴星的发用都是天盘支。
    2、课中有下贼上,无论有多少上克下都要放弃,只取下贼上。
    3、比用课就是取与日干阴阳属性相同的支来发用。
    4、涉害法不论实际涉害深浅,先取孟上神,没有孟上神就取仲上神,没有仲上神就取季上神。如果四课中出现两个孟神贼上神,就按一、二、三、四课的顺序来取。
    5、阳日昴星取酉上神为初传,中传取支上神,末传取干上神。阴日昴星取酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。
    一定要记住:阳日昴星最后归在干上,阴日昴星最后归在支上。因为末传是归结,阳日就归在代表阳气的天干上,阴日就归在代表阴气的地支上。
    6、别责课中末传都是干上神。
    阳日别责的发用,取日干五合干寄宫上的神;阴日别责的发用,取日支三合局中比日支靠前的那一个地支。
    7、阳日伏吟取干上神发用,阴日伏吟取支上神发用。
    8、返吟课无克的时候,发用是驿马,中传是支上神,末传是干上神。这个不分阳日阴日,末传都在干上,这个不要跟昴星课弄混了。但其中末传的取用原则确实和阳日昴星课一样。

    第四步 记住天将的相对位置
    1、首先牢记下列内容,一字不可遗漏:
    天乙贵人,前一螣,前二朱,前三六,前四勾,前五龙。
    后一后,后二阴,后三玄,后四常,后五白,后六空。
    2、十二天官的对冲关系:
    贵空冲,蛇虎冲,朱常冲,六玄冲,勾阴冲,龙后冲。
    如贵人乘寅,则天空乘申;如六合乘酉,则玄武乘卯,以此类推。
    3、十二天官的孟仲季关系:
    贵人乘孟,则空、六、玄一定乘孟,六在贵之前,玄在贵之后。如贵人乘仲、季,空、六、玄一定乘季。
    要注意贵人的顺逆。
    假如贵人乘午,则空一定乘子。贵人顺行时,六合乘酉,玄武乘卯;贵人逆行时,六合乘卯,贵人乘酉。
    4、十二天官的三合关系:
    贵常勾,蛇龙玄,朱阴空,合后虎必在三合位置上。
    如贵常勾永远处于三合位置,常勾谁先谁后,要考虑贵人的顺逆。
    如贵人乘酉,顺行时勾乘丑,常乘巳;逆行时勾乘巳,常乘丑。
    4、贵人顺行时,贵人对冲的后一位是青龙,前一位是白虎;贵人逆行时,贵人对冲的后一位是白虎,前一位是青龙。
    如丑乘贵人,龙只能在午或申,顺行是午,逆行是申。
    如寅乘贵人,虎只能在未或酉,顺行是酉,逆行是未。
    要把十二天官的相对位置与十二地支的相对位置紧密结合使用,切记!
    比如,贵人乘未顺行,申乘什么?戌乘什么?子乘什么?寅乘什么?
    贵顺行,则申在未之前一,前一为螣蛇之位。
    戌与未皆是季神,贵人乘季,则空、六、玄乘季,戌在未前,贵人顺行,戌所乘为六合。
    丑未相冲,子在丑后一位,贵人顺行则丑乘青龙。
    丑未相冲,寅在丑前一位,贵人顺行则寅乘白虎。
    第五步 练习一下迅捷的起四课和三传
    我们来试着起这样一个课:丑将戌时甲午日
    1、起天地盘:
    首先重要考察月将与占时的关系:
    丑和戌都是四孟神,且丑在戌之前,这样天地盘中一定孟对孟,仲对仲,季对季,且天盘都比地盘靠前。
    2、起四课。
    这时,我们前面做过的练习派上用场了。
    问:现在,甲(寅)的天盘是什么?
    答:寅是四孟神之一,它的天盘一定是四孟神之一,且比寅要靠前,寅巳申亥,是巳。
    问:现在亥的天盘是什么?
    重复刚才的思维过程,答案是申。
    问:现在,午的天盘是什么?
    答:午是四仲神之一,它的天盘一定是四仲神之一,且比午要靠前,卯午酉子,答案是酉。
    同样的思维过程,酉的天盘是子。
    于是我们得出四课,第一课甲上巳,第二课巳上申,第三课午上酉,第四课酉上子。
    以上的思维过程是在瞬间完成的。
    3、起三传。
    考察四课,巳甲无克,申巳下贼上,午酉下贼上,子酉无克。有二重下贼上,天盘之申、酉一阳一阴,取比用,甲为阳干,取申为用。
    申之天盘是什么?申为四孟神之一,它的天盘一定是四孟神之一,且要比申靠前,寅巳申亥,答案是亥。
    同理,得末传是寅。
    三传就是申亥寅。
    4、起四课三传的天将。
    戌时为夜占,甲戊庚牛羊,夜贵用未。
    ○1先定贵人顺逆,也就是看未的地盘是什么。
    未是四季之一,其地盘一定是四季之一,且比未要靠后。辰未戌丑,辰在未后,答案是辰。
    贵人加地盘亥子丑寅卯辰顺行,贵加辰上,贵人是顺行的。
    ○2再看天盘的申、亥、酉、子、寅分别乘什么天官。
    贵人乘未顺行,申在未前一位,是蛇;亥与未三合,且靠前,是勾;酉在未前二位,是朱;丑未相冲,子在丑后一位,是龙;丑未相冲,寅在丑前一位,是虎。
    这样,一个课在我们头脑中就起完了,还用得着纸笔掌诀吗?

    壬占类象的选取:八大类象系统

    一 类象
    壬式复杂,实战之际,往往不知从何下手,有时还会感觉吉凶因素纠缠消长,何去何取,令人摇摆不定。在十年的学壬过程中,每到此时,却又隐隐约约地有一种 “直觉”,那就是大六壬远不像想象得这么复杂,应该有一条十分明确、简洁的判断思路,现在的无所适从,不过就是因为所学日浅,尚未找到这条思路罢了。不过 苦学良久,去寻找这一条路子,竟是渺如云烟,未能识荆。
    学壬过程中,一个“核心迷糊”就是:壬占到底是以课体为主,还是以类象为主。学壬之初,心思全在课体,实践下来,准确率并不很高。后来读到《说约》,认为 课体为重,类象参考,实证之后,准确率略有提高,但仍有不少课例,在断错之后回头去理解,竟是茫然不知所以。排除戏占的影响不谈,一种原则如果使我们当个 事后诸葛亮都不成的话,这个原则就应该是有问题的。
    还是师父的一句话点醒:“你把课体也看作一种类象试试。”虽然以前撰文,多次强调“壬本象学”,但却只是一种模糊的认识,象伙矣,一个课中的象,到底谁主谁次,何去何从,却还是不知所以。如果一切归入象,而象中则有“类象”,以类象为核心来推断,不知情况如何。
    于是苦读《指南》、《断案》等,先贤的论述、遗例,竟是印证不爽!于是那一条思路在脑中逐渐形成。
    壬占以类象为核心,根据所占事类,取其类神,依这个类神的吉凶旺衰来进行判定。
    有人会笑,这样搞法,大六壬不就成了六爻卦?取出用神,看用神的旺衰?不是说大六壬的思维方式独特,跟六爻相距甚远吗?
    个人以为,六爻,可以看作是一种小六壬。
    六爻的取用,基本上是以六亲来取,父母、子孙、妻财、官鬼、兄弟,卦象、五行、爻位等也参照。基本上是一个主系统,几个辅系统。
    宏伟的大六壬,却有七个取类来源,即七大类象系统:干支定位、支神、天将、神煞、六亲、十二长生运、课体。
    二 干支
    很多占类中,干与支本身就是类神。
    壬占之日辰,系指占日之干与支,干与日、支与辰,异名而同义。
    邵康节先生曰:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知百事备于我,肯把三才别立根。”太极生两仪,干支即是两仪,代表一种“二分法”对待关系,因为只有立了矛盾双方,通过考察双方的形态表现和变化、力量对比消长,才能知道事物将向哪个方面发展,也才能判断吉凶祸福。
    在很多占类中,干支定位,即干代表什么,支代表什么,是六壬取类的重要内容。一般地,凡事涉双方、彼我、人物、尊卑、内外等,多以干支分类双方。
    先贤对干支定位极其重视,《心印赋》云:“六壬如入,先明日辰。”《指掌赋》云:“日辰定动静之位,日为人而辰为事。”翻开大六壬分类占最典范的《会 篡》,大部分类占均十分重视日辰的定位,有的占类中日辰的定位还十分的丰富而灵动,这是无数先贤的经验结晶,在我们的实战中,也是诵之能用,用之能验,叫 人欣羡不已。
    我们来看先贤的占例:
    庚寅五月庚申日丁丑时,徐盟鹿占得此课问远行,携有妻子同往,看吉凶,八专、绝嗣(《指南》)。
    贵后
    蛇 子丑寅卯 阴 六阴六阴 父戌六
    朱 亥 辰 玄 戌卯戌卯 官巳常
    六 戌 巳 常 卯申卯庚 子子蛇
    勾 酉申未午 虎
    青空
    陈公献断曰:男女远行俱不得意,中途被劫,死于他乡,有沉溺破舟之虞。盖因男干女支行入空墓之地,中传劫煞旬丁刑克支干,末传日死加巳,是阳生临阳绝,合为死字。且壬戌加卯发用,是河井相加,卯受干克,主车船破坏,其祸必矣。近江西百余里,男女五人被盗而死。
    出行占与行人占,可资选取的象最多,干支定位也极为灵活。驿马、年命、课体、三传传导方向等均可作为类象;而干支之定位,也是多端的,有以干为外支为内 者,有以干为行人支为外乡者,有以干为行人支为家者,要根据课体的不同特点来确定。在这一课里,陈公献根据“已知因”——徐盟鹿是全家远行,以干为徐氏, 以支为其妻,分别占断吉凶。《会篡指南》上说:“出行先看天干踪,务须地道五成逢。中末两仪玩其意,七战应须断是凶。” 今庚申日,干与支都落在地盘丑上,丑为庚、申之墓,又为空亡。犯了出行之大忌,主有灾祸。
    这个灾祸凶到什么程度呢?
    课中子来加巳,合为死字,主有死丧之事。
    是什么样的灾祸呢?中传劫煞旬丁刑克支干,劫煞为劫夺,旬丁为突然其来的灾祸,又金日逢丁主大凶,就是有强盗来袭。
    在这一课里,陈公献首先是进行了干支定位,用干支分别代表夫与妻,然后以干支坐空墓断出行大凶,凶的程度以子巳相加断为死,祸的性质以劫煞旬丁克日断为强盗。
    《会篡》中是以玄劫为强盗,与这课的断法相通。
    己丑五月癸酉日辛酉时,相知友人李庚自占:续弦婚姻成否,蒿矢、退茹(《指南》)。
    贵后
    蛇 辰巳午未 阴 阴玄空龙 鬼 辛未 阴
    朱 卯 申 玄 未申亥子 财 庚午 后
    六 寅 酉 常 申酉子癸 财 己巳 贵
    勾 丑子亥戌 白
    青空
    断曰:占婚必成,成后必有讼。盖因干支上下相合,支上神又生干上神,女愿与男连姻。喜财官旺相,夫妇偕老,有子之象也。有讼者何?中末生助初鬼,克害日上龙神。又财乘旬鬼,必主因妻致讼。娶月余,前夫之弟告理,破财百金;庚寅岁果生佳儿。
    占婚姻,是典型的二元对待问题,对干支定位的利用最为显明。
    《壬归》中讲到“日干之象,为阳为天,夫星是主;日支之象,为阴为地,妇位攸关。喜其互合交生,恶其明刑暗克。”
    占婚姻成否,干支上神生合而不空则婚成,否则不成。合,包括六合和半三合,六合必成,半三合必须合而且生才可以。此课干支上神申子半合而相生,谓之生合, 必成之象。干上神生干,支上神生支,是女方愿意联姻之象。壬本象学,有其象必有其事,既有生合之象,必有成就之实。至于财遁暗鬼之因妻致讼、干上神后乘龙 必有佳儿,也是因有其象而直断其事。
    再以那个换窗帘的课为例,某易友因搬家,买的窗帘不满意,欲将此窗帘作价给一家窗帘店,然后从这家店里重新买一幅卧室窗帘,占看如何。
    乙酉年未月,午将寅时己未日。
    蛇朱合勾
    酉戌亥子    虎 合 虎 合   财 癸亥 合
    贵申  丑青   卯 亥 卯 亥   官 乙卯 虎
    后未  寅空   亥 未 亥 己   兄 己未 后
    午巳辰卯
    阴玄常虎
    此课属交易课,干为买家,支为店家,交车作财,最利兑换。盖财既为钱,又为物,干上之财为钱,支上之财为物,互利之象,易成。后果成就,只是为价钱事反复数次。
    《毕法赋》为壬学圭臬,其中用到干支定位的地方甚多;《大全》中“日辰”篇言简而旨深;《会篡指南》在分析类占时亦多处提到干支定位;各六壬古赋中也多有 提及干支定位的问题,如《玉女通神诀》中“大要先须看日辰,次辨尊卑長幼分。官人百姓从头记,贤徳奸邪次第陈。舟车水陆夫妻定,病鬼人宅表裏尋。既往即须 尋至處,为客方知有主人。出入但依南北路,左右须详男女身。使作往住知的当,有求人物见虚真。弓箭网罗为猎师,鸟兽禽鳞所获因。干吉支伤顺为喜,干伤支吉 逆为迍。”,《括囊赋》中的“干禀长上,支云贱卑。支克干而尊祸,干制支而幼疲。日临辰位,招两姓以同居;支就干宫,寄一身而匹偶。”等,这些经验,弥足 珍贵,一定要坚信不疑,才能真正充实起自己的头脑,形成真正的六壬思维。
    三 支神
    支神,是大六壬取类的来源之一。
    支神,指登明、神后等,有的书上也称为月将、天神。
    大六壬中的月将,即指正月登明的“太阳”,在习惯上有时也把十二支均称作天将,这是大六壬“称谓”的特色之一。在大六壬中,同名异义、同义异名的情况很 多,这个“月将”叫法,即属同名异义。再如传将即指三传,日辰即指干支,子孙即指脱气,发用、用神即指初传,这是同义异名。学壬日久,习惯了就行了,在具 体的语境中,这些是不会混淆的。
    支神可以代表哪些事物?大部分壬书都会列专章来论述,比如《大六壬大全》的神将释、《大六壬苗公射覆鬼撮脚》的上卷等,内容丰富,取象确切。笔者最常用的是《大六壬九天玄女指掌赋》中的类象,准确率相当高。
    支神之象万万千,但都是从基本象推演出来的。《指掌》即多次谈到这些基本象:
    “寅功曹主木器文书,申传送主行程消息,卯太冲主林木舟车,酉从魁主金刃奴婢,天罡为词讼兼主死丧,戌天魁为欺诈或称印绶,巳太乙惊怪癫狂,亥登明阴私哭泣,午胜光官讼连绵,子神后奸淫妇女,丑大吉咒诅冤仇,未小吉酣歌医药。”
    “子作内房妇女鬼神兼泄泻,丑为庭院秃头病腹患脾肠。寅主道路,入长生则为道士,主须发而病风疥;卯为门户,会玄武则为经济,主手背而病在膏肓。辰为墙垣 书簿,主皮毛臃肿之灾;巳为炉灶小口,主咽喉面齿血光。午为堂屋,主心目叶泻瘟;未为井院,主头胃膈噎椎梁。申为驿递,主骸骨心胸脉络不利;酉为门户,主 口耳小肠喘咳难当。戌为墙院足腿,亦主梦魂颠倒;亥为厕间虐痢,定应脾疝膀胱。自兹触类而长,当遵此例推详。”
    这个“自兹触类而长,当遵此例推详。”非常重要,说明取类:1、要依据基本象来推演,而不能师心自用,妄加揣测,也就是“遵此例“;2、要触类旁通,依理取象,不能生搬硬套。
    一般地,支神偏重于事物质的方面,可以通过视觉、听觉、触觉等“感觉”到;而天将偏重于事物气的方面,一般是用“心”去“感受”到。如占人之形貌,法看行 年上神,辰乘玄武,辰为其外貌,玄武为气质,辰为相对粗壮、较矮、肩宽背后,而玄武则有贼盗之象,给人的感觉是目光游移,行为猥琐,叫人“不放心”。
    甲申年亥月,卯将午时癸巳日,本命乙卯,行年在卯。
    官 戌 虎
    鬼 未 阴
    官 辰 蛇
    空 六 阴 虎
    亥 寅 未 戌
    寅 巳 戌 癸
    寅卯辰巳
    丑 午
    子 未
    亥戌酉申
    当时正有两个壬友在我办公室玩儿,有一个壬友即指出此课虎头蛇尾,三传全鬼,恐怕是不行。实际上类神是占课的第一要义,评职称主要看印绶,今河魁为印,加于干上且发用,又白虎克干谓之催官,一定评上,且速度很快。年命上俱见禄神乘龙,加薪、个人地位光亨之象,更增吉气。
    后引:丙申日即得到消息,董老师顺利评上讲师职称。
    下面我们看看先贤是如何运用支神类象的:
    丙寅四月丙寅日庚寅时,维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静,偶晤求占,涉害、周遍。(《指南》)
    朱六
    蛇 子丑寅卯 勾 虎贵 常蛇 鬼 甲子 蛇
    贵 亥 辰 龙 辰酉 未子 子 辛未 常
    后 戌 巳 空 酉寅 子丙 父 丙寅 六
    阴 酉申未午 虎
    玄常
    断曰:神后蛇鬼临干发用,必有阴人往来缠扰。僧默然久之,曰:凶吉若何?曰:干支首尾相见,一时不能拆离;且河魁加卯命,驿马临行年,必有相携而逃之意。然而传将互克,提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江,后复来扬,携妇而去。
    干上蛇鬼,蛇为缠绕,鬼为灾祸,必有灾祸缠绕。但是哪一种灾祸呢?《指掌》云“子作内房,妇女鬼神兼泄泻。”故因妇女缠扰而有灾。
    何以断“往来”?往来就是屡次,来了去,去了来。因一旬周遍,矿曰往来。
    何以河魁加卯命,驿马临行年,即有相携而逃之意?驿马主行动,这是一种神煞类象。而河魁主被迫而动,《大六壬翠雨歌》云:“魁罡若向日辰游,贬出天涯海角 头。”《指掌》曰:“辰戌若作空武,奴婢逃亡。”河魁有边境之象,故主贬窜;而人之逃亡多“逃得远远儿的”,走到蛮荒之地才不容易被人找到。戌为边境,为 山岗,正是边远山乡,谷深林密,皇帝都管不着的地方。
    吴四公六十四岁占进畜,己酉年九月癸亥日卯将辰时。(《断案》)
    常虎空龙
    酉戌亥子
    戌亥子癸
    鬼戌虎
    父酉常
    父申元
    辰巳午未
    卯 申
    寅 酉
    丑子亥戌
    邵先生曰:欲进六畜,而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎,大猪入栏反小,只如犬大,兼且多病死伤。牛临寅地,自是畏乡,岂能长久?要好移栏到长生西南之 地,牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜,牛羊猪鸡皆无位,至于犬反要咬猪,猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅,宅中有伏尸,所以不荣。五年之内,伏尸必伤人矣。吴宅 自造屋十三四年来,诸畜皆养不得,故占之。当先宅前一半是田,一半是山,其山有古冢骸骨,不知姓名,吴尽撤去造屋,是以不利。后至甲寅三月,宅中屡现火 光,怪异并作。吴记先生断课之语,遂迁别宅居住。大凡占宅,天目加支,多主伏尸。秋以戌为天目,戌数五,故主五年必现影响也。
    问养六畜,即取十二支神中对应的为类。丑牛,戌狗,亥猪,即以盘中所见断之,而以入课传者为最明显。
    丑牛加寅,被克,寅又是月内死气煞,养牛必死。而土长生申,故宜移到西南申地。
    亥猪加子,子为空亡,空则无,多死。天盘逢戌作白虎,白虎主死丧,克则有死丧之忧。戌又为犬,乘白虎更明显,所以说狗要咬猪。狗不一定要咬猪,但这家却是很怪,因为支上是月厌煞,主怪,戌狗作虎加在亥猪上,恐怕会咬死。
    为什么说牛羊猪鸡皆无位?酉鸡加戌为害地,其位不利。未羊何以无位,待考。
    何以猫不能捕鼠?寅为猫儿,子为鼠耗,寅之阴神丑虽克子之阴神亥,奈是旬空,制而不制。
    何以断宅中有伏尸而不荣,且伏尸伤人?虎鬼月厌,合则为伏尸之象,因天目煞临宅,宅中必有怪。虎、戌皆为骸骨之象(金口诀常用之),又《指掌》云:“申为 驿递,主骸骨心胸脉络不利。”,申即虎,虎即申也。《毕法》云:“谓月厌、大煞、天目、墓神、丁神,皆主怪异凶灾,并临年命日辰,极怪极凶。”
    实质上魁度天门,并不仅是指阻隔,天门既为天神之门,魁杜之,也主有鬼神、凶怪之事。
    何以伤人?虎鬼月厌,克支,不利于宅;今又作日鬼发用,当然会伤人。
    不过断伏尸伤人之说,运用了神煞、天将、六亲等类象,我们只是为了说明方便捎带说下罢了。
    四 天将
    大六壬的占断,可以从两个思维方向上进行:
    1、有象必有其事,某个类象现于课传,则必然对应某个实际情况。比如占天时,未、寅、巳入传必有风,丑、酉入传多有雨;占婚姻干上天空,男子良善而孤僻,或现在是单身。
    2、依占取类,类现而实则事吉,类隐或不实则事凶。
    一般地,壬课判断就是看类象的隐显、虚实。
    类象隐事多不成,类象显再看虚实。
    空陷、乘天空皆谓之虚,有的事类中类象发生了变化也谓之虚,比如占求财,以财爻为类象,财爻遁鬼、落鬼乡、传入鬼乡(财之阴神为鬼)、玄夺、闭口、作大小耗、破碎亦谓之虚。
    虚者事多不成。
    天将,是指贵螣朱六等,壬占的类象取自天将的最多。
    大六壬天将的用法,也是如此。
    各个天将分别类化哪些事物呢?先贤为我们留下了丰富的内容,比如,《指掌》中提到十二天将的基本象义是说:
    贵人为百神之主,得位为福,失位为殃;螣蛇为卑贱之神,旺相怪异,休囚亦主忧惊。朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌,白虎道路又为官灾疾病死亡。勾陈主迟滞勾连之 事,囚主讼而旺主生;玄武为盗贼虚耗之神,休失人而旺失物。六合为婚姻合和,妇女得之则为私门;太常主酒食衣裳,武职占之则为擢任。青龙所主财物,文官见 之光为恩宠,天后虽为妇人,庶人得之亦主亨佳。天空奴婢妄诞,太阴暗昧不明。
    壬占中天将的用法,基本上就是据这些内容加以推演。
    己丑二月辛丑日己亥时,偶有一回子烦庠友孙石渠占生育,将所占课与予断看吉凶,天狱、重审、退茹(《指南》)。
    子 子 阴
    子 亥 玄
    父 戌 常
    玄 阴 空 虎
    亥 子 申 酉
    子 丑 酉 辛
    辰巳午未
    卯 申
    寅 酉
    丑子亥戌
    断曰;占产难生,子母皆亡。盖因河魁渡亥被阻隔,天狱无冲,其子何由而出?日干上虎来遁鬼,支上子乘游魂;天后象母,受寅贵劫煞制克,是以子母不保。未几,子未出母已死矣。
    胎产占,以干、六合为子,支、天后为母。今河魁度亥、天狱无冲,必难产。难产到何种程度?支上为游魂煞,大凶。天后乘丑加寅上,被劫煞所克,母必不保。又干上虎乘遁鬼,亥为孩子戌所制,亦属大凶。母子皆亡,课象显明。
    此课断母凶,就以依干支定位之类象和天将类象来判定的。子凶,则是依干支定位和支神亥之类象而判定。
    辛未四月丁酉日癸卯时,同乡彭城卫经历刘一纯占梁大司马推冢宰可允否,重审、斩关(《指南》)。
    朱六
    蛇 子丑寅卯 勾 贵龙 阴六 鬼 己亥 贵
    贵 亥 辰 青 亥辰 酉寅 比 甲午 虎
    后 戌 巳 空 辰酉 寅丁 子 辛丑 朱
    阴 酉申未午 虎
    玄常
    不惟不迁,寻常退位。盖日马坐墓库,禄神临绝地,传将又逆行故耳。况命上官贵履天罗,年上蛇做日鬼,交夏月应有一番风波。幸官鬼俱空,官禄退位却无大咎。后以浙省大行水公参劾,请告而退。
    刘一纯问兵部尚书梁廷栋能否入阁拜相,占升迁之要者,日干是否落空受克、日官贵、日禄、日马、龙常如何。又有贵人,为现在当权的类象,梁廷栋是兵部尚书, 当然称得上贵人。现在贵履天罗,加在梁的本命上,还是发用、落空、入墓,贵履天罗贵而不贵要失职;行年巳上又有子作蛇克日,为蛇鬼,蛇为大凶之将,作鬼大 凶。末传的丑土朱雀来作脱气,会被人参劾。果验。
    实质上大六壬的类象,有很多是复合式的,这表现在两个方面:
    一是支神上会层叠天将、神煞、六亲等,使某个类象更加清晰。
    “太常最喜入官乡,月将青龙入庙堂。”(《粹言》)太常是天将,官鬼是六亲,月将是神煞,青龙也是天将,组合而成仕宦占的大吉之象。
    “年临孤寡自甘半世孤灯,日遇空亡多主首阳饿死。太阳加神后之位,水火之灾;太阴临胜光之宫,自缢之患。财遇绝宫而上乘旺气,定因白手成家;子作白虎而下 见离明,多主螟蛉承嗣。年命加临卯酉,作事朝移暮改;龙合下临丑未,为人佛口蛇心。武会太阴,嘲风弄月;虎同天后,迷花恋酒。财同朱雀,主口舌上生财;武 见官鬼,因奸伪而成事。财为天后,主宅主妻;财为太阴,为奴为婢。年作卯酉而入空申,随娘再嫁;时逢酉未而乘刃绝,市井呼卢。合武乘旺临酉寅,非雷惊必主 沉溺;虎蛇带煞临未巳,非虎咬必主蛇伤。子午卯酉为关格,谋望多主难成;辰戌丑未为墓神,发用多因掩蔽。”(《指掌赋》)涉及到支神、天将、神煞、六亲、 课体、十二长生运等。
    二是不同的支神、天将、神煞等的组合,使课传形成一种特定的氛围,预示事物的发展方向。例如:
    太常为破碎为孝服,加天狱腾蛇主灾致讼;天空会勾陈为斗争,会伏殃化鬼家破人离。勾龙同居旺地,财宝如田;常贵共入官乡,当朝执政。(《指掌赋》)
    五 神煞
    大六壬之神煞,不但是佐断、“解心迷”的重要内容,更是一大类象系统。
    首先必须明确神煞的范围。古今神煞汇总之精要,无过于《大六壬指南》的第五卷“神煞指南”,各种神煞搜罗齐备,编为歌诀,易诵易记;又精注用法,简明准验,不愧“指南”之名。庄公远将神煞分为岁煞、月煞(包括季煞)、干煞、支煞等。
    常被取作类象的神煞,主要有太岁、月建、月将、旬首(仪神)、德神、游都、驿马、天中(空亡)等等。
    辛卯九月辛巳日辛卯时,庄公远在江宁,占看东翁程翔云先生何日到省,蒿矢(《指南》)。
    鬼 午 贵
    印 未 后
    兄 申 阴
    后 贵 空 白
    未 午 子 亥
    午 巳 亥 辛
    午未申酉
    巳 戌
    辰 亥
    卯寅丑子
    公远断曰:行人自宅中已起程,应于丙戌日到。盖驿马临干,贵人入辰。又蒿矢为用,行人速来,故知其起程。丙戌者,因马临戌地,又为发用之墓绝,且寅为本命,午为用神,与戌作合也,后果丙戌日至。
    占行人,以支为宅,以干为外。又以驿马、当事人年命等为类象,今驿马亥水乘虎临干,是行人已经出外,且主速至。
    驿马不唯主动,还有聪明、敏捷、不拘一格有创意之象。
    甲戌二月戊辰日丙辰时,长兴前刑垣礼部讳继廉王公祖,令小童持字来占,反吟、玄胎(《指南》)。
    蛇贵
    朱 亥子丑寅 后 玄六 常朱 父 己巳 常
    六 戌 卯 阴 辰戌 巳亥 财 乙亥 朱
    勾 酉 辰 玄 戌辰 亥戊 父 己巳 常
    青 申未午巳 常
    空虎
    断曰;素所占者皆不许中,惟此君必中高魁。曰:何也?盖因戊日返吟是德入天门发用,又丑未两贵相加,斗鬼相合为魁字,是以必中高魁,不须疑虑冲克生空,必荷圣恩之象。及发榜后王公祖三公子偕来相顾,乃长兴周仲琏先生也。
    日德,是有德行的人,古者以德为先,荐举孝者、廉者为官,故又以日德代表有地位之人。在考试占中,就以日德为考试之人,日德临亥为德入天门,为到京城蒙受皇恩之象。所以《会篡》说:“德入天门中必崇。”
    某某涉黑案震惊全国,经多次审理,被判死缓,舆论汹汹,最高人民法院派员复审,当时同事议论纷纷,说什么的都是。笔者遂于2003后11月19日起一课占其生死。
    癸未年子月,寅将戌时丙寅日,本命庚子,行年酉。
    财 酉 贵
    子 丑 常
    比 巳 勾
    后 合 常 贵
    戌 午 丑 酉
    午 寅 酉 丙
    酉戌亥子
    申 丑
    未 寅
    午巳辰卯
    断象:干支皆乘死气,酉为吊客,巳为丧门,丧吊全逢挂槁衣,年命上都乘墓,况三传金局,在冬天为返射从革之气,一片刑煞之象,且酉为白报,巳为丧车,丧车拉白服之人,必死无疑,且极速。虽然三传递生,但贵人闭口,没有人再敢为他说话了。
    后引:己巳日开庭审理,巳时宣判死刑,马上押入行刑车注射毒液而死,立即拉入殡仪馆火化,午时其妻领回骨灰盒。
    另外,财逢破碎主损,太常逢破碎为孝服,天空为空门、空手、航天等类象,太岁为皇帝、总统、时代朝流、国家级别、宪法,岁破为总理,月建为地方官员,月将为中央部委官员等等。
    六 六亲
    父官妻兄子,属六亲范畴,大六壬许多占类以六亲为主象。
    六亲亦气亦质,而天将多主气。
    官鬼爻,主灾祸、忧疑、与吉神吉将并主权柄。
    父母爻,主长上、庇佑、生命之精神。
    妻财爻,主妻室、款项、货物、饮食。
    子孙爻,主福德、损耗、子息。
    兄弟爻,主同类,其象义多由天将决定。
    我们看方外居士的一个占例:居士旅居奥地利,有人要举办一个奥中文化交流会,将邀请国内著名艺术表演团,举办多种大型表演项目。组织者个人投资逾千万,看有无回报。
    乙酉年卯月,戌将戌时壬子日。
    兄 亥 常
    兄 子 玄
    子 卯 贵
    玄 玄 常 常
    子 子 亥 亥
    子 子 亥 壬
    巳午未申
    辰 酉
    卯 戌
    寅丑子亥
    结果交流项目如期进行,卯月开始至巳月止,由于选址不对,正常流动人口不够,再加上这两月阴雨绵绵,所以没有达到预期效果,据闻损失接近半数,这项交流活动也就跟着中止。
    投资求财,所重者利润,利润者生气也。今生气不现于课传,玄神临支,末传大耗,损耗必矣。
    在《指南》和《粹言》中有两个结构特点相似的例子:
    丁丑八月己未日戊辰时,经筵讲官阮胤平曰:先日吴门申相公以八年讲官拜相,吾今亦八年,枚卜如何,八专,子丑空、丑寅落空。(《指南》)
    比 未 虎
    子 申 常
    子 申 常
    玄 常 玄 常
    酉 申 酉 申
    申 未 申 己
    午未申酉
    巳 戌
    辰 亥
    卯寅丑子
    断:太史虽有公卿推荐,恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用,突有秦人,任风宪兵刑之职者,不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网,是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命,太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。
    庚辰十二月己未日寅时子将,绍友萧季思占施南府嵩菽圃太守能调首府否。(《粹言》)
    比 空丑 勾
    父 丁巳 常
    父 丁巳 常
    空 常 空 常
    卯 巳 卯 巳
    巳 未 巳 己
    空虎常玄
    卯辰巳午
    龙 寅 未 阴
    勾 丑 申 后
    子亥戌酉
    六朱蛇贵
    首府必为吴越人所得,太尊未必能调。然却有别缺署理。且不至一次。盖因日比月建自别处发用,丑为扬分,是以知为吴越人所得也。中末干支行年得五驿马,又系 皇恩,命上贵登天门,太岁月建,又生其命上神,是以有署理别缺。不止一次也,后果署理盐法及督粮道事。首府丁公兆祺,江苏人。
    二课均是八专课,比肩爻从别处发用,主有人夺取职位。但二人的前途又不相同,一因幕贵临身,被黜退位;一因驿马发动,命上贵登天门,又见皇恩,另有升调。
    常占以父母爻为生气,父母爻旺相入课传则生计顺遂,有地方可以荫庇;父母爻现课而空,则生计行将断绝,而占病逢之则主死亡。
    子孙爻,有鬼则为制鬼之福德,无鬼则为损耗。常占皆为耗费,不但耗财,而且耗力、耗时、耗思虑。子孙空亡为脱空,损耗加倍。
    七 十二长生运
    大六壬中的十二长生运,依五行,不依阴阳顺逆。
    木长生在亥,火长生在寅,金长生在巳,水土长生在申。
    大六壬中的“禄”地,与十二长生运中的“临官”并不完全统一。而是依阴阳顺逆,甲禄寅,乙禄卯,丙戊禄巳,丁己禄午,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子。
    十二长生运,是大六壬中重要的类象。
    长生,有生计、长上之意。
    沐浴,又为败地,有二意:一是颓坏,二是桃花。
    帝旺,为极致,又为羊刃。
    死,占病常用。
    墓,占病常用,又为昏昧、阻滞,又为仓库。
    绝,为断绝,代表分离、事情的迅速解决,又为突然破坏、生机断绝。
    胎,占孕占产即是类象。
    养,占产常用。
    乙酉年卯月,亥将申时辛卯日,女问是否有孕了。
    酉 六
    子 空
    卯 玄
    六 贵 阴 虎
    酉 午 辰 丑
    午 卯 丑 辛
    申酉与亥
    未 子
    午 丑
    巳辰卯寅
    占是否有孕,以干支之胎为类象。发用胎神空亡,无孕。发用私窜,又见天空玄武,私孕无名也。必曾有堕胎事。
    果未婚,已堕过胎,此次月信未至,惶恐占之,后去医院检查,果无孕。
    某测其同学祖父之病情,2004年12月22日,甲申年子月,丑将亥时乙亥日,辛酉命,行年丑。
    官 申 贵
    财 戌 阴
    父 子 常
    青 虎 贵 朱
    卯 丑 申 午
    丑 亥 午 乙
    未申酉戌
    午 亥
    巳 子
    辰卯寅丑
    干上死气,生机已绝。发用申金空亡,被地盘死气所克,焚身之象。申为太岁,祖父之类神也。今太岁发用,末传月建作太常冲干上子孙,月内子孙带孝,老人西归矣。后于1月9日去世,时为癸巳日。
    《毕法赋》中,干支对举,用到十二长生运甚多,诸如“互生俱生凡事宜”、“干支皆败事倾颓”、“旺禄临身徒妄作”、“互旺俱旺坐谋宜”、“人宅皆死各衰羸”、“干支乘墓皆昏迷”、“人宅坐墓甘招晦”等。
    墓覆日,主人昏愦愚昧;马入墓则不行,事逢墓则止。问仓库事,以墓为类象。
    干支皆败,运势不佳,越来越没劲。
    人宅皆死、干支乘墓、人宅坐墓,占病必死。占关系,人宅皆死,主已死心;若乘旺气,其心热切。
    辛未正月戊申己未时,同乡彭城卫幕刘一纯占病,元首、润下。(《指南》)
    兄 辰 玄
    子 申 龙
    财 子 蛇
    玄 蛇 贵 勾
    辰 子 丑 酉
    子 申 酉 戊
    酉戌亥子
    申 丑
    未 寅
    午巳辰卯
    断曰:病起少阴,目今无虑,但绵缠难脱体。微独病也,且防贼至。病起少阴者何?从魁临干为日之败气,是因少阴而败身也。病难脱体者何?传将合成败局,生起 日之官鬼也。何时当愈?甲戌流年方且不保,遑问愈乎?缘戊日玄墓发用,是为收魂杀。又纯财生卯木,死气克日,故是年冬可虑乎?
    此课两处用到十二长生运,一是干上从魁作败气,主因少阴而败其身,即因酒色而得病;二是发用玄乘日墓,为收魂煞,占病主死。
    己丑八月乙未日辛巳时徽友程孝延为同乡郑姓占病,蒿矢、连茹。(《指南》)
    鬼 丁酉 玄
    财 戊戌 阴
    父 己亥 后
    玄 常 空 龙
    酉 申 午 巳
    申 未 巳 乙
    午未申酉
    巳 戌
    辰 亥
    卯寅丑子
    占病不治,且临于床,八九月之会是其死期乎?盖干支互乘绝气(支上申为干乙绝气,干上巳为支未绝气,由此知公献用五行长生,且以土长生于申也),课传革故 从新,且二马临身宅,乘青龙太常,谓之孝服纸钱也。病人见驿马又非所宜,故不起矣。又身加卯上为床为棺,故卧床也。二阴一阳,中传戌加酉位,是八九交会之 时。果交九月节日死矣。
    木生于亥,绝于申;土生于申,绝于巳。干支互乘绝气,主死。再加上天将(龙常)、神煞(二马)、课体(蒿矢见金),其死必矣。
    癸酉二月甲子日己巳时,丹阳贺中怜先生居大寅台时请占,反吟、玄胎、见机(《指南》)。
    蛇贵
    朱 亥子丑寅 后 蛇虎 后龙 兄 丙寅 后
    六 戌 卯 阴 子午 寅申 鬼 壬申 龙
    勾 酉 辰 玄 午子 申甲 兄 丙寅 后
    青 申未午巳 常
    空虎
    朝官占此必主去位。贺曰:未去。曰:是何年生。己丑日。此必会状之命,但不能久居于朝堂矣。盖见任得夜贵即为不仕闲官也。况干支乘死绝,又德丧禄绝,四月 尚有温旨留,交秋必驰驿而去。朱雀月将加巳生日,我知其四月有温旨相留。课传二马冲我,知其秋交驰驿而去。后知为宜兴周首揆占。
    此为首相周延儒占,木生于亥,绝于申,死于午,干上为绝气,支上为死气,运势已经衰落了。又德禄寅临申,为临于绝地,为不能食禄之象。加上幕贵临本命,亦主不能再居廊庙。
    八 课体
    课体,也是大六壬判断的类象之一。
    课体的作用到底多大,能否直接作为吉凶判断的依据,诸家说法不一。
    考察先贤的实战课体,结合自身实战,闲人以为如何认识课体的作用,首先要从课体的由来入手。
    先贤倾许多心力在课体上,有许多精妙的论述,《心镜》、《毕法》、《课经》、《经讳》等均列有大量的课格,各书之中,课格的数量不一,名称也有出入。这说明了什么呢?
    我们分析各种课体的构成,就会发现它的组成不外乎就是由干支、三传、支神、天将、神煞、六亲、十二长生运、年命,课体实质就是相对比较固定的类象组合。研究课体,可以使我们提高对类象组合的认识,提高整体的六壬思维水平。
    某种组合,必然体现一定的象意,运用课体,可以对大六壬判断是有极大作用的。从心理学的角度讲,就是使思维模块容量增大,数量减少,提高思维的敏捷性和整体性。
    我们必须认识到如下几点:
    1、系统的功能由其构成要素及构成方式决定,课体的作用由其构成类象决定。因此,一个课体能否作为事物判断的决定因素,主要就看它的要素构成。
    2、不同课体有不同的适用范围。不同的课体,在同一占类中所起的作用是不相同的。
    分析先贤课例,结合自身实践,我发现如下课体可以直接作为判断的依据,除空亡外,一般不考虑其它因素:
    铸印课、斫轮,占官主升,占病主死,占事主迟。
    进茹课,尤其是丑、寅、卯、辰发用,在有关进与不进、升与不升的事类中,可直断为吉。尤其是升阶课,升迁必然。
    解离课占婚必散;芜淫课,夫妻间虽有问题,不一定散。
    干支乘墓、乘死、坐墓、乘绝,占病必死。
    三传皆土,占病主死。
    昴星、别责、八专、无亲课,占行人必来。
    别的课体类型,均表现事物的某一个方面,判断时必须结合其它方面,所以不能作为“类象”。
    九 年命
    以前我们都讲七大类象系统,即干支定位、支神、天将、神煞、六亲、十二长生运、课体,但考察先贤遗例,年命的巨大作用,使我们不得不将其独立出来,作为类象系统之一。
    年与命,均是当事人本身之象,甚至比日干更贴近。很多占类里,年命是重要的类象。
    年命有几个用法:一是用其上神,一是用其本身,这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情况。
    行人占,行年是极为重要的类象,行人归与不归,在外安与不安,皆以行年为第一类象。
    《会篡》出行、行人占中涉及到行年的极多,比如:
    干乘玄劫克命年,陆路提防盗贼连。白虎临干克命年,断然抱病客中眠。年命加支三与六,吾爱吾庐乐潜伏。久出不知踪迹处,游年分野细推看。天干行年遇陷空, 游人染患客帏中。行年加孟他乡吉,加仲为灾临季凶。年居生旺比和喜,刑克墓绝悲哀拟。吉凶好向课传看,此法从来为正理。遥遥年命离支辰,地角天涯几度春。 巳亥若临归日近,无期因是在寅申。不识行年何以分,又当辰上致殷勤。相生旺相俱为吉,恶煞刑冲作晦云。日与年神生合吉,日上年神刑害凶。支水干陆宜乘吉, 玄劫并河祸事重。年临三四来期速,日之二课到时迟。书信几番人未至,支前四位上神知。
    某男孩在潍打工,2003年10月4日下午,老板突然打来电话,问其是否已回家,因为已经四天多没在店里,家人遍寻不见,来问吉凶。
    癸未年酉月,辰将未时庚戌日,男丙寅命,行年未。
    巳 勾
    寅 蛇
    亥 阴
    六 空 蛇 勾
    辰 未 寅 巳
    未 戌 巳 庚
    寅卯辰巳
    丑 午
    子 未
    亥戌酉申
    行年、本命俱现于课传,年为目前,故以年为主。占人走失,行年临三四课,必归而速。今勾陈作长生发用,作丁马,金日逢丁凶祸动,但巳为月德,无大咎,必是 与长辈或老板争执而自己走了。丁马发用而中末空亡,会自己回来。未加戌在内,戌为州城,必在市内没有远去。支为所去之方,重重见土,但我市区内无山,唯有 “天坛市场”,极符重土与河魁之天头地足、聚众嘈杂之象,故断其可能在此处附近。
    当天晚老板打来电话,说孩子因与老板有些意见相左,在市内游逛了几天,本来有出走念头,因为没出过远门而没敢走,今晚七点多回到了店里。又问藏在哪里,答说是在天坛市场附近的网吧里上网。
    天网自裹己招非、墓门开格、年命生克课中鬼煞及丁神,在《毕法》中均有明论。占婚、占病,年命十分重要。
    邵子《断案》的年命用法,远比〈指南〉丰富深刻,值得深入探究。


    如占升迁,可以看驿马、催官使者、天吏、天城、龙神、官星等。驿马属神煞范畴;催官使者是日鬼乘白虎,日鬼属六亲范围,白虎属天将范畴;天吏即寅,天城即申,均属支神范畴;龙神亦属天将范畴;官星即是日鬼,属六亲范畴。
    如占是否怀孕,只看胎爻,不看子孙、传送、神后、六合。胎爻属十二长生运中范围,子孙属六亲范畴,传送、神后属支神范畴,六合属天将范畴。
    占马一般以属支神范畴的胜光为类神,而陈公献在为王怀荫占失马时用属神煞范畴的驿马为类神。
    占财,诸书都以青龙为财将,也就是天将范畴。但实践中发现,财之有无当看属六亲范畴的财爻。
    占工作看禄神,占事业看长生,皆属十二长生运范畴。
    占宅子看支上神,属干支范畴。
    六壬中除了单用支神、天将、六亲等来作类象外,很多时候是把它们组合在一起,形成合象,使信息更加精确,这也正是六壬优于其他预测法的一大特色。
    “丑作天空为矮子,见申名为和尚。”、“辰乘贵人合禄,为公门役吏,见马而为奔走公人。”、“亥作龙为楼,亥作合为阁,亥作贵人为宝殿。”类似这样的论断,在壬书中比比皆是。
    再如课格,实际就是类象的组合。《六壬课经集》中有六十四课,每一课均有不少的变体;《毕法赋》中有一百种判断的方法,每一法中均有不少的变格和类格。这 些课、法,都是从比较整体的角度来分析壬课的,每一个课、法,均是从月将、天将、六亲、神煞、遁干、十二长生运中等要素中选一部分来组合,从来获得对事物 的一种整体的认识。


    比如:
    《课经•鬼墓课》中的“墓门开格”,即指丙丁日戌墓或壬癸日辰墓乘蛇虎加临卯酉,而卯酉又是占者年命,主重重死丧。此格主要组成要素有三:十二长生运中的“墓”地;天将蛇虎;月将卯酉之门。
    《毕法》中“催官符”一格,指的是三传财爻生干上鬼爻,占官升迁,占病主死,占婚妻悍戾。此格主要是三传中的六亲与干上六亲性质组合。
    课体结构只是象,类神才决定事情的结局。
    求财是否得,课传虽然填满吉神吉将,但如果恰逢类神财爻空亡,一切免谈。
    占姻能否成,即使三传交车相合,三六相呼,如果类神财、官、年、命空亡,也只能谈一阵子散伙。
    占官职,即使干支败气,中末空亡,如果龙官发用,此职必得。
    占选举,魁罡加临年命必然当选。贵人临身不一定当选,因为贵人并不是选举的类神。
    占升迁要看催官符、催官使者、马星,龙、官等不现课传也会动,因为前三者是迁动类神,后二者不一定是迁动类神。



    第九大类象系统

    十 遁 干
    随着对大六壬认识的深入,我们不得不把遁干也作为第九大类象。大六壬中的遁干,一般指旬遁之干,个别时候也用到五子元遁干。遁干,往往与六亲、神煞合并使用。下面就是常见的遁干内容:
    1、与相煞相联。
    遁甲之支神即是旬首,又称仪神;遁癸之支神即是旬尾,是闭口。
    《课经》六仪课中说:“凡课的旬首之仪发用或入传,为六仪课。……盖旬首为六阳,支神星宫之长、直符之使,有礼仪之尊也。故名六仪课,占者凡事吉庆,家集 千祥。统兑之体,乃喜气溢眉之课。”《订讹》中说:“占主凡事逢凶化吉,不忌刑杀,求望得,投书干贵宜,病遇良医,罪赦官擢。若旬首为用,更作今日贵人, 为富贵六仪。作帘幕官,士人高第。若奇仪全遇,凡百吉不可言。”
    旬首利于考试,《会篡》云:“旬首冠群详五甲。”
    旬首利于病、讼,主有救解。
    辛未四月癸亥日戊午时,商城讳奋渭熊兵长垣为戊寅命人代占,斩关、稼穑(《指南》)。
    勾龙
    六 申酉戌亥 空
    朱 未 子 虎 贵玄朱后 官 丙辰 后
    蛇 午 丑 常 巳寅未辰 鬼 己未 朱
    贵 巳辰卯寅 玄 寅亥辰癸 官 壬戌 龙
    后阴
    断:课象虽凶,终不为畏。曰:较张逢玄课何如?予曰:张公课好,太岁克日,君上不喜,须得木姓人求解,方可释荷也。三传纯官鬼,又关墓覆日,岂不为凶?喜 两贵拱身,福德仪神临支;又丁马贵德居命,且是皇恩天诏,定转凶为吉。其后刑长垣讳觉斯李先生上疏救之,减死谪戍,后知为云间钱相公也。
    闭口,是我们比较熟悉的一个神煞。凡遇闭口,主机关莫测。不要多言,宜缄口自保;询问他人,不得回应;财作闭口,不得财;禄作闭口,失职,病死。
    旬首与旬尾,往往组合使用,干支上互见旬首旬尾,占事皆能如意,然占缠绕之事则不能解脱。如果要考虑,可以请人代考。打官司,要再次上诉。占病,要换医生或是转院。
    《大六壬神煞指南》云:“旬乙盗神庚响动,丁神动处六亲详,旬辛便是五亡煞,癸闭空为孤寡方。”
    旬乙为盗神,主盗贼。旬庚为响动,官病忌。旬辛为五亡七煞,出逢盗贼,若并空亡主走失。遁庚遁辛,皆有“更新”、“金铁”之意。旬癸为闭口,病不食,人不 言。空亡,十干不到之处,主失脱,忧喜不成。凡凶神将喜空,吉神将忌空。空亡,又主人的思想倾向于玄空之门,脾气有些孤僻。
    2、与六亲相联。
    遁干所作之六亲,称为暗。遁鬼、遁财比较常用,遁子也有用到,遁父、遁兄,一般不用。
    遁鬼,比较典型的是金日逢丁凶祸动、虎乘遁鬼殃非浅。遁财,比较典型的是水日逢丁财动之。可详参《毕法》。
    财遁鬼,鬼遁财,因财致祸。《会篡》婚姻章说:“财乘暗鬼官讼起。”隐遁章说:“暗鬼克日灾患侵。”
    明暗二鬼,干上神作日干明鬼,又支上神遁旬干作日干暗鬼。暗鬼甚于明鬼。其意与“鬼临三四讼灾随相类”,人宅、内外、尊卑长幼都不利。
    蛇虎遁鬼,至凶至危。
    辛巳正月乙酉癸未时,程翔云在新安,见雪寒极甚,途中冻馁甚多,因有感而占,知一、不备、乱首(《指南》)。
    蛇贵
    朱 戌亥子丑 后 青阴阴六 财 乙未 龙
    六 酉 寅 阴 未寅寅酉 印 戊子 贵
    勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎
    龙 未午巳辰 常
    空虎
    断曰:今岁天气亢旱,风大雨少,田禾欠熟,且有疫疠死亡之患。盖因初中风伯会箕,神后空陷,末传虎乘遁鬼。又因未为田园,自四课发用,即田庄交界,子属稻 谷亦空,故知田禾欠熟,又天鬼支来克干,此为上门乱首,种种凶象,而况劫煞入辰,三传递克,全无和气,凶荒之征也。后果如占。
    壬本象学,有象则有事,据象而谈,鲜有不中。关键在于多加积累,一是积累象,二是积累象的解析断语,这些都可以在研读、背诵先贤成例和赋文过程中获得。
    1、年成:未加寅发用,为风伯会篡,大风之象。中传子为雨师落空,雨少,故为旱。丑未为田园,未发用落空,子为稻谷,加于未上,正是稻谷在田中之象,二者皆为空陷,田禾欠熟。
    2、疾疫:太岁入末传,虎乘遁鬼,主死丧。天鬼为传染病,加干,上门乱首。必有疾病死丧之忧。
    3、刀兵:干上明鬼,支上暗鬼,“明生暗克最支离”。干上酉,为刀兵,上门乱首,卑来犯尊。支上寅为劫煞,遁暗鬼,《指掌》云:“劫煞入辰,萧墙祸起。”亦即内部有人作乱。三传递克众人欺。可知兵连祸结,黎民涂炭。
    辛巳年是1641年,农民起义军正在四处蔓延,势力高张;辽东也是战事正酣。《明史》载:十三年,兩畿、山东、河南、山、陕旱蝗,人相食。……十四年春正 月辛巳,祈谷,二月己酉,如以时事多艰,灾异并见,痛自刻责,停今岁行刑,诸犯俱减等论。三月,祷雨。六月,两畿、山東、河南、浙江、湖广旱蝗,山东寇 起。是月,临清运河涸。京师大疫。”中原与东北均丧师失地。又“十四年四月癸醜,雷火起薊州西北,焚及趙家谷,延二十余裡。六月丙午,雷震宣府西門城 樓。…… 十四年七月,福州風潮泛溢,漂溺甚眾。十四年五月,南陽大風拔屋。七月乙亥,福州大風,壞官署、民捨。十四年三月戊寅,福建地震。四月丙寅,湖廣地震。五 月戊子,甘肅地震。六月丙午,福建地震。九月甲午,四川地震。
    此处虎乘鬼,不是用旬遁之法,而是用五子元遁,乙日元遁为辛也。

    Monday, August 15, 2011

    墓库精论


    转帖(河南姚亚峰整理)(是姚亚峰老师整理的吗?我只是转帖过来的,莫怪)

    辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓,而乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。且可以视为木之活根。所以 是辰是木之库。未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰,化于无形。所以未为木之墓;而丁火得乙木馀气之生,还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。戌 中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。丑中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金 却无条件地化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生说的,有的书将其称为水潭)因此丑为水之库。

    据上分析,当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时,就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言,是木之库,水之墓;就未而言,是火之库,木之墓;就戌而言, 是金之库,火之墓;就丑而言,是水之库,金之墓。从上我们看出,古人对五行气的变化过程,具有一个多麽形象而生动的渐进描述。更可看出,十天干与十二支的 排列顺序,在反映天地五行之气转化流程规律上,具有何等的科学逼真性,具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式!而我们在分析命局时,对五行在辰戌丑 未中的活力,自然应该有更为细腻的认知?

    二)我写的《墓、库辩》引起了许多易友的关注和讨论,促使我反观当时的思考是否完备。一位台湾易友来信,更提醒了我。特做如下补遗。易友们在讨论中提到了 墓库是否与生旺有关。我和yizyiz 先生的意见是一致的:墓再生旺也是墓,库再生旺也是库。但我也看出,有的易友提出生旺的意思,还有更深的含义:即入库之五行、与入墓之五行,在生旺上是否 有区别。

    答案则应该是肯定的。比如,甲木在辰中的活力,自然要超过在未中的活力。这就涉及到五行生旺十二宫的讨论。我们从古人研究五行在四季的旺、相、休、囚理论 多用于八卦预测;五行在十二个月的长生、沐浴。。。。。。。理论多用于四柱预测。应当说十二宫的划分比四季划分更为细腻。而我们在十二宫里只看到有“墓” 的说法,而无“库”的命名。五行十二宫明白指出:未为甲木、癸水之墓; 戌为丙火、戊土、乙木之墓; 丑为庚金、丁火、己土之墓; 辰为壬水、辛金之墓这样,从四季、月令来看五行的生旺状态。则又有如下考究:未只是甲木的墓,在乙木则为养;戌只是丙火的墓,在丁火则为养;戌只是戊土的 墓,在己土则为养;丑只是庚金的墓,在辛金则为养;辰只是壬水的墓,在癸水则为养;戌只是乙木的墓,在甲木则为养;丑只是丁火的墓,在丙火则为养;丑只是 己土的墓,在戊土则为养;辰只是辛金的墓,在庚金则为养;未只是癸水的墓,在壬水则为养。简单地说,这当然是古人阳生、阴死;阴生阳死的思想反映。

    我之所以要详细列出,是因为只有这样,我们才能一窥古人这概括得极为简洁理论中的极为细腻的奥秘。未中三元:己、乙、丁。而它却是甲木的墓,说明甲木在其 中早已化为无形;同理,丙火在其戌土墓中无形;庚金在其丑土墓中无形;壬水在其辰土墓中无形;乙木在其戌土墓中无形;丁火在其丑土墓中无形;辛金在其辰土 墓中无形;癸水在其未土墓中无形。但是,请注意:戊土在其戌土墓中有形;己土在其丑土墓中有形!!!

    这说明了什麽?我个人从中窥得了古人极为伟大的哲学思想!要说明这一点,我们还可以再看看十干顺序的排列: 甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。这十干的排列,反映了古人对宇宙,特别是对地球生命现象及其转化机制的极为深刻的科学认知。戊己土分别代表南北半球,从而 也就高度概括而又形象地指代了整个地球。戊土前面的木、火,代表的是有形有机的生命现象,己土后面的金、水代表的是无形(或无定形)无机的事物现象。从有 机到无机,或从无机到有机,都可相互转化,而其转化的条件载体和通道,则是土。因此,在古人看来,万物都可以消遁于无形,惟有土,即使处于墓的状态,也是 有其形的实体。正因为如此,包括人在内的一切生命现象和无生命的物质,才得已相互转化、良性迴圈。如果有一天,地球(戊己土)也消遁于无形了,则从有机到 无机,无机到有机转化的链条也就彻底断了。

    如果大家同意我的以上认知,则对古人将戊土、己土之墓,不定为无形,不是勉强接受,而是有了科学解释的理解。并由此对古人的思想智慧产生由衷的敬意。八卦预测、干支论命,常常被个别洋博士视为唯心主义的“唯心”的玄学(迷信?!)。却恰好暴露了他们的智商确实不如古人。

    我常常质问他们,“心”是什麽?一个人真能凭空思想麽?在中医理论里,心既代表实体的心脏和心包络,还代表人大脑的神经思维活动。这也是被西医批评为不科 学的要点之一:指代不明,所以不科学。呵,原来科学就是如此简单、机械、分割地认知事物的吗?我要说中医对心的认识和定义,才是最为科学的了。当代医学不 是在定义病人死亡的问题上争执不休吗?有说心脏停止跳动即为死亡的,有说大脑神经停止思维活动才能定义为死亡的。结果,谁也说服不了谁。问问老中医不就一 下子解决了:心脏停止跳动的同时,大脑也停止了思维,这个人才是真正地“心”死了。(再想想我们常说的“哀莫大于心死”)。

    为什麽?这就又回到我们讨论的墓、库上来了。如果在命理学上,墓库不分,那我们怎样来判断此人是入了监狱,还是命归黄泉?我们又怎样来判断什麽样的情况下 是逢冲必发,什麽样的情况下,是逢冲必死?当然,这接下来的讨论,就更为有趣,也更为深入。而我,已经感到力不从心。希望版主和广大易友,帮我接下去吧。

    (三)〈渊海子平〉对于辰、戌、丑、未,为库、为墓没有专门的论述。只有一段很简单的《论五行墓库财印(渊源)》的文字。原文为:“丙丁生人以辰为官库, 水土库于辰故也。须年月时中有木或亥卯未并寅却清。如无木则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不显。”另外,还有一段〈论时墓〉的文字:“夫时墓之论,谓财 官之墓时论之也。要刑衝破害以开锔钥,其人必难发于少年。经曰:少年不发库中人。也怕有物压之,如丁用辰为官库,别有戊辰之类制之,则辰不能为官矣,如此 难作好命。必乃有物以破其戊,虽得之发福亦浅。经曰:鬼如墓中,危难者甚,若独类而长,才亦如之。此是秘言,不可轻泄也。”

    第一段文字,是将辰戌丑未墓库并提,后一段文字则将辰戌丑未仅以墓论。当然,把两段文字加起来,并不能解何种情况下为库,何种情况下为墓。|查〈三命通 会〉,有〈墓煞〉一说:古歌曰:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离。犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰;乙日见辛丑、辛未;丙日见壬辰、 壬戌;丁日见癸酉、癸未;戊日见甲辰、甲戌;己日见乙丑、乙未;庚日见丙辰、丙戌;辛日见丁丑、丁未;壬日见戊辰、戊戌;癸日见己丑、己未。此谓七煞入 墓。〈硌碌子〉云:夹煞持丘,姻亲哭送。如: 己巳 戊辰 癸丑 丙辰; 癸日见戊为官,己为煞。戊己并在辰土,又为癸水库。多主早发早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫、与日时或月日夹藏墓中,皆凶。

    在《神峰通考》中就夹丘拱财格做了比较明确的说明:楠曰:夹丘拱财格,但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时作此格。癸酉日夹戌中丁火戊土为财官。地支有酉、亥二 字。夹住戌,不能走出也。。。。。若冲刑日时,则不能夹也。亦要地支字多,方夹得牢固。馀日干不作此格。 另外,我们可以从张神峰关于杂气财官印绶格(兼论时墓格)的中一窥他对辰戌丑未的看法:

    楠曰:杂气财官者,盖辰、戌、丑、未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。我认为其中有一首诗诀可引于此,供我们讨论墓库时 参考:生旺须逢墓库绝, 墓库必来生旺发。 生加生旺过非宜, 墓库逢休终不发。神峰对此的解释是:“故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库兴灾。

    我们读沉孝瞻的《子平真铨评注》,发现他是反对”辰戌丑未,最喜刑冲“的泛说。而他的有喜冲和不喜冲两种情况的辨证分析,确实很有道理。他说:然亦有逢冲 而发者,何也?如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官。与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足。却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲,而四墓土自为 冲,乃衝动之冲,非冲克之冲也。既然以土为官,何害与事乎?

    上面引了大家公认的几本权威的命理书籍,关于辰戌丑未从不同的角度出发的论述。但都没有明确何种情况下为库,何种情况下为墓,甚至还有墓库混提的情况。难道真的墓就库,库就是墓麽?现在是该我们来揭开这种混提混用的个中原由的时候了。

    请看:寅卯辰三会为木——显然辰为木库; 巳午未三会为火——显然未为火库;申酉戌三会为金——显然戌为金库; 亥子丑三会为水——显然丑为水库。再看:亥卯未三合木局:是说木生于亥,旺于卯,库于未这样一个变化过程(状态);申子辰三合水局:是说水发于申,旺于 子,库于辰这样一个变化过程(状态);寅午戌三合火局:是说火生于寅、旺于午,库于戌这样一个变化过程(状态);巳酉丑三合金局:是说金生于巳,旺于酉, 库于丑这样一个变化过程(状态)》

    以上是不分阴阳地对五行旺衰的时空概说。因此仅仅做到这样是不够的。应进一步地分清阴阳。则五行十二宫为我们做了细分:甲木墓于未、乙木墓于戌; 丙火墓于戌、丁火墓于丑; 戊土墓于戌、己土墓于丑;庚金墓于丑,辛金墓于辰; 壬水墓于辰,癸水墓于未。这样,我们就十分清楚地看出了。墓库确有可混的地方,但又不能混。从上面我们可以清晰地看出:一般公认的是三会的力量大于三合的 力量。因此,辰作为木库的力量当大于同样也可以视为木库的未的力量。而未,如果要说是木之库,也只能是阴木的库,因为甲木在未中已经化为无形。其馀的,我 想大家都可以类推了。就不再累述。
    精绝墓库论
    精绝论墓库《神秘命学》26章墓库墓库为命中最奥妙之五行,古人说:『少年逢库、懵懵懂懂,中年逢库、发财无数,老人逢库、棺材一付。』究竟墓库如何?古 人命书皆无详细分解。库者藏也,亦为收敛之所,            │辰:辛壬 之库故辰戌丑未四库,落于天地之四寓焉。       │戌:戊丙乙 之库四库以丑戌为三神共一库,未辰为二神共一库,   │丑:丁己庚之库每一库除库神外,又附有其他十神,可谓複杂之极。 │未:甲癸 之库我们如何运 用?首先看会合及透出,以决定取用。如未会合透出,则谓之暗藏。透出者宜生扶拱会,有假神宜有制神以为清。若未丑透乙辛,而库藏甲庚不透,宜有剋制甲庚之 神、及生扶乙辛之神,亦可得富贵。辰库不透壬水、而透戊土以制水,若遇子会局,则癸水可用,壬透则为戊土剋去。滴天髓云:『生方怕动库宜开』,库有宜开不 可开之别。宜开者,无剋泄之忌神,或有忌神在局、而有制神者,宜开之。不宜开者,有剋泄之忌神,若库开则为忌神所剋泄而破,不开反得保存无伤,而为我所 用。但亦要看伤库之神衰旺,大旺者虽闭亦无所用,因出则被剋劫清淨。古书亦有『墓库格,稍许刑冲即发』之句,此乃库中透出库神,而库又关闭,要刑冲则库开 而发,理之所当然。若原局无库,运遇喜忌库,好坏皆在开库之年。如库不透干,丑支有酉、戌支有午会,而午酉有剋制之神,丙庚有生扶之神,则以制剋之神论富 贵,制剋如能清淨,生扶之神亦可加入计算。若不清、则不可也。或辰不透壬、支会子,未不透甲、支会卯,如有戊丙,则以戊丙论富贵,而不作库论。
    -----------------------------------------------------------------------------

    现在我们再谈库之运用,库是随岁运为转移。岁运旺则旺,行运逆者、要到行库运大发,是以古人说:『中年逢库、发财无数。』其实逆行者,至老年行此库运而发 者,亦不少也。又说『老人逢库、棺材一付』,生死在于原命,而行运岁缩短其生命者,亦有人在。库是比印,而独靠此一比印者,不但老年人至此会死,即中年 人、孩童,亦难免此一劫数。古书谓『少年难发库中人』之句,未免对库认识不清。命的东西,不一定以主为先。主乱主遇剋害,必以救主之辅神为先也。又古人以 辰为天罗、戌为地网,人命有才官在辰戌、或行运遇辰戌,皆大发财发官。以天罗地网为不详之地,不按五行原理,徒假以神杀名称吓人,未免大虚妄。不过辰戌丑 未四库为五行收敛之地,亦为人犯罪者牢狱之库也。子平五行《元理消息赋》云:『辰戌剋制并冲必犯刑名。』所说只指辰戌、而丑未丢开,辰戌之库及所藏是喜是 忌,若是忌神须要剋制并冲,则发财发官而得福,绝不会犯刑名而坐牢狱;若是喜神是不可剋制并冲,亦无一定犯刑名;其他书中对坐牢狱犯刑者,亦未见提及。余 因搜集诸多罪犯之命,故有深切之认识瞭解,特解释于后:辰戌丑未是五行之库,亦可比喻是牢狱,命中以比肩劫刃为主辅者,不可在原局坐于库之上,必犯刑名且 久。其他六亲宫位喜神,亦不可坐在墓库之上,此谓之基因,亦有大运流年逢库,而局中失主者更轻,若逢主辅具失,为祸最大,时间亦长。其他从化为主者,忌日 干生旺之库运年为灾。兹将库神列于后:戌 为 戊丙乙之库 ,辰 为 辛壬 之库;丑 为 丁己庚之库,未 为甲癸 之库。凡未开之库,遇运岁刑冲之则开,已开之库,遇运岁再临为闭。有无开闭之必要,吉凶祸福就在于此,宜详审之。

    李铭城《子平命学辨证》:

    『墓库、库者收藏也,所以辰未戌丑四库寄于四隅,库地除了库神之外,尚有天干寄支之神,所以是五行最深奥及最难推论之处。辰、为壬水及辛金之库,天干寄支 为戊乙癸;未、为甲木及癸水之库,天干寄支为己丁乙;戌、为丙火、戊土及乙木之库,天干寄支为辛戊丁;丑、为庚金、己土及丁火之库,天干寄支为癸辛己;库 有宜开及不宜开,宜开者、忌神在原局有制化,则宜开之,闭则有祸。制化忌神之神,在原局无被剋泄亦宜开之,让制神透出制化忌神。不宜开者,喜神在原局有剋 泄,则喜入库,喜神入库不被剋泄则必有福。原局闭库,应在开库之运岁,原局出库,应在入库之运岁。此命理之秘诀也,古今命书万卷,有谁道出?... 欧阳玠

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    三命通会》卷五 之

    论杂气喜身旺 刑冲 忌压伏杂气者,乃辰戌丑未,辰中有乙戊癸,为水土库;戌中有辛戊丁,为火库;丑中有癸辛己,为金库;未中有丁己乙,为木库。各随所藏 之气而言,看我日干,或为官,或为财,或为印,官系福身之物,财是养命之源,印乃资身之本,在人最为切要。四库各藏三件,乃天地不正之气,故以『杂』言 也。
    经云:『财官印绶全备,藏蓄于四季之中』是也。此格喜透露冲刑,忌压伏,其馀喜忌消详,与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月,以丑中辛金为官,己土为 财,癸水为印,看天干透出何字为福,次分节气浅深,何物当令?大概透财者富,透官者贵,印绶享父祖见成之福,受宣敕荫庇之贵,如无透出,冲刑少许兼身旺为 妙,忌身弱,冲刑太过,则福聚之气散矣。如柱元有破害之物,再不可遇此等运,再行则为太过,冲坏秀气,反不为吉,元无破害,喜冲刑运。《景鉴》云:『杂气 财官,身旺有冲而发,若太过反受孤贫。』是也。又云:『杂气财官格,要四柱财星多,便为好命,若四柱别入他格,依他格断。』又云:『杂气财官,有正官格、 偏官格、正财格、偏财格,杂气印绶,有正印格、偏印格,须分偏正,若偏官,亦要少许制伏则可,若墓库重迭,元无刑冲,不透贵气,兼有戊己压其上,最难发于 少年,故曰『财官锁闭少年,不发墓中人』是也。又曰:『四库亦是衰养冠带之乡,若时上见为时墓格,与月上同论,但发较晚。』如丁亥、戊子、丙申、己丑,丙 用丑墓为财库,行未运冲丑库发财。见壬,辰为官库,至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上,则不能发财发官,难作好命看,若有冲见合,则又不能 冲矣。又曰:月临库地,东西南北四隅之气,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方,临库墓,运行生旺之地必发,如月临辰水气,运转南方,不见 会合,只以土论。又曰:古人以五行墓处为仓库,若命中带仓库,遇太岁所剋之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,是 谓『库中有财』,其人必丰厚;若命带墓绝,而反值太岁所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,谓之『绝处无 依』,其人必.迍滞。若五行递相库墓纯粹而不破,又有福神加临,此两府之格也。若破而生旺,破而死绝,有福神加临,则减退断之。若剋破而无福神,只是百 姓。此库墓格局,不问贵贱,只是一生自己荣旺,不利六亲,仍难得子息。有『库头鬼』,乃甲乙人见辛未,忌丁巳;丙丁人见壬戌,忌戊寅;戊己人见甲辰,忌庚 寅;庚辛人见丁丑,忌癸巳;壬癸人见戊辰,忌甲寅。一名『轩车煞』,若犯所忌,主车破辆,马折足,妇人疾厄,常人致盗。《神白经》云:『生日犯之得用,若 遇时不犯忌,多主富贵,君子早年科甲,常人艺业出众。』有『库头财』,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主钱谷之 任,常人家业从容,即透出财官论也。如金见己丑火,木见乙未金,水见丙辰土,土见戊辰木,火见壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。《独步》云:『辰 戌丑未,四土之神,天元三用,透旺为真。』又云:『财官临库,不冲不发,四柱之干,喜行相合。』《玉匣赋》云:『财库临三合之地,石崇作万金之主。』《玄 机赋》云:『杂气财官,刑冲则发。』《千里马》云:『辰戌丑未遇刑冲,无人不发。』《通明赋》云:『主临官库财墓,开则荣封爵禄,闭则悭吝资财。』《搜髓 论》云:『财星入库主聚财。』古歌云:『杂气财官用月宫,天干透露始为丰,财多官旺宜衝破,切忌干支压伏重。』又:『杂气从来自不纯,天干透出始为真,身 强财旺生官禄,运入冲刑聚宝珍。』又:『月令提纲不可冲,十冲九命皆为凶,惟有财官逢墓库,运行到此反成功。』又:『旺处生来墓库绝,墓库发来生旺脱,生 逢生旺过非宜,墓库逢凶终不拨。』又:『官曜财星俱不露,却宜破害及刑冲,更详勾引成何局,又分上下与中旬。』又:『时墓逢官主发迟,喜逢冲剋最为奇,镇 压不来临贵处,官高职显两相宜。』又:『北方壬癸遇河魁,南或加临丑吉时,仓库丰盈金玉满,优游处世福相随。』又:『若问财官墓库时,辰戌丑未一同推,财 官俱要开库钥,压住财官未足奇。』又:『要知何物能开库,冲刑破害是钥匙,露得财官方得用,身衰鬼墓甚危疑。』又:『少年不发墓中人,皆为财官闭库门,破 害故能开锁钥,压藏终是受苦辛;  丁壬本取辰为墓,戊土来伤富作贫,乙卯甲寅同救济,财星涌出自然荣。』又曰:『杂气财官与印同,格中最忌鬼财重,但宜 我多生为上,虽喜逢他要得中;  若是财多宜退职,如逢官旺福无穷,贪财坏印君须记,蜗角蝇头枉费心。』又:『财官杂气库中藏,最喜生身入旺乡,煞重身轻 宜制伏,财多库实要衝伤;  五行有取寻他格,四柱无情反有戕,岁运若临财旺地,声名日进甚高强。』又:『甲乙生居丑月中,无根金旺不为凶,重行金水功名 显,火土相逢破本宗。』又:『丙丁丑月藏官煞,四季无根忌水乡,运到震离兼有助,须当福禄自高强。』又:『戊己生逢十二月,伤官财格当时发,重行金水格清 奇,运行火土多周折。』又:『庚辛丑月印绶旺,水土生临福寿齐,壬癸天干曾透出,却逢戊己始相宜。』又:『壬癸居干生丑提,提藏官印格中奇,顺行辰巳兴名 利,逆走西方壮福基。』又:『乙干提丑支金合,煞旺身强格局高,金水行来名利厚,水乡火地失坚牢。』又:『丙日多根丑月逢,财官藏在令提中,水乡有旺金乡 吉,火土南方总一空。』又:『火日身强丑月中,天干壬癸却相逢,福轻命薄皆逆受,若显名高喜顺宫。』又:『三月干支日土金,重行木火福还深,忽逢壬癸无根 主,身弱财轻祸亦轻。』又:『丙丁日主月逢未,金水虽凶未必凶,木火土乡须富贵,再来申酉祸重重。』又:『九秋戌月藏火土,庚辛不忌日无根,格中若有财印 出,运至东南福禄臻。』又:『甲乙逢秋九月生,木衰金旺怕庚辛,如行木火兴家计,金水财乡祸不禁。』又:『戊日戌生藏火土,或行南域或行东,不分顺逆东西 走,大运由申寿必终。』又:『财官印绶藏秋生,官旺身腾见卯寅,顺走北方愁子丑,道行西怕酉和申。』又:『偏官偏印最难明,上下相承有利名,四库生时为最 美,等閒白屋出公卿。』又:『四季财官内伏藏,刑衝破害要相当,太过于及皆为祸,运入财乡大吉祥。』合诸说观杂气,喜忌无馀蕴矣。○ 附论墓运《秘诀》云:『幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。』又云:『旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。』又云:『旺煞入墓,寿算难 延。』可见凡官印伤官七煞为用神者,俱忌行墓库之运,惟晚年行自库地则吉。


    Saturday, August 13, 2011

    壬课判断的一些基本方法


    1、课所立
    正时课最有探讨价值,是常见的方式。
    2、三传
    三传递生,基本断吉;三传递克,基本断凶。空亡基本不影响判断。
    三传自初生至末,从刚开始就顺利;三传自末生至初,若初又逢夹克,开始不很顺,越发展越顺。三传自初克至末,开始就不顺(大凶);三传自末克至初,越发展越糟糕。求占者本命在三传中,吉凶尤为明显。
    官鬼发用并太岁、岁破,常人占主灾祸来临。
    3、干支
    干支上神相刑,祸害重;相害,祸害轻。
    交车作用,吉凶反映重;无交车作用,吉凶反映相对轻。
    天罡加干多为凶,加支凶甚。
    病符加干多为本人有疾,加支并官鬼众人堪忧。
    四课三传逢两个三合局,主和气、和睦、和解;逢干支六合或三传递生,一派祥和。
    4、多角度的参考各种信息,以求财占为例
    天将角度:财乘螣蛇主损耗,财乘青龙主进财。
    三传角度:兄弟发用,主财上纠纷;子孙发用,为财源。
    干支角度:干上之财易得(实践中,财加干上多遇夹克,主财出多近少,财运差),支上子孙财无忧。
    神煞角度:太岁做财,财必大;岁破之财发用,财必忧。
    5、本命
    本命之阴神发用且岁破,本人大祸。本命受上下之生比合,工作财运好,为有福之人。本命乘天空,财受克重,失业或辞职。
    四课三传为共性,本命为个性。四课三传为一般,本命为特殊。四课三传反映基本情况,本命反映细微、细处。
    6、空亡
    类神落空不吉。三传初、中空,末实,初、中为以往;三传初实,中末空,中末为将来。
    7、太岁、月建、月将
    太岁关系重大,太岁做兄弟克财,全年财不顺心;财乘岁破名大耗。
    类逢月破,谋不顺;逢月将有喜。
    起课时月将不可随意更换。
    8、观大象不拘小节
    在判断是或否的时候,课象基本情况为吉,类神不现四课三传则断吉,不能枝枝节节。

    Friday, August 12, 2011

    五行生克赋

    大哉干支,生物之始。
    本乎天地,万象宗焉。
    有阴阳变化之机,时候浅深之用。
    故金木水火土无正形,生克制化理取不一。

    假如死木,偏宜活水长濡。
    譬若顽金,最喜红炉火煅。
    太阳火忌林木为仇,栋梁材求斧斤为友。
    火隔水不能熔金,金沉水岂能克木。
    活木忌埋根之铁,死金嫌盖顶之泥。

    甲乙欲成一块,须知穿凿之功。
    壬癸能达五湖,盖有并流之性。
    樗木不禁利斧,真珠最怕明炉。
    弱柳乔松,时分衰旺。
    寸金尺铁,气用刚柔。
    陇头之土,少木难疏。
    炉内之金,湿泥反蔽。
    雨露安滋朽木,城头不产真金。

    剑戟成功,遇火乡而反坏。
    城墙积就,至木地而生愁。
    癸丙春生,不晴不雨之象。
    乙丁冬产,非寒非暖之天。
    极锋抱水之金,最钝离炉之铁。

    甲乙遇金强,魂归西兑。
    庚辛逢火旺,气散南离。
    土燥火炎,金无所赖。
    木浮水泛,火不能生。
    三夏镕金,安制坚刚之木。
    三冬湿土,难堤泛滥之波。
    轻尘撮土,终非活木之基。
    废铁销金,岂是滋流之本。

    木盛能令金自缺,土虚反被水相欺。
    火无木则终其光,木无火则晦其质。
    乙木秋生,拉朽摧枯之易也。
    庚金冬死,沉沙坠海岂难乎。
    凝霜之草,奚用逢金。
    出土之金,不能胜木。
    火未焰而先烟,水既往而犹湿。

    大抵水寒不流,木寒不发;
    土寒不生,火寒不烈;
    金寒不熔,皆非天地之正气也。

    然万物初生未成,而成久则灭。
    其超凡人圣之机,脱死回生之妙。
    不象而成,不形而化。
    固用不如固本,花繁岂若根深。
    且如北金恋水而沉形,南木飞灰而脱体。
    东水旺木以枯源,西土实金而虚己。
    火因土晦皆太过,五行贵在中和。
    以理求之,慎勿苟言,掬尽寒潭须见底。

    《玄机赋》


    太极判为天地,一气分有阴阳。
    日干为主,专论财官,月支取格,乃分贵贱。
    有格不正者败,无格有用者成。有官莫寻格局,有格局不喜官星。
    官印财食无破清高,杀伤袅刃用之为吉。
    善恶相交,喜去杀而从善,吉凶混杂,忌害吉以向凶。
    有官有杀,宜身旺制杀为奇,有官有印,畏财兴助财为祸。
    身强杀浅,杀运无妨,杀重身轻,制乡为福。
    身旺印多,喜行财地,财多身弱,畏入财乡。
    男逢比劫伤官,克妻害子,女犯伤官偏印,丧子刑夫。
    幼失双亲,财星太重,为人孤克,身旺无依。
    年冲月令,离祖成家,日破提冲,弦断再续。
    时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身。
    木遇春长,遇庚辛反假为权,火归夏生,见壬癸能为福厚。
    土逢辰戌丑未,木重成名,金坐申酉之中,火乡发福。
    水居亥子,戊己难侵,身坐休囚,平生未济。
    身旺喜逢禄马,身弱忌见财官。得时俱为旺论,失令便作衰看。
    四柱无根,得时为旺,日干无气,遇劫为强。
    身弱喜印,主旺宜官。财官印綬,破则无功。杀伤袅劫,去之为福。
    甲乙秋生金透露,水木火运荣昌。
    丙丁冬降水汪洋,火土木方贵显。
    戊己春生,西南方有救,庚辛夏长,水土运无伤。
    壬癸逢于土旺,金木宜荣
    身弱有印,杀旺无伤,忌行财地。
    伤官伤尽,行官运以无妨。
    伤官用印宜去财,伤官用财宜去印。
    是或伤官财印俱彰,将何发福;身旺者用财,身弱者用印。
    用财去印,用印去财,方发弥福;正所谓喜者存之,憎者去之。
    财多身弱,身旺以为荣,身旺财衰,财旺乡而发福。
    重犯官星,只宜制伏,食神叠见,须忌官乡。
    顽金无火,大用不成,强木无金,清名难著。
    水多得土财多蓄,火焰逢波禄位高。
    有官有印,无破无荣,无印无官,有格取贵。
    阳刃格喜偏官,金神最宜制伏。
    杂气财官刑冲则发。官贵太盛,旺处必倾。
    身太旺喜见财官,主太柔不宜禄马。
    旺官旺印与旺财,入墓有祸。
    伤官食神并身旺,遇库兴灾。
    运贵在于支取,岁重向乎干求。
    印多者行财而发,财旺者遇比何妨。
    格清局正,富贵荣华,印旺官旺,声名特达。
    合官非为贵取,合杀莫作凶推。
    桃花带杀喜淫奔,华盖逢空多刻剥。
    平生不发,八字休囚,一世无权,身衰遇鬼。
    身旺者则宜泄宜伤,身衰者则喜扶喜助。
    稟中和莫令太过不及。
    若遵此法推详,祸福验如影响。

    Saturday, August 6, 2011

    外伤或生理残障的信息

    1.七杀透干

    2.官杀同透天干(头面显眼处带伤破相)

    3.伤官与官或杀在天干

    4.羊刃冲刑

    5.金旺克木(木不一定是曰干)

    6.官杀在支被刑冲(四肢肚腹带伤破相)

    7.伤官见官

    8.八字刑冲(又带七杀现验)

    9.天干有庚,地支有寅卯二字,防兽咬,或下肢有病伤

    10.支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类

    11.柱有庚、辛、申、酉四字,有血光杀伤或肢体伤残之祸

    Wednesday, August 3, 2011

    盲派资料

    论五行生克:  
    日主是金,火局太堪必生咳嗽之疾;    
    六冲:  丑未相冲带疾多,若然水命主比和,生身父母无刑克,兄弟相冲主过窝。  寅申相冲命不长,还兼带疾产中亡,可契大神来保右,免使父母哭断肠。   卯酉相冲克自家,父母生来也有刑,若然三岁无刑克,七岁呜呼丧黄泉。
    贵:  鸡见虎,朝贫晚就富。猪见龙,世代食无穷。    
    论男命:   春木水多贫贱之辈。  冬水金盛颠弱之人。  金生秋月土重重,贫无寸铁。 火长夏天金叠叠,富有万钟。   金弱火绝,土木销容之匠。   身强财浅,金火陶冶之流。   身旺无依,僧道之命。   冬水盛金,春金多火,不夭则贫。
    论其它:   运冲流年老幼死,限冲流年少年亡。   
    论哑:   申子辰年见丑时,寅午戌年见未时,亥卯未年见子时,已酉丑年见午时。    

    讲凶星入命:   
    白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作,毒疮烂脚频频生,血浓有一索,若然没有灾难生,钱财亦要损去许多角,时真命真,我说的话唔会错。       
    太岁:太岁入命宫,呻吟在床中,运数际遇好,使点钱财身得松,若是运唔好,连缠过秋冬,任君几拿手,十个遇着九个凶。利用时辰断兄弟姐妹数量   
    五鬼官符:五鬼官符入命来,不作祯祥反作灾,任君关门屋内坐,是非横祸自天来,灾难生过不要紧,明明白白要退些财。  
    跌星:今年入命是跌星,劝君莫 走东北程,若是走从东北去,一定遇到凶恶鬼王精,跌落几丈地,纵使爬起心亦惊。
    六贼:六贼入命来,时时想偷你钱财,万一偷唔到,弄得过年招祸灾。
    贯索:
    贯索来入命,虽然不生病,一年四季中,不被拘留实在幸,年限逢官符,拘留上锁自有定。  
    披麻丧门:丧门入命共披麻,劝君切莫去丧家,今年若是真吃了丧家饭,终年卧床绝不差。
    华盖:华盖之星名曰孤,男犯哭妻女哭夫,男人好闲为僧道,女人好逸作尼姑。

    讲吉星入命:

    太阴:太阴龙德入命宫,不怕恶共凶,一年四季全无事,快快乐乐过秋冬。
    红鸾:红鸾天喜入命来,一添人丁二添财,若是不见有喜事,便有疮疥疾难灾。
    紫微:紫微龙德来入命,一年四季不生病,运限若然行贵地,所作便得心如意。
    太阳:命宫逢太阳,喜事正当扬,中年遇之皆是喜,老少临宫却不祥,少年碰之多悲哭,老人碰着睡烂席几张。
    死符:死符共病符,齐齐入命来,若然命运好,不死亦难灾,运数若唔好,真是枉投胎,快快起福保,或许能化灾。
    岁破:岁破岁破,无灾亦有祸,任你是神仙,亦是免不过,应是先作福,免得后来祸。    
    大耗:大耗劫星来,无灾亦破财,劝君宜坐守,小心出入啊!     
    短命:春见寅时夏忌申,秋逢辰戌正为真,冬遇丑未为短命,未到十六便夭亡。

    其它论断: 
    伤死:寅日申时水浸死,申日子时虎咬死,午日子时吃毒药,子日午时寿必亡,酉日卯时被杀死,戌日辰时见 天亡,已日亥时吊颈死,丑日未时独自亡,辰日戌时冷作死,照此断之绝无差。   
    雷劈:若是天厄在命宫,八杀营头见火红,限逢箕风嘴鬼度,其人寿数犯雷公。  
    蛇咬:子午卯酉四个年,生来命在已宫缠,限遇井鬼火罗孛,定主蛇伤断必然。   
    流霞:男带流霞,死于路涯,若无亲属,路死不埋,劝君在屋,切勿向外。女带流霞,死于产孩,此是命定,存亡天来。         
           
    官鬼运行生旺地,可得一二老来同,嗣冲柱中见刑冲,月令休囚子息空,官鬼败亡重见克,如无庶出必暝蛉,印绶重重多克子,子息难养在栏干,纵然留得在身边,欲使呼唤堪是难。

    四:年上伤官留不久,月上伤官父母亡,日上伤官刑妻妾,时上伤官是不良。
    又:年逢伤官,祖业难传,月上伤官,兄弟难延,日上伤官,妻妾难完,时上伤官,子息难全。

    断妻是二手货

    乾造 乙巳   丁亥 乙酉 乙酉
    巳中戊土正才被冲,再合入妻宫(巳酉暗合),他的对象是跟别人离开,再跟他来合的二手货。驿马逢冲在年月,少年时多次搬家。